公園不設(shè)墳頭不立墓，31位逝者免費被樹葬，11年共安葬264位逝者

相信對于很多網(wǎng)友來說，大家所最為擔心的也許除了生前的房子買不起之外，還有一個擔心就是死后能不能死得起了。在房地產(chǎn)最為紅火的頭幾年，很多老百姓都看到了，一些房地產(chǎn)公司不僅開發(fā)房地產(chǎn)，還有房地產(chǎn)公司別出心裁開發(fā)墓地，價格昂貴讓人咂舌。
不過，如今的房地產(chǎn)高潮過去之后，一些囤積房子的人，開始整棟樓房里安葬死者的骨灰壇子了，總之讓人感到一陣陰森恐怖之感。可是，一生一輩子最為平等的，就是死亡這件事了。無論你活著多么有錢，死后也不過是一捧骨灰，真正想開了才明白一切從簡才是正確的。
我是“老虎觀社會”，和你一起追蹤社會熱點，感受百姓生活，解讀人間百態(tài)。

3月25日，河南洛陽鳳凰山生態(tài)紀念園，將迎來31位死者的骨灰被集體樹葬的一幕。而所謂的“樹葬”，就是由家屬選定一棵樹木，然后把親人的骨灰裝在一個可以降解的骨灰壇子里。又親人把骨灰放入樹下的洞里埋葬，然后集體鞠躬就算完成了安葬儀式。
這種免費的樹葬形式，你可別以為是現(xiàn)在才別出心裁想出來的辦法，而是人家河南洛陽已經(jīng)舉辦了第十一屆的集體樹葬儀式。今年已經(jīng)是第11個年頭了，集中安葬的一共是31位逝者，長眠于桂花樹下的骨灰，相信也能在來世獲得了永生，同時也省去了一筆所謂的墓地費用。

而更值得稱道的是，在舉辦的第十一屆的公益生態(tài)樹葬活動過程中，每一名逝者都由一名樹葬志愿者操作，逝者在親人的目送和花瓣的簇擁之下，安穩(wěn)地走過了人生最后一個歸宿之地，這樣的風景如畫的地方，可真的比占據(jù)一塊荒山禿嶺的墓地幸福多了。
還有一點就是樹葬志愿者，還在現(xiàn)場用AI技術(shù)把逝者的圖像呈現(xiàn)在大屏幕上，讓家屬與親人“隔空見面”，說了一聲再見。從2016年至今，該園區(qū)已經(jīng)免費安葬了261位逝者，說明了受眾頗多，提倡不立碑，不設(shè)立墳頭，就是把死亡回歸最有意義的樹葬，而不是買賣高價墓地。

而很多網(wǎng)友看到這一幕，紛紛跟帖留言表達了自己的看法。山東一名網(wǎng)友跟帖留言；“這樣真的好嗎？明年退耕還林就該挖出來了。”有網(wǎng)友回懟：“你說的是農(nóng)村安葬在田間地頭吧，人家這個是集體在公園樹葬，骨灰壇是可降解的，回歸自然，不占地方，不污染環(huán)境。”
重慶一名網(wǎng)友跟帖；“挺好的，希望我死后能種一棵桃樹，我兒子愛吃。這樣他每年就能吃到桃樹上的果子就能想起媽媽。”陜西一名網(wǎng)友留言；“土葬是回歸黃土，經(jīng)歷漫長的時間化為烏有。而樹葬的形式跟土葬一樣，不過更不占墳頭和墓地，這樣挺好的！”

其實，大多數(shù)人看到這一幕，大概是考慮依照以前中國人的習俗，必須得像皇帝一樣修陵墓，然后購買棺材安葬后，才算真正的入土為安。就好像一些明明窮得叮當響，還必須生兒子給自己傳宗接代一樣，真的把自己當成皇帝和有皇位可以繼承的家族了。
仔細想一下，既然你都在城市死后被火葬了，已經(jīng)遭受了人生最后一次烈火焚燒之苦了，最終后人把你安排了樹葬還講究個啥呀？就連現(xiàn)在農(nóng)村的土葬，如果安葬在別人的田里，最終還是被平掉了墳頭種上莊稼了，后人只能每年憑著記憶或者在城市的十字路口，清明節(jié)燒紙祭拜而已。
所以，如果每一個城市有一個生態(tài)公園支持樹葬，還不需要花錢購買墓地舉行安裝儀式，相信會有越來越多的人接受。大家說對嗎？