典籍里的廉潔故事 | 吳隱之飲“貪泉”而不貪

編者按：為落實(shí)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)三年行動計(jì)劃，在中央紀(jì)委國家監(jiān)委駐文化和旅游部紀(jì)檢監(jiān)察組指導(dǎo)下，國家圖書館編纂了《典籍里的廉潔故事》，深入挖掘館藏文獻(xiàn)中的廉潔文化資源，從古代典籍中梳理出30名歷史人物的清廉事跡，并精心選取了典籍“書影”。今天，我們將事跡和“書影”一并呈現(xiàn)，意在“以圖證史、以文傳馨”。愿讀者在欣賞典籍原貌的同時(shí)，體悟清官廉吏的操守與情懷，從墨香中感受先賢們的一身正氣與兩袖清風(fēng)。

朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無厭之欲。隱之既至，語其親人曰：“不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣。”乃至泉所，酌而飲之，因賦詩曰：“古人云此水，一歃（shà，用嘴吸）懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”及在州，清操逾厲，常食不過菜及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時(shí)人頗謂其矯，然亦始終不易。帳下人進(jìn)魚，每剔去骨存肉，隱之覺其用意，罰而黜焉。

——選自《晉書》卷90《吳隱之傳》

國家圖書館藏宋刻本《晉書》

吳隱之是山東鄄城人，主要生活在東晉時(shí)期。他出生顯赫，是三國曹魏振威將軍吳質(zhì)的六世孫，曾擔(dān)任度支尚書、太常等職。雖然身居高位，但是他卻始終保持廉潔、儉樸的生活作風(fēng)。每次領(lǐng)到俸祿，留下自家夠用的，他把剩余錢糧都分給需要救濟(jì)的親友。穿的布衣也是家人自己織造。在擔(dān)任衛(wèi)將軍謝石主簿的時(shí)候，吳隱之嫁女，謝石知道他家比較清貧，準(zhǔn)備派廚師去他家?guī)兔Α偟綍r(shí)，廚師發(fā)現(xiàn)家里什么也沒有準(zhǔn)備，婢女正牽著狗準(zhǔn)備去賣，將所得之錢用來操辦酒席。

廣州毗鄰山海，物產(chǎn)豐富，前后幾任地方官都貪污受賄。朝廷想革除此弊端，于是在隆安年間（397-401）任命吳隱之擔(dān)任廣州刺史。廣州城外二十里處，有一汪泉水，名為貪泉，傳說人要是喝了貪泉的水，立即會懷有永不滿足的欲望。吳隱之來到此處，對左右人員說：“對欲望視而不見，心里就不會亂。翻越南嶺就喪失清正之德，我知道為什么了。”他坦然飲用貪泉的水，并作詩一首道：“古人說喝一口貪泉的水，就會有千金的欲望；假如讓伯夷、叔齊喝貪泉的水，他們終究也不會改變自己的決心。”吳隱之到任后，始終秉持清正廉潔的操守，日常飲食十分簡單，僅僅是蔬菜和干魚片，帷帳、器物、服飾等家中的財(cái)物都交由官府負(fù)責(zé)。有人說他這樣太過了，吳隱之始終沒有改變。有下人進(jìn)呈魚肉時(shí)，故意將里面的骨頭剔除，吳隱之察覺后，立即懲罰他，并制止此事。

吳隱之不僅自己做到廉潔，而且還嚴(yán)格要求他的家人。有一次，他的妻子收到別人給的一斤沉香，吳隱之知道后，立即將它投到湖水中毀掉。

兩晉之時(shí)，世家大族把持朝政，奢侈、貪瀆成風(fēng)。吳隱之雖身居顯位，卻能始終保持清廉的操守，確實(shí)難能可貴。打鐵還需自身硬。貪不貪、廉不廉，其實(shí)并不在于是否飲用了“貪泉”之水，關(guān)鍵在于自己的堅(jiān)定與執(zhí)著。

責(zé)編：玄賀彤