《聊齋志異》必看！普及本與提高本哪個更適合你？

針對不同層次的讀者需求，我個人推薦以下兩種《聊齋志異》：

一種是普及本的《全本新注聊齋志異》（人民文學出版社，朱其鎧主編）

一種是提高本的《聊齋志異會校會注會評本》（上海古籍出版社，張友鶴輯校）

文末還會推薦一本《聊齋志異》的鑒賞書籍，供大家參考。

朱其鎧主編的《全本新注聊齋志異》是作為人民文學出版社“中國古典文學讀本叢書”的一種出版發行的。

“中國古典文學讀本叢書”是人民文學出版社的一個拳頭產品，最早從1958 年起就陸續推出面向普通讀者的權威古典文學普及選注叢書，兼顧普及與學術，是幾代中國人入門古典文學的首選 “國民讀本”。

《全本新注聊齋志異》的主編朱其鎧是山東師范大學教授，著名的元明清文學專家。他以半部手稿本、鑄雪齋抄本、山東博物館藏抄本、二十四卷抄本為核心底本，參校康熙抄本、《異史》本等十余種早期善本進行校勘。

本書收錄的篇目最全，共收錄494 篇，是目前通行本中篇目最完整的版本之一，篇目順序也最接近原作原貌。

本書雖無白話譯文，但是注釋詳盡，簡明、準確、夠用，而又不堆砌考據，不晦澀，其注釋主要包含以下幾個方面的內容：

• 字詞疏通：生僻字、異體字、古今異義、通假字注音釋義。
• 典故考證：對詩文中用典、化用古籍、歷史人物事件詳加疏證，溯源釋義。
• 文化背景：明清典章制度、民俗、地名、官職、科舉、宗教等背景說明。
• 文本校記：重要異文、版本差異簡要標注，幫助理解文本流變。

朱其鎧主編的《全本新注聊齋志異》1989年9月印行了第一版，此后不斷再版，2020 年又出了修訂版（插圖精裝 4 冊 / 平裝 3 冊）。

《聊齋志異會校會注會評本》俗稱“三會本”，由著名的學者張友鶴輯校。

張友鶴（1907—1971），安徽安慶人，著名的古典小說校注家、報人，畢生致力于《聊齋志異》版本的匯校匯注匯評。

“三會本”1962 年由中華書局上海編輯所初版；1978 年轉由上海古籍出版社再版；后續有 1986 年修訂重印（剔除 3 篇非蒲松齡原作）；2019 年推出典藏精裝版（中國古典文學叢書系列，繁體豎排四冊）。

“三會本”以半部手稿本（遼寧圖書館藏）為核心底本，手稿殘缺部分用鑄雪齋抄本補足；參校青柯亭初刻本、《異史》本、二十四卷抄本、黃炎熙抄本、遺稿本等十余種明清善本。

其校勘特點是每處異文均出校記，標明版本依據；文字取舍審慎，不主觀擅改；1986 年版經再考證，刪去原收錄的 3 篇偽作，文本更純凈；編次為 12 卷，與朱其鎧的 8 卷本（依手稿八冊）不同，是通行本中的經典卷次劃分。

“三會本”匯集清代兩大權威注本 ——呂湛恩注與何垠注，并做了核實、補正與整合；注釋側重典故溯源、史實考證、民俗與官職解釋，學術性較強，不追求通俗化；此外還系統輯錄清代以來名家評點，以王士禛（漁洋）、馮鎮巒、但明倫、何守奇四家為主，兼收王金范、段熾云等十余家評語；評語隨文附于篇末或行間，便于對照原文理解歷代讀者對文本的解讀與評價。

“三會本”采用繁體豎排印刷，校記、注釋、評語分層清晰，適合文化程度較高的讀者或作學術研究用，但對大多數普通讀者來說則存在一定的閱讀門檻。

最后，推薦一本人民文學出版社的《聊齋志異鑒賞集》，供感興趣的網友作為輔助讀物用于閱讀欣賞的參考。

這本人民文學出版社的《聊齋志異鑒賞集》是國內最早、最經典的《聊齋》專題鑒賞選本，屬于該社的 “中國古典文學鑒賞叢刊” 系列，1983 年 12 月北京第1版，此后似乎未見再版。

這本鑒賞集精選《聊齋志異》中最具代表性、文學價值最高的篇目35篇，兼顧題材的多樣性：

• 愛情名篇：《嬰寧》《聶小倩》《連城》《阿寶》《青鳳》
• 社會批判：《促織》《席方平》《司文郎》《夢狼》《續黃粱》
• 奇幻寓言：《畫皮》《嶗山道士》《羅剎海市》《胭脂》
• 人情世態：《葉生》《王子安》《田七郎》《小翠》

鑒賞集的編排形式是由何滿子、寧宗一、孫一珍、袁世碩、馬瑞芳等國內頂尖的學者專家撰寫的千字左右的專業鑒賞文章在前，而將相應解讀鑒賞的原文附于其后。

因為，鑒賞文章出自不同的專家學者之手，所以這些鑒賞文章的寫法也就不拘一格，有的側重分析小說的主旨思想，剖析 “狐鬼世界” 背后的現實批判、人性思考與作者情懷；有的則側重分析小說的藝術特色，分析情節構思、人物塑造、語言風格、敘事技巧（如伏筆、懸念、對比），還有的則分析小說的文化內涵：解讀明清社會風俗、科舉制度、宗教觀念、倫理道德，當然也少不了對文本細讀，點評關鍵段落、精彩語句，揭示 “異史氏曰” 的點睛之筆。