2026年4月2日圣周四傍晚,教宗良十四世在羅馬拉特朗圣若望大殿主持了主的晚餐彌撒。在濯足禮環(huán)節(jié),教宗不僅為十二位司鐸洗腳,更俯身親吻了其中一位坐在輪椅上的司鐸的腳。這一充滿謙卑與溫情的舉動,通過社交媒體和天主教傳統(tǒng)媒體迅速傳播,成為圣周禮儀中最令人動容的畫面之一。參見
![]()
當(dāng)天的濯足禮中,十二位接受洗腳的司鐸均為過去一年內(nèi)由教宗良十四世親自祝圣的新鐸,以及一位羅馬宗座大修院的靈修指導(dǎo)司鐸。其中一位司鐸因身體原因需長期乘坐輪椅。教宗在為他洗腳后,彎腰將他的腳輕輕托起,并以口親吻。這一動作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了禮儀規(guī)定的基本要求,展現(xiàn)出教宗個人深厚的虔敬與對神職人員病弱者的格外關(guān)切。
![]()
依照羅馬教區(qū)的傳統(tǒng),教宗主持圣周四主的晚餐彌撒的地點應(yīng)為拉特朗圣若望大殿——羅馬主教座堂。前任教宗方濟各在其任期內(nèi),出于對邊緣群體和囚犯的親近,多次選擇在羅馬的監(jiān)獄或收容中心舉行這一禮儀,僅在2020年和2021年疫情期間于圣伯多祿大殿舉行。教宗良十四世則恢復(fù)了在拉特朗圣若望大殿舉行該禮儀的傳統(tǒng),但在濯足的對象選擇上仍延續(xù)了方濟各注重象征意義的做法——將洗腳禮集中于司鐸群體,尤其是新鐸和病弱者,而非泛化的信眾代表。
![]()
這一舉動被部分保守派媒體為“真正的逾越節(jié)三日慶典的虔敬”(La vera Pietas del Triduo Pasquale)。這些媒體長期關(guān)注傳統(tǒng)拉丁禮儀,對前任教宗方濟各的部分禮儀革新持批評態(tài)度,但對良十四世的這一行為給予了高度肯定。評論指出,教宗親吻司鐸的腳,并非出于表演或政治姿態(tài),而是源自對圣秩圣事的深切尊敬和對受苦肢體的真實憐憫。
濯足禮源于耶穌在最后晚餐中為門徒洗腳的福音記載(若望福音13:1-15)。耶穌以此行動教導(dǎo)門徒彼此服事、謙卑自下。在羅馬禮中,濯足禮長久以來是圣周四主教座堂彌撒的保留部分,通常為十二位男性(象征十二宗徒)洗腳。教宗良十四世在禮成后并未發(fā)表長篇講道,而是以行動直接詮釋了“彼此洗腳”的命令。
![]()
教宗良十四世自2025年5月當(dāng)選以來,在禮儀風(fēng)格上展現(xiàn)出回歸傳統(tǒng)與人文溫情并重的特點。一方面,他恢復(fù)了紅色教宗長袍、拉特朗大殿濯足禮等傳統(tǒng)做法;另一方面,他在圣油彌撒講道中強調(diào)“善不能來自權(quán)力的濫用”,要求神職人員以“踮著腳尖接近”的方式服務(wù)窮人。此次親吻輪椅司鐸雙腳的舉動,正是這兩種特質(zhì)的集中體現(xiàn)。
在經(jīng)歷了圣枝主日嚴(yán)厲譴責(zé)戰(zhàn)爭邏輯、與以色列總統(tǒng)通話呼吁和平之后,教宗良十四世在圣周四以極其安靜而有力的姿態(tài),完成了其任內(nèi)首個圣周禮儀的高潮。
來源:意歐視點 等
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.