教學(xué)生如何使用藝術(shù)和音樂進(jìn)行合成

教學(xué)生如何使用藝術(shù)和音樂進(jìn)行合成

初中和高中教師可以使用這些想法來指導(dǎo)學(xué)生參與和分析不同的源文檔集。

經(jīng)過 麥肯西·克倫肖

2026年3月24日

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FatCamera / iStock

跨學(xué)科研究是分析和寫作中最具挑戰(zhàn)性也是最有益的形式之一。

學(xué)生們被要求接觸視覺藝術(shù)、音樂和其他可以追溯到幾個(gè)世紀(jì)前的非文本文化產(chǎn)品，當(dāng)時(shí)人們還沒有接觸到傳統(tǒng)形式的文化。這些分析的機(jī)會(huì)對(duì)于研究邊緣化民族及其歷史至關(guān)重要。通過瀏覽歷史和個(gè)人經(jīng)歷的許多表達(dá)和表現(xiàn)，學(xué)生們提高了他們的批判性思維。他們跨越時(shí)間、地點(diǎn)和空間，探索大量不同的來源和觀點(diǎn)。

學(xué)生能夠通過綜合將這些來源和想法聯(lián)系起來，這是一種涉及獲得新知識(shí)和闡明新知識(shí)的高級(jí)技能。下面，我列出了我是如何通過有意的腳手架支持來教授合成(以及基于合成的寫作)的。例子來自我的AP非裔美國(guó)人研究課程，但我的反饋是給所有想幫助學(xué)生理解跨學(xué)科研究的高中老師的。

教學(xué)綜合

沒有明確的指導(dǎo)，學(xué)生無法掌握綜合的技能。他們需要經(jīng)歷這樣一個(gè)過程，即獲取許多來源，并將它們應(yīng)用于一個(gè)明確的主張、主題或概念。過程是這樣的:

當(dāng)學(xué)生遇到資料來源時(shí)，鼓勵(lì)他們以最適合自己的方式進(jìn)行注釋。我讓他們寫一份聲明，確定并闡明每個(gè)來源的關(guān)鍵詞、論點(diǎn)和目的。

審查完所有資料后，我要求學(xué)生比較他們的陳述，尋找相似之處。學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)相似的單詞和短語(yǔ)，我也會(huì)告訴他們尋找重疊的理論、分析的角度和語(yǔ)氣。

我要求學(xué)生收集關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)并創(chuàng)建一個(gè)論文陳述，他們可以用它來描述討論、論文或項(xiàng)目中的資料來源。

A綜合矩陣是一個(gè)有用的工具這樣便于評(píng)估和組織。該矩陣包括學(xué)生正在使用的每個(gè)單獨(dú)文本或資源的一列。這些行代表關(guān)于一組源的主題、概念和基本元素。矩陣的每一個(gè)方塊都是想法和來源碰撞的地方；這是學(xué)生記錄關(guān)鍵文本證據(jù)、觀點(diǎn)、問題、想法或任何他們認(rèn)為重要的信息的空間。

從他們的筆記、分析和論文中，學(xué)生撰寫簡(jiǎn)短、有重點(diǎn)的論文—不超過兩頁(yè)。較短的長(zhǎng)度不那么令人生畏，并導(dǎo)致簡(jiǎn)潔，有意寫作。我希望學(xué)生經(jīng)常貢獻(xiàn)這些簡(jiǎn)短的回答，因?yàn)樗鼈兪切薷暮屠^續(xù)反饋的機(jī)會(huì)。最終目標(biāo)是讓學(xué)生在討論和書面作業(yè)中都能自如地使用多種資源來撰寫論文。

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樣本綜合1號(hào):解開大規(guī)模監(jiān)禁的起源

我把這個(gè)任務(wù)放在我的重建小組里。學(xué)生閱讀和研究美國(guó)憲法的第13、14和15修正案，以及1867年的重建法案。鎖鏈幫的照片，以及關(guān)于監(jiān)獄人口的數(shù)據(jù)。當(dāng)我們?yōu)g覽材料時(shí)，我讓學(xué)生完成他們的第一步，即注釋文檔和創(chuàng)建概述或總結(jié)資料來源的語(yǔ)句。

為了展示歷史遺產(chǎn)和影響力，學(xué)生的綜合論文會(huì)收到以下提示:

想想我們已經(jīng)討論過的關(guān)于重建、其政策和修正案、那個(gè)時(shí)代的崩潰，以及我們先前對(duì)美國(guó)黑人當(dāng)前經(jīng)濟(jì)/教育狀況的解讀。選擇下面的一首歌曲，考慮它是如何通過歌詞、樂器、聲樂表演、節(jié)奏等來探索或反映這些概念和思想的遺產(chǎn)的。

我給學(xué)生們四首歌曲供他們選擇:薩姆·庫(kù)克(1960)的《鎖鏈幫》(Chain Gang)、鮑勃·馬利和哭喪者(Bob Marley and the Wailers)的《救贖之歌》(1980)、公敵(Public Enemy)的《混亂時(shí)刻的黑鋼》(Black Steel)(1988)和肯德里克·拉馬爾(Kendrick Lamar)的《漿果黑》(The Blacker The Berry)(2015)。我建議我的學(xué)生將這些歌曲作為主要來源。他們注釋歌詞，觀看表演和音樂視頻，并記錄他們聽到或讀到的內(nèi)容。

然后我們開始第二步，學(xué)生將源語(yǔ)句與他們選擇的歌曲聯(lián)系起來。學(xué)生注意語(yǔ)氣，尋找相似的短語(yǔ)和單詞，如犯罪, 政府, 奴役, 動(dòng)物，以及酒吧。在那里，學(xué)生們精心制作論文陳述，將他們選擇的歌曲與我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的文件聯(lián)系起來。

最終，學(xué)生們寫出的文章是細(xì)致入微和深思熟慮的。它反映了對(duì)重建時(shí)期對(duì)黑人歷史、藝術(shù)、政治和文化的系統(tǒng)性和長(zhǎng)期影響的理解。學(xué)生們很清楚地將庫(kù)克、拉馬爾和《公敵》所描述的鐐銬和監(jiān)獄勞動(dòng)現(xiàn)象與第十三修正案的通過聯(lián)系起來。學(xué)生們清楚地表達(dá)了“救贖之歌”和“漿果越黑”代表了重建失敗后種族暴力和恐怖的長(zhǎng)期遺產(chǎn)。

樣本合成2號(hào):探索AFROFUTURISM

afro futurism——這是一種對(duì)更加公平和自由的未來的想象——是我的學(xué)生們最喜歡的話題。對(duì)于他們的綜合寫作，學(xué)生收到以下提示:

考慮一下我們到目前為止已經(jīng)討論過的觀點(diǎn)——afro futurism，白人凝視，黑人研究，交叉性，當(dāng)前美國(guó)黑人的人口統(tǒng)計(jì)。藝術(shù)家如何通過他們的視覺藝術(shù)捕捉這些想法？思考色彩、構(gòu)圖、空間安排、焦點(diǎn)、主題、背景、圖案等。，此外還有比喻、象征、典故和其他比喻工具。

我給學(xué)生三件藝術(shù)品供他們選擇:驃騎兵軍官，作者凱欣德·威利(2007年)，黑色哥特式，由 卡迪爾·尼爾森(2017)，以及其他兒子的溫暖，作者畢薩·巴特勒(2020)。學(xué)生評(píng)估他們選擇的藝術(shù)作品，并記下觀察結(jié)果。在那里，我要求他們確定課程主題和其他來源托尼·莫里森訪談, 最近的人口普查數(shù)據(jù)，以及與他們的觀察相關(guān)的關(guān)于交叉性的著作。

目標(biāo)是讓學(xué)生識(shí)別關(guān)于美國(guó)文化歷史的象征和寓意，例如《美國(guó)式哥特》，并連接回黑人教育、經(jīng)濟(jì)和移民。這樣，學(xué)生們就能寫出兩頁(yè)紙的分析，賦予藝術(shù)以有形的語(yǔ)言