俗語“再餓不吃墳前供，再累不坐人肉凳”，是啥意思？老輩的講究要記牢

老輩人流傳下來的俗語，短短一句，往往藏著做人的規矩和處世的智慧。

今天和大家分享的這句“再餓不吃墳前供，再累不坐人肉凳”，估計很多人只聽過這句話，卻不懂其中真正的含義，咱就一起來聊一聊吧。看看老祖宗的話，還有沒有道理！

先來說“再餓不吃墳前供”，有些人的理解，就是上墳以后的供品不能帶回家去吃，其實并不是這樣的如果供品不吃的話，倒掉，或者是扔掉豈不是太可惜了，何況我國老祖宗一直都提倡節約糧食，過去還食物短缺，怎么會舍得把食物扔掉呢，那么，這句老話中的“墳前供”是什么呢？

其實，這句話核心講的是對先人的敬畏，這里面有兩層關鍵含義，可不是單純不能吃這么簡單。

第一層意思，是自家上墳準備的供品，祭拜之前絕對不能提前偷吃。

不管是逢年過節，還是清明、忌日，給祖先準備的供品，都是懷著孝心和敬意的，代表著對先人的緬懷。

在祭拜儀式完成之前，哪怕再餓、再饞，也不能動這些供品，提前偷吃，在老輩人眼里是大不敬，是對祖先的冒犯，丟了自家的禮數，也寒了先人的念想。

記得我很小的時候，父母就提醒我們孩子問，給先人上墳的供品是不能偷吃的，就連父母在做菜的時候，也不能先品嘗的。都是要做好以后，先把上墳用的供品分出來，然后余下的才可以家里人吃。

另外，它還有第二層意思，說的就是絕對不能拿別人家墳前的供品來吃。

有些人上墳，就會把供品擺放在墳地，如果大家見到了，也不要偷拿回家吃！

別人家的供品，是人家對逝去親人的心意，寄托著哀思，私自拿走食用，既不道德，也顯得毫無教養，更是對別人家先人的不尊重，傳出去會被人戳脊梁骨，說這人不懂規矩、品行差。

很多人會問，那自家祭拜完的供品能拿回家吃嗎？其實完全可以！

老輩人反而覺得，祭拜過祖先的供品，帶著福氣，拿回家分給家人吃，尤其是小孩，還能圖個平安順遂，這也是對供品的珍惜，并沒有什么忌諱。像廣東，廣西都是上墳后，就直接在墳地就餐，還說把供品吃的越多，吃得越干凈，就是越有福氣呢，你家鄉有這種習俗嗎？

除此之外，上墳供品還有些小講究，比如供品要選新鮮的瓜果、糕點，數量以單數為宜，水果都要清洗干凈，還有些地方避諱寓意不好的食物當供品，比如葡萄就不宜當供品，還有火龍果，桃子等。

同時，供品要精心準備，擺放整齊，祭拜完再收拾，全程保持莊重，這才是對先人該有的態度。

再來講后半句“再累不坐人肉凳”，這句話說的是做人的底線，很多人不懂“人肉凳”是什么，其實很好理解，人肉凳就是把別人的身體當成凳子來坐。

不管是平時干活累了，還是走路走得疲憊不堪，哪怕再累，也不能把別人的腿、別人的身子當成凳子坐。

一方面，這樣做非常不禮貌，把別人當凳子，是輕視他人、不尊重別人的表現，會讓對方覺得被冒犯、很不舒服，很容易傷了和氣，甚至引發矛盾；

另一方面，這也是自身修養的體現，有規矩、懂禮數的人，絕不會做出這樣的事，再累也會找椅子、石頭等地方歇息，不會委屈別人、失了自己的體面。

尤其是在長輩、同輩面前，坐“人肉凳”更是大忌，既顯得自己懶散無禮，也不懂得體諒他人，久而久之，會讓人覺得這個人不懂尊重，難以相處。

其實這句俗語，說到底就是教我們做人要懂敬畏、守底線。對先人常懷敬意，守住禮數；對他人保持尊重，守住教養，這是老輩人傳下來的做人道理，放到現在也依然適用，咱們可得記牢了！