女子怒告前夫要求重寫墓碑：“離婚多年，為什么前婆婆墓碑上有我的名字？”

“我們明明已經離婚多年，為什么在前婆婆的墓碑上還有我的名字，而且還寫著‘兒媳’？”清明節到來前夕，楊浦區法院聯合楊浦區委社會工作部、江浦路街道綜治中心開展了一次巡回審判，案件的一方是林女士，她要求前夫何先生重刻墓碑，將自己的名字從墓碑上清除，而何先生則因為不愿“驚擾”母親而堅決不同意。這件棘手的糾紛似乎陷入了僵局，能在巡回法庭上解決嗎？

這樁因墓碑刻名引發的人格權糾紛巡回審判在江浦路街道第一網格綜治工作站內舉行，調解員、社區居委干部、居民等一同參與旁聽。案情并不復雜：20世紀70年代初，林女士與何先生登記結婚，兩人的婚姻維系近30年后協議離婚。多年后，林女士得知前公婆已相繼去世，但自己的名字竟然刻在老人的墓碑上，而且還是“兒媳”身份。

法庭上，林女士提出，雙方婚姻關系已經結束，自己不再是何家兒媳，何先生未經允許擅自刻名的行為侵害了自己的姓名權，給她造成了嚴重精神困擾，因此，要求何先生立即除去墓碑上她的姓名，并賠償精神損失。

何先生則認為，雙方確實早已離婚，但是因為在婚姻存續期間，其母一直與林女士關系親近，即使在離婚后，林女士也經常前去探望母親，所以為了成全老人遺愿，便在墓碑上刻上了林女士的名字。如今逝者已安葬20余年，不愿動碑“驚擾”。

面對這起情理法深度交織的糾紛，楊浦區法院依托江浦路街道綜治中心，聯合司法所調解員等多方力量，共同參與矛盾化解。大家意識到：這不僅涉及人格權糾紛，更是一道橫在兩個家庭間的情感“坎”，一紙判決或許能“除名”，但未必能“解心結”。

從法律層面來看，林女士除名的訴求有其法律依據——根據《中華人民共和國民法典》（以下簡稱民法典）規定，自然人享有姓名權，有權決定、使用、變更或許可他人使用自己的姓名。雙方離婚后身份關系已解除，一方無權擅自將另一方姓名刻于墓碑。然而，何先生的顧慮同樣現實——強行鏟字，既有違傳統習俗，也可能引發其他家庭成員不滿。

在前期“圓桌調解”中，指導法官圍繞民法典關于人格權保護、死者人格利益與生者祭奠權等法律規定進行釋法明理，街道調解員搭建溝通橋梁，引導雙方理性對話并適時疏導情緒，幫助雙方放下戒備、坦誠訴說真實想法。

“這不是簡單的誰對誰錯，而是如何讓過去不傷害現在，讓逝者安息、生者安寧。”指導法官的這句話，為柔性化解定下基調。在巡回法庭現場，法官再次明晰法律邊界，也為雙方找到了兼顧法理與情理的“破局點”——“除名”不等于“抹去過往”，“補償”也可以替代“對抗”。

林女士表示，只要去除名字，愿意在精神損失費上作適當讓步；何先生則松口表示，“我能夠體諒她的難處，我會做通其他家屬的工作，把她的名字去掉，并愿意給予補償。”

最終，雙方達成了“除名+補償”的調解方案：第一，何先生在一個月內辦理墓碑去名手續；第二，何先生自愿給予林女士經濟補償，用于“表達歉意、了結過往”；第三，雙方確認，墓碑除名后就此再無爭議，糾紛得以妥善化解。

巡回審判結束后，法官以“慎終追遠守禮法 墓碑刻名不越界”為主題開展普法。據法官介紹，民法典雖未將祭奠權利列為獨立具體人格權，但司法實踐普遍將其納入一般人格權予以保護。對于逝者近親屬基于親屬身份關系與傳統公序良俗，對已故親屬進行悼念、祭祀、參與喪葬事宜并寄托哀思的人格利益予以保護。其中，墓碑署名權是重要內容之一，父母、配偶、子女等近親屬依法享有墓碑署名權利，其他家庭成員若以“出嫁”“不孝”“家庭關系不睦”等理由排除其權利，可能構成人格權侵權。類似本案中因墓碑刻名引發的糾紛多為家庭矛盾的延伸，關鍵不在姓名，而在于背后的人格利益和尊嚴。夫妻離婚后，婚姻關系已然解除，任意一方無權擅自將另一方名字刻在墓碑上。權利人有權要求移除姓名、賠禮道歉乃至主張精神損害賠償。（文中人物均為化名）

來源 | 新民晚報

作者 | 孫云 通訊員 吳張豪 金珅亦