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      彭長征眼中的文化大家系列:漫畫一生華君武

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      文|彭長征

      圖|深圳下午茶工作室澳銘



      以筆為刀,笑刺人間冷暖,八十年鋒芒不減;

      將心作墨,情牽家國興衰,九萬里正氣長存。

      在中國現代美術史上,華君武先生(1915—2010)是一個無法繞過的名字。他不僅是20世紀中國漫畫界杰出的一位里程碑式的人物,他的創作生涯跨越近八十年,幾乎與二十世紀中國的社會變遷同頻共振。作為一位以畫筆直接參與民族解放、社會改造與思想啟蒙的“文藝戰士”。從上海亭子間的投稿青年到延安窯洞里的革命畫家,從《人民日報》的美術掌門人到晚年自稱的“漫畫退伍兵”,華君武構建了一部生動而犀利的中國現代視覺簡史。

      01從西子湖畔到革命圣地的藝術歷程

      華君武先生祖籍江蘇無錫,1915年出生于浙江杭州。他的藝術啟蒙充滿了偶然與天性。他在自傳《漫畫一生》中曾幽默地回憶,自己自幼不擅靜物寫生,卻鐘情于隨意、寫意的手法,這種性格最終使他選擇了漫畫。初一時期,一幅描繪學生打防疫針裝鬼臉的習作發表于校刊,后又在杭州一家報紙發表《采蓮何田田》,成為他漫畫生涯的起點。



      1933年,華君武先生來到當時中國的漫畫中心上海。在這五年間,他如饑似渴地向豐子愷、葉淺予等前輩學習,并憑借描繪大場面的能力嶄露頭角,作品如《一二·九運動》展現了其駕馭復雜構圖的天賦。但真正改變他一生的,是1938年那個義無反顧的決定。抗戰全面爆發后,不愿做亡國奴的他瞞著母親,歷經輾轉奔赴延安。從此,他的個人命運與中國革命的洪流緊緊交織在了一起。

      在延安,他經歷了藝術觀的重塑。起初,模仿西方表現手法的漫畫并不受當地老百姓歡迎,這促使他開始深刻反思藝術的受眾問題。1942年,他與蔡若虹、張諤舉辦的《諷刺畫展》引起了毛澤東主席的關注。針對其作品《1939年所植的樹》,毛澤東專門約談他,指出了“以偏概全”的問題。這次談話對華君武先生影響至深,讓他明白了漫畫批評既要尖銳,更要把握全局與分寸。



      解放戰爭時期,他在《東北日報》迎來了創作的黃金時代。這一時期,他成功塑造了中國漫畫史上最經典的“蔣介石”形象——光頭、高顴骨、太陽穴貼著黑色膏藥、身穿美國大兵服裝。這個集生理特征、流氓本質與政治傀儡于一身的形象如此深入人心,以至于他因此登上了國民黨的暗殺黑名單。這不僅是藝術的勝利,更是戰斗的勛章。

      02民族形式與時代鋒芒的創作特色

      華君武先生的漫畫藝術,在長期的實踐中形成了鮮明的個人風格。以我個人粗淺的研究,簡約概括為三方面:

      首先是“民族化”與“簡練美”的統一。

      他摒棄了早期對外國漫畫的模仿,致力于從中國傳統水墨寫意中汲取精髓,有金石意味,寥寥幾筆便能傳神達意。他大量運用歇后語、成語、典故入題,如《死豬不怕開水燙》《永不走路,永不摔跤》,使作品充滿了中國式的智慧與幽默。

      其次是“神似”高于“形似”的造型觀。

      他在總結畫蔣介石的經驗時提出一句箴言:“漫畫不僅要對形刻畫,也要對神刻畫”。他筆下的形象往往經過高度提煉和夸張,太陽穴的膏藥、道貌岸然下的流氓氣,這種透過表象抓本質的能力,使他的諷刺入木三分。





      延安時期因印刷條件限制,他被迫轉向粗獷簡約的風格,反而形成了獨特的“華家樣”。他大量運用歇后語、成語、典故入題,創造出兼具民族特色與時代精神的“華式幽默”。他的造型觀強調“神似高于形似”,追求“透過表象抓本質”的高超能力。

      再次是“諷刺”與“戰斗性”的共存。

      有人形容他的漫畫是“刀刀見血”,但他本人強調,漫畫的靈魂是諷刺和幽默,但幽默不是低級趣味。即便是最尖銳的政治諷刺,他也總能找到一個巧妙的比喻或戲劇性的瞬間,讓讀者在會心一笑后陷入沉思。



      03漫畫要有崇高的使命的核心理念

      縱觀華君武先生的一生,“社會責任感”是其藝術信念的核心。他晚年曾反復強調:“漫畫不應該只求一笑,它應該有崇高的使命”。



      這一理念貫穿于他不同時期的創作中。建國后,他并未放下畫筆,而是將鋒芒從敵我矛盾轉向人民內部矛盾。1961年起,他在《光明日報》開設“人民內部諷刺漫畫”專欄,批評官僚主義、形式主義與社會陋習。改革開放后,他創作了大量貼近市井生活的作品,如《豬八戒敗陣》借假釘耙諷刺假冒偽劣商品,獲得了中國新聞獎一等獎。晚年的他甚至將自己的作品比作“文化消炎片”,希望能對社會肌體起到療愈作用。

      04“華家樣”啟迪“雄風堂”

      作為中國美術界的組織者與領導者,他歷任《人民日報》美術組長、中國美協副主席等職,為推動中國漫畫事業發展不遺余力。在位期間,無私為廣大美術家服務,在離退休后才下基層舉辦了漫畫公益展覽,并在北京、深圳等地捐贈了全部作品。這與我到成都所見有所謂官方畫院院長等,手中有那么一點小權力就占山為王,公器私用,團團伙伙,靠畫吃畫,一心撈錢等習以為常的丑惡現象,形成強烈反差和鮮明對比,華君武先生能保持了一位“老八路”的作風和本色,讓人肅然起敬。



      1979年,他參與創辦了《人民日報》下屬《諷刺與幽默》,成為改革開放初期思想解放的一抹亮色。他大愛護和培養基層漫畫家,曾多次赴河北邱縣指導“青蛙漫畫小組”,將藝術的種子播撒在基層土壤。



      上世紀80年代,中央電視臺曾舉辦過唯一一次的全國漫畫大獎賽,我那時19歲,剛當兵到海軍第二年,在大賽中創作的作品《樂》,從全國2萬多件作品中僥幸獲了大獎。在北京的頒獎儀式上,有幸從侯寶林、華君武、謝添、丁聰、方成、廖冰兄、特偉等藝術大師組成的評委組手中接過獲獎證書。在《文化生活》《品味幽默》節目錄制期間。我和全國10位獲獎漫畫家與眾藝術大師在北京相處了好幾天時間,聆聽眾大師的“面授機宜”,受益良多,感恩在心。



      當時浙江出了一本風行全國的漫畫雜志《幽默大師》,我手捧刊有他大作的雜志請他簽名時,他給我說:漫畫都應有幽默,只有作者對社會、生活有很深的洞察力,帶有哲理性才畫得好,并不是好笑一下就算幽默畫。現在看來,這種“以笑傳道”的幽默,傳遞的是文化的自信和時代的精氣神。





      從宏觀上講,這是漫畫從“戰斗的利器”演變為“文化的使者”的演變的軌跡,恰是中國從站起來、富起來到強起來的漫畫表達和歷史縮影。華君武先生的幽默是“帶刺的笑”。他的諷刺入木三分,被形容為“刀刀見血”,但又能讓讀者在會心一笑后陷入沉思。這是一種“以笑為刃”的幽默,針對的是社會的弊病、人性的弱點。這種將幽默視為社會責任的藝術觀,深深影響了我。

      雄起藝術近年來推出的《芙蓉憶》《川丑記》《帶槍鐘馗》《雄起關公》《畫里有話戲里說》等系列,注重“古為今用的的意趣”。在夸張變形中透著正氣與豪邁,努力傳遞的是文化的自信、時代的精氣神。



      這種創作差異根植于不同的歷史語境:華君武先生面對的是一個需要“破”的時代—打破舊秩序、批判舊思想、掃除新社會的弊病;我們面對的則是一個需要“立”的時代—在文化自信的旗幟下,重構傳統與現代的創意表達。

      我們作為后學,繼續以筆為刀槍,拒絕“為藝術而藝術”。華君武先生強調漫畫“要有崇高的使命”,雄起藝術在創作中主張“向傳統致敬,與時代同行”。這與華君武先生“以笑啟思”的追求一脈相承,是源自紅色軍旅生涯塑造的藝術底色。





      在華君武先生那里,漫畫是“帶刺的笑”,旨在批判社會弊病;雄風堂堅持以個體的獨立思考和創作,因地制宜開展雄起藝術全國巡展、萬里海疆行、萬里邊疆行等“小而美”和“在場”力量的各類公益活動。雄起藝術與人民藝術家王蒙、戲劇大師魏明倫的合作,以文學+戲劇+漫畫的聯展和著作出版是“幽默承載思想”的成果,成為華君武“文化消炎片”論的當代回響。

      05諷刺力量,激濁揚清

      2010年,華君武先生在北京逝世,享年95歲。他的一生,是“藝術為人民”的最好注腳。從延安的諷刺畫展到新時期的《疑難雜癥》,他始終保持著“狗拿耗子—見了就想咬幾口”的習性,對社會不良現象保持著戰士般的警覺。





      在2025年誕辰110周年之際,北京,延安,深圳等地相繼舉辦紀念展。當我們重讀先生的作品,看到的不僅是歷史的笑影,更是一種風骨—一種以幽默抵抗荒謬、以諷刺追求真理的風骨。華君武先生走了,但他留下的“含笑的思考”,依然在時代的回音壁中久久震蕩。

      同年,“雄起藝術萬里海疆行”系列公益活動在三沙永興島圓滿收官;以成都“王嫖剽”“王明騙”“王襠帶”等文化腐敗現象為素材,創作的《川丑記》100幅諷刺詩畫舉辦雄風堂品鑒展,部分作品結集出版。2026年春節,“雄起藝術文化名鎮行”系列在大理雙廊拉開序幕,雄風堂以《動物也風情》《海馬當先風情島》馬年80幅生肖作品展與老一代中國漫畫大師的作品遙相呼應,激濁揚清,表達祝福。

      雄筆揮時,墨海千帆笑破浪;大風起處,謔浪一片傲凌云。







      《星辰大海-彭長征眼中的100位文化大家》

      文化大家們猶如一座座燈塔,各自照亮一方山河,為后生立德之標桿,崇藝術之典范。這個系列一部分為回憶和追思已故去的前輩風范所寫,在講述我與這些大家們交往時的回憶和記錄外,更多地著思考大家們為人、為藝的態度和精神。另一部分是目前仍活躍在文化藝術界的領軍人物,著重以我與他們的趣聞逸事或藝術合作,反映出大家們不同歷史階段的人生際遇和心路歷程,背后可見當代社會的風氣與大家風骨,濃縮著現實的點滴記憶,這是否可以把我們帶進一個時代、一片天地、一種文化,讓我們看到一種人生、一種人格、一種命運……盡管大家們的文藝領域各異,但他們都有著共同的特點:對社會生活的深刻理解和對中國文化的真摯表達,讓我們體會他們精神世界與創作靈感的源泉。

      老一代文藝家,用他們堪稱垂世楷模的文品、藝品、人品,用他們永遠追求真理的思想和精神,在寫著“人”字,寫端正的“人”字……把“人”字寫得又正又好,應是我們從這100位文藝大家的故事里“聽”到的最美的旋律吧。



      ☆ 本文作者簡介:彭長征,漫畫家、書法家、文藝評論家、國家領導人網絡漫畫倡導者和作者、文化策劃人、雄起藝術創始人、創意人物水墨畫開創者。解放軍戰士文藝獎、全軍文藝調演獎、中央電視臺全國漫畫大賽獎、中央電視臺全國戲劇小品大賽獎、日本《讀賣新聞》國際漫畫大賽獎等得主。曾為《解放軍報》《中國漫畫》《南方周末》等哲理漫畫專欄作家,多次出任全國漫畫大賽評委。《快樂》等4幅哲理漫畫入選全國高考作文題和政治題。近年來,出版各類藝術專著十余部,舉辦個人作品展和全國巡展30多場次,策劃各類文化藝術活動和國際交流百余次,發表藝術評論數十篇。中國新聞漫畫研究會會員,中國曲藝家協會會員,四川省漫畫藝術研究會會長,成都市慈善總會藝術顧問等。

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      編輯:易書生

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