大家好。
我回來了。
開一個(gè)新系列。
叫《考公必須要讀的222篇古文》。
這個(gè)系列我們會用直播的形式來做,昨天已經(jīng)講了第一次。
等到更差不多了,我就會做課程和書。
有人看了標(biāo)題就大吃一驚,說22篇就不少了,怎么還有222篇。
對,因?yàn)槲抑v的就是《古文觀止》。
從單位、職場和人際關(guān)系的角度,跟大家去拆解《古文觀止》。
古文觀止,在做學(xué)問的老先生那里格調(diào)不高。
比如有位李誠老先生就曾經(jīng)對自己的學(xué)生說,要讀《文選》和《文心雕龍》,《古文觀止》就算了。
對,因?yàn)椤豆盼挠^止》的編纂者是叔侄兩個(gè),老秀才,都是紹興人,那地方出師爺。
所以這二位雖然自己仕途不順,但他們真的知道,給領(lǐng)導(dǎo)寫材料,讀什么古文有用。
這倆人里的叔叔又有位叔叔,當(dāng)過兩江總督,看了這部書,稱贊說,選得好。
所以,這就是考公必須要讀的222篇文言文,有這些篇目打底,自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言講話,或者給領(lǐng)導(dǎo)寫材料當(dāng)筆桿子,夠了。
聽我講透這些篇目,你遇到麻煩事兒,遇到領(lǐng)導(dǎo)挖坑,不慌了。
同時(shí),我們的吵架課(職場沖突訓(xùn)練營)第三期正在招募當(dāng)中,有需要的朋友可以入手一份,這次是4月13日開營,18、19日兩天上午直播練習(xí)。
開講。
今天就是第一篇,也是《左傳》的第一篇《鄭伯克段于鄢》。
1.莊公寤生
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莊公是難產(chǎn)而生(腳先伸出來)的,也有人說,是媽媽睡夢的時(shí)候出生的。
母親因此遷怒于他,同樣是自己的兒子,母親偏愛弟弟共叔段。
各位,我們今天經(jīng)常聽見有人說:
“她是你媽,她能害你嗎?”
這個(gè)真不一定。
母親不一定就愛自己的孩子,父親因?yàn)楦菀子袆e的女人,就更是如此了。
所以咱們日常生活中,知道別人家父子母女不和睦,不要啥也不知道就上去瞎給人說和,瞎勸架。
別人的家務(wù)事,你不知道他們以前關(guān)起門來發(fā)生了什么沖突,貿(mào)然介入,就會有麻煩。
2.他邑唯命
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武姜想要給共叔段要制這個(gè)地方(就是虎牢關(guān))。
莊公不答應(yīng),共叔段的說法,是虢叔死在這里。
注意啊,鄭莊公聰明,他利用了老太太的迷信。
我們現(xiàn)在說服家里的老人或者單位公司里的老人,尤其是中老年女性,一定要善用迷信。
他們吃迷信,我們就要化身成迷信的制造者。你自己不能迷信,你可以燒香拜佛看大師,但是自己心里要明白這些人全是騙子,你可以利用迷信,也可以再膽大一點(diǎn),自己創(chuàng)造迷信,有三五年,自己就能變成半個(gè)大師。
武姜被“虢叔死在虎牢關(guān)”唬住了,為什么?
因?yàn)椤洞呵铩肥堑谝徊渴窌呵飼r(shí)候的武姜沒有史書可以讀,歷史經(jīng)驗(yàn)這一塊,她不能說完全沒有吧,只能說是基本為零。
今天看來,哪座城市沒死過人?崇禎在北京上吊的,你看多少人想著把戶口遷進(jìn)北京來?
今天我們知道,共叔段如果真的有了虎牢關(guān),鄭莊公就不好打他了。
咱們看歐洲那些古堡,都在山崖上,能守好幾年,大炮或者配重投石機(jī)出現(xiàn)之前,攻城方只能餓死他們,打這種圍城戰(zhàn)會殺很多錢。
所以三國里曹操不怕劉備割據(jù)徐州,徐州富,但是一馬平川劉備守不住徐州,(只有新三國的編劇才會覺得徐州是第一雄關(guān))益州疲憊,但是劉禪也能在益州守了幾十年。
因?yàn)樯皆谀抢锇 ?/p>
鄭莊公的計(jì)劃,就是送錢不送險(xiǎn),京,是鄭國的第二大城。
如果真給了更小、更弱的封地,共叔段就不會反。
給共叔段京邑,讓他有錢,撩撥他的野心,讓他主動出擊,主動造反。
各位,對付小弟弟,一定要誘導(dǎo)、甚至逼他出手,等到自己老了,弟弟還在壯年,你的兒子就危險(xiǎn)了。
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兒子的親爹就是弟弟就無所謂了
處理和領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)繼承人的關(guān)系,要有年齡意識,要有這根弦。
年齡這個(gè)事情,是非常重要的。
3.不度
不度,就是不合法度。
京邑按說不應(yīng)該超過鄭國國都的三分之一,但是鄭國比較非禮,所以他們修了一個(gè)跟國都差距很小的京邑。
可見鄭國是有野心的,鄭這個(gè)地方,中華民族老根據(jù)地了,開發(fā)早,土地肥沃,還能搞商業(yè),孔子說鄭聲淫,就是風(fēng)氣奢靡。
我們都知道只有繁榮的地方才有這樣的名聲,比如明清的蘇州,揚(yáng)州,早些年的東莞和美國的拉斯維加斯。
祭足為什么要提醒鄭莊公?是因?yàn)猷嵡f公不知道京邑給了共叔段會反么?
當(dāng)然不是,祭足的見識很好,他大概率能知道莊公的意思。
但是你作為下屬,要提這件事,因?yàn)椴惶岬脑挘I(lǐng)導(dǎo)真的可能會覺得你沒有看出來,失職了。
作為下屬,最好的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,就是你告訴領(lǐng)導(dǎo)“我看出來了”,領(lǐng)導(dǎo)心高采烈:“哈哈哈,你看出來了,那你就比他們幾個(gè)飯桶強(qiáng)。但是,我比你更強(qiáng),嘿嘿。我的意思是,這樣這樣,引蛇出洞。”
然后你就可以佩服得五體投地地說:“總座高見啊。”
所以,不能不高明,不高明就成了飯桶,不能太高明,太高明就成了楊修。
你就得像祭足這樣,讓領(lǐng)導(dǎo)自己把最高明的設(shè)想說出來。
此外,今天咱們的單位或者公司里,領(lǐng)導(dǎo)可能是真的不知道。
鄭莊公的爸爸是鄭武公,他爺爺是周厲王的兒子、鄭桓公姬友,大家今天總說好基友好基友,就是莊公他爺爺。
這種王室出身,從小就是學(xué)禮樂詩歌,權(quán)謀和作戰(zhàn)的,這些東西他天生就懂。但是很多單位領(lǐng)導(dǎo)就未必,他的家庭干什么的都有,所以真要是不懂,不提醒他真的就栽了。
然后說說統(tǒng)治者和法度、制度的關(guān)系。
法度也好,規(guī)章制度也罷,一個(gè)單位的一把手,都可能會凌駕在它們之上。
但是,如果武姜和共叔段也想凌駕在制度之上,單位內(nèi)部的建制派、官僚系統(tǒng)就會勃然大怒。
要知道這個(gè)系統(tǒng)愿意服從于一個(gè)人,服從于一把手,大家可以狐假虎威,服從于很多人,就會感覺到全無尊嚴(yán)。
我們在單位、公司里做事,要把官僚系統(tǒng)看作一個(gè)獨(dú)立的力量,他們對領(lǐng)導(dǎo)的瞎指揮,是有反彈的。
越早明白官僚體系和領(lǐng)導(dǎo)不完全是一條心,就越主動,這就是《關(guān)系攻略》里的利益接合部。
4.姜氏欲之
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注意指稱。
領(lǐng)導(dǎo)對某個(gè)角色的稱呼,可能能判斷出他的態(tài)度。
不是“母親”,不是“老夫人”而是“姜氏”,就說明鄭莊公是把武姜當(dāng)做一個(gè)對手來看待的。
這里祭仲也跟著叫姜氏,就是堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)的信念。
這種指稱的藝術(shù),舉兩個(gè)例子。
《鹿鼎記》,韋小寶在太后被證明是假的之前,就稱呼她為“老表子”,讓康熙非常驚喜,覺得特別切題。
陳佩斯和朱時(shí)茂的小品《王爺和郵差》,陳佩斯扮演的郵差,把禍國殃民的慈禧太后稱呼為“老娘們兒”,最后把朱時(shí)茂演的王爺也帶跑偏,也是稱呼的藝術(shù)。
對一個(gè)共同厭惡的人有一個(gè)統(tǒng)一的外號、稱呼,這種默契會讓你們形成一種準(zhǔn)盟友的關(guān)系,拉近距離。
我不推薦各位在職場上這么做,但是一定要明白,有人會用這種方式來接近你。
稱呼還有很多奧妙,比如男女之間。
潘金蓮對武松,過去一直叫“叔叔”,到下手勾引的時(shí)候就是“你若有意,吃了這半杯殘酒。”
觀音菩薩來到五行山,怎么叫猴哥的?是叫悟空,還是大圣?還有朋友記得嗎?
都不是,她叫的是“姓孫的”。
這是戀人之間的稱呼,也是領(lǐng)導(dǎo)對欣賞但是覺得頑皮的小伙子的一種稱呼。《亮劍》里師長旅長提到李云龍,一定是“這個(gè)李云龍”,也是這個(gè)意思。
男人和女人之間的稱呼,各位都可以留意,是單位里重要的線索。
誰是單位里的副嫂子,誰是常務(wù)副嫂子,誰是小丫鬟?
今天時(shí)間不夠,以后有機(jī)會我們細(xì)講。
5.何厭之有
這就是貪得無厭的意思,姜氏會貪得無厭。
如果想要說服你的領(lǐng)導(dǎo)對付一位年老的人、女性或者是一再提出不當(dāng)要求的人,你就可以引用這句話。
面對何厭之有的家伙,兩種辦法, 一就是徹底掀桌子,二就是等到他們露出破綻,等他一掀桌子,大家就一擁而上。
這個(gè)詞后來演變出來了“貪得無厭”,但是如果你提到某個(gè)敵人,說“左傳說過這樣的人,這就是何厭之有,他不會滿足的”。
6.蔓草猶不可圖
這說的就是縱容會帶來無法控制的局面。
今天我們脫離了農(nóng)村生活,對蔓草概念不多。
可以使用“就像蟑螂一樣,一但讓它進(jìn)來,再消滅它可就難了”。
你仍然可以說這個(gè)蟑螂的譬喻來自《左傳》。
7.多行不義必自斃
這個(gè)斃其實(shí)不是死掉,而是跌倒的意思。
這句話比鄭莊公用的時(shí)候更重了。要謹(jǐn)慎,確定是領(lǐng)導(dǎo)的敵人,我們才能這么說他。
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《東周列國志》電視劇里的莊公
8.國不堪貳
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共叔段開始有動作,要求西邊和北邊的邊境同時(shí)服從自己和莊公。
公子呂說:“國家是不能忍受這種雙重服從的。”
注意,今天我們在職場上,這種局面很常見,副職抓權(quán),讓你跟正的匯報(bào)之前,先跟他說,平白無故給你多加了一層,騎在咱們頭上了。
這個(gè)時(shí)候你要去跟領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)讒言忠言,就可以用“國不堪貳”。
這句話是天無二日、國無二君的另一種說法,但是更好,也更古雅。
你勸領(lǐng)導(dǎo)說天無二日、國無二君,太粗魯,領(lǐng)導(dǎo)也會說了,別搞封建社會那一套,誰是你的君,你別亂說。你別害我。
用“國不堪貳”,一會顯得很有文化,二會讓領(lǐng)導(dǎo)覺得自己爭斗不是為了私利,而是為了集體利益,為了公司利益,也為了和下屬們不至于混亂。
領(lǐng)導(dǎo)說話做事需要臺階,你越好地幫領(lǐng)導(dǎo)放下心理負(fù)擔(dān),就能夠越好地成為領(lǐng)導(dǎo)的心腹。
你看,兩線匯報(bào)一直就是大問題,從《左傳》的時(shí)代就是如此。
9.夫人將啟之
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共叔段想要襲擊鄭國都城,“夫人將啟之”,意思是媽媽武姜準(zhǔn)備從內(nèi)部打開城門。
武姜真的要打開城門嗎?
不重要。
咱們說她要謀反,她就要謀反。
咱們的領(lǐng)導(dǎo)說她要謀反,她就要謀反。
共叔段的封地是媽媽給他要來的,你雖然貴為老太太,你保舉的人謀反了,分裂國家了,就算你是老夫人又如何?
人啊,要為你的政治站隊(duì)付出代價(jià)。
今天沒有太后了,但是類似于太后的人并不少。
《狂飆》里有個(gè)老領(lǐng)導(dǎo)黃老,住進(jìn)養(yǎng)老院了,還在干涉當(dāng)?shù)氐墓ぷ鳎€在當(dāng)高啟強(qiáng)的保護(hù)傘。
好多人覺得對他沒辦法,他已經(jīng)退休了,其實(shí)不是的,任何的干涉如果造成了嚴(yán)重的負(fù)面后果,你至少可以問責(zé)對方,要求對方負(fù)責(zé),讓所有人明白他說了再也不算了。
所以,武姜沒有開城門,莊公也一定要給她扣上這個(gè)帽子,當(dāng)然,莊公可以最終決定法外開恩。
西哲卡爾·施密特說得好:主權(quán)者就是決定例外狀態(tài)的人。
只有一把手可以赦免人,一定要讓單位領(lǐng)導(dǎo)享受饒恕某人的快感,享受決定例外的榮光,私下寬恕,就是僭越。
10.不及黃泉,無相見也
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小時(shí)候看這段,總覺得這個(gè)威脅非常軟弱無力。
為什么呢?
你媽媽本來就不愛你,你不去看媽媽,對她而言有什么損失呢?眼不見為凈。
還真不是這樣的。
鄭莊公這個(gè)事兒,就是典型的冷暴力。
鄭莊公不理武姜無所謂,但是人是需要交際的,武姜每天也許有吃有喝,但是鄭莊公可以不許任何人探望他,也不許下人跟武姜聊天。
辦案子也是這樣,不打你,不罵人,把你就關(guān)在幾平方里的房間里想你的問題,你不交代,看守也不理你,三個(gè)月或者六個(gè)月,人是社會動物,不說話很容易精神上出問題,最后就都招了。
今天好多人說我不用社交,我不用出門,對呀,因?yàn)槟阌杏螒蚝投桃曨l,真的都掐了,人的想法就不一樣了。
潁考叔覺得鄭莊公和武姜話說僵了,需要臺階,就來給鄭莊公進(jìn)獻(xiàn)東西,鄭莊公給他吃的,他說要兜回去給自己媽媽吃。
鄭莊公知道這是臺階話,就說你有媽媽,可憐我就沒有。
這個(gè)時(shí)候潁考叔就提了建議,您不是說不及黃泉不能相見嗎?
咱們挖個(gè)地道就算黃泉,這不就行了嗎?
還是剛才咱們提到的,能給領(lǐng)導(dǎo)臺階下,這就是好下屬,至于黃泉是不是真的名副其實(shí),這不重要。
大家也別覺得潁考叔的主意真爛,你要敢于給領(lǐng)導(dǎo)出爛主意,爛不爛不重要,幫著領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)才重要。
比如這件事,有幾個(gè)人真的敢笑話莊公虛偽、說話不算話的?有幾個(gè)敢嘲笑潁考叔的地道就算黃泉策略了?
鄭莊公把弟弟都拾掇了,把媽媽都囚禁起來了,這是一個(gè)狠角色,你干嘛要招惹他?
潁考叔能給鄭莊公遞臺階,倆人好像真的一樣一唱一和,你嘲笑他不高明?
不光不招惹,還要稱贊他!
不光要稱贊領(lǐng)導(dǎo),還要稱贊給領(lǐng)導(dǎo)遞臺階的潁考叔。
潁考叔說的好,你挖個(gè)地道,就說是黃泉了“其誰曰不然”?
誰說不是呢?誰敢說你的不是呢?
發(fā)現(xiàn)了沒有,鄭伯克段于鄢,是《古文觀止》的第一篇,也是《左傳》的第一篇。
中國第一部正經(jīng)的歷史著作,開篇講的是什么?
就是站隊(duì)、交易和遞臺階,對不對?
站隊(duì):
武姜站共叔段的隊(duì)。
祭仲站鄭莊公的隊(duì),幫鄭莊公解開枷鎖。
公子呂站莊公的隊(duì)。
各地不愿意站共叔段的隊(duì)。
交易:
武姜要虎牢關(guān),鄭莊公討價(jià)還價(jià),給了京城。
鄭莊公懲罰親媽,但是又不知道這個(gè)政治裂痕如何彌合。
遞臺階:
穎叔考過來給莊公遞臺階。
有人說,熊師傅你說得不對,你看作者自己都評價(jià)了:
“潁考叔,純孝也。愛其母,施及莊公。”
可見潁考叔就是純孝,沒有那么多彎彎繞。
千萬別這么想。
左丘明說潁考叔是純孝,和潁考叔就是純孝,是一回事兒嗎?
左丘明是魯國的史官,他有單位。
他是個(gè)寫故事的頂級高手,但是還有一個(gè)任務(wù),他的史書,魯國的公子公孫們,是要當(dāng)做治國經(jīng)驗(yàn)甚至兵法(左傳在戰(zhàn)國和秦漢就是兵法)來讀的,所以他這里必須要這么評價(jià)。
你不能跟國君說:“純孝都是假的”,國君真的撕破臉?biāo)翢o忌憚,那就壞了,左丘明也要跟商鞅一樣“撤店甩賣,一律五塊。”
我們今天的人沒有這個(gè)負(fù)擔(dān),就純粹從策略上來讀,就最好了。
當(dāng)然了,潁考叔可能就是一個(gè)對政治一竅不通,就是純因?yàn)樾⒌溃銮删蛣裾]了莊公的大孝子,我們不排除這種可能。
但是潁考叔是鄭莊公用來鎮(zhèn)守邊境的干部,那時(shí)候的干部不分文武,平時(shí)收糧食管司法,敵人來了就要上陣。
各位覺得莊公選拔干部,是用一個(gè)心思縝密、有很多彎彎繞的人呢,還是用一個(gè)天真淳樸大孝子,陽光燦爛大男孩呢?
人都是復(fù)雜的,也許有好幾個(gè)側(cè)面。
在主公面前,可能是腹黑懂事兒好干部;
在母親面前,是天真淳樸大孝子;
在情人戀人面前,就是陽光燦爛大男孩;
在孩子面前,可能就是苛刻而嚴(yán)厲的父親。
可能并不矛盾,可能也都是真的。
理解人的復(fù)雜性,就能更好地扮演不同的角色。
共勉。
p.s
我們用中華書局的三全本,大家如果覺得需要紙質(zhì)書,可以下一單。
此外得到電子書會員也有這個(gè)版本的《古文觀止》。
我不是中文系畢業(yè)的,可能會有講錯的地方,歡迎各位大家給我指出。
各位也不要沉溺于細(xì)節(jié),看精神。
孫權(quán)對呂蒙說,要你讀書,不是為了讓你去做博士,而是讀了就要用的。
我覺得這就很好。
又p.s
在這不能發(fā)文章的三個(gè)月里,《穿越辦往事》已經(jīng)完結(jié)了。
有興趣追的朋友,可以一氣看完了。
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