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      《三國志裴松之注》全文及譯文——《明帝紀》04

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      黑色加粗:陳壽原文
      【黑色加粗】:裴松之注文
      不加粗:陳壽原文翻譯
      【不加粗】:裴松之注文翻譯
      (不加粗):小凡讀史加注

      04

      原文:改太和歷曰景初歷。其春夏秋冬孟仲季月雖與正歲不同,至於郊祀、迎氣、礿祠、蒸嘗、巡狩、蒐田、分至啟閉、班宣時令、中氣早晚、敬授民事,皆以正歲斗建為歷數之序。五月己巳,行還洛陽宮。己丑,大赦。六月戊申,京都地震。己亥,以尚書令陳矯為司徒,尚書右仆射衛臻為司空。丁未,分魏興之魏陽、錫郡之安富、上庸為上庸郡。省錫郡,以錫縣屬魏興郡。
      有司奏:武皇帝撥亂反正,為魏太祖,樂用武始之舞。文皇帝應天受命,為魏高祖,樂用咸熙之舞。帝制作興治,為魏烈祖,樂用章【武】斌之舞。三祖之廟,萬世不毀。其馀四廟,親盡迭毀,如周后稷、文、武廟祧之制。【孫盛曰:夫謚以表行,廟以存容,皆於既沒然后著焉,所以原始要終,以示百世也。未有當年而逆制祖宗,未終而豫自尊顯。昔華樂以厚斂致譏,周人以豫兇違禮,魏之群司,於是乎失正。】
      秋七月丁卯,司徒陳矯薨。孫權遣將朱然等二萬人圍江夏郡,荊州刺史胡質等擊之,然退走。初,權遣使浮海與高句驪通,欲襲遼東。遣幽州刺史毌丘儉率諸軍及鮮卑、烏丸屯遼東南界,璽書徵公孫淵。淵發兵反,儉進軍討之,會連雨十日,遼水大漲,詔儉引軍還。右北平烏丸單于寇婁敦、遼西烏丸都督王護留等居遼東,率部眾隨儉內附。己卯,詔遼東將吏士民為淵所脅略不得降者,一切赦之。辛卯,太白晝見。淵自儉還,遂自立為燕王,置百官,稱紹漢元年。
      譯文:將太和歷改稱為景初歷。其歷法中的春夏秋冬、孟仲季月雖然與正常的農歷年份不盡相同,但涉及郊祀、迎氣、礿祠、蒸嘗、巡狩、蒐田、春分秋分夏至冬至、立春立夏立秋立冬、啟蟄閉藏、頒布時令、節氣早晚、指導民眾農事活動等,仍然以正常的農歷歲首和斗柄所指之月作為歷法推算的順序。

      五月己巳日,魏明帝曹叡車駕返回洛陽宮。己丑日,實行大赦。六月戊申日,京都洛陽發生地震。己亥日,任命尚書令陳矯為司徒,尚書右仆射衛臻為司空。丁未日,從魏興郡分出魏陽縣、從錫郡分出安富縣和上庸縣,合并設立上庸郡。撤銷錫郡建制,原錫縣劃歸魏興郡管轄。有關官員上奏:武皇帝曹操撥亂反正,應尊為魏太祖,祭祀樂舞用《武始之舞》。文皇帝曹丕順應天命受禪登基,應尊為魏高祖,祭祀樂舞用《咸熙之舞》。當今陛下制禮作樂、振興治道,應尊為魏烈祖,祭祀樂舞用《章斌之舞》。

      太祖、高祖、烈祖三祖的宗廟,萬世不予撤毀。其余四座親廟,隨著親緣關系疏遠依次撤毀,依照周朝后稷、文王、武王廟祧制度執行。【孫盛評論道:謚號是用來概括生前行事的,廟號是用來保存祖先儀容的,都是在人死之后才議定的,目的在于追本溯源、總結一生,以此昭示百代后人。從未有當世之人預先制定祖宗名號,未到生命終結就提前尊崇顯貴的道理。當年華元因厚葬宋文公招致譏諷,周人因提前制作喪服違背禮制,魏國的相關官員,在這件事上可謂失當。(小凡讀史按:孫盛這次批評的倒是沒毛病。總感覺曹叡似乎預知到自己活不久,所以先是收養兩個兒子,然后又給自己定廟號,強行湊成曹魏七廟,顯得急不可耐的樣子,多少有點詭異。)】

      秋季七月丁卯日,司徒陳矯去世。孫權派遣大將朱然等率領兩萬人馬包圍江夏郡,荊州刺史胡質等率軍迎擊,朱然退兵逃走。當初,孫權曾派使者渡海與高句驪聯絡,企圖襲擊遼東。魏明帝派遣幽州刺史毌丘儉統率各軍及鮮卑、烏丸部眾駐扎在遼東東南邊界,并下達璽書征召公孫淵入朝。公孫淵發兵反叛,毌丘儉進軍討伐,恰逢連續降雨十日,遼水暴漲,明帝下詔命毌丘儉撤軍。右北平烏丸單于寇婁敦、遼西烏丸都督王護留等人正居住在遼東,率領部眾隨毌丘儉歸附朝廷。己卯日,明帝下詔:凡是被公孫淵脅迫裹挾而無法投降的遼東將吏士民,一律赦免無罪。辛卯日,太白星白晝顯現。公孫淵自從毌丘儉退兵后,便自立為燕王,設置百官,號稱紹漢元年。
      原文:
      詔青、兗、幽、冀四州大作海船。九月,冀、兗、徐、豫四州民遇水,遣侍御史循行沒溺死亡及失財產者,在所開倉振救之。庚辰,皇后毛氏卒。冬十月丁未,月犯熒惑。癸丑,葬悼毛后于愍陵。乙卯,營洛陽南委粟山為圜丘。【魏書載詔曰:"蓋帝王受命,莫不恭承天地以章神明,尊祀世統以昭功德,故先代之典既著,則禘郊祖宗之制備也。昔漢氏之初,承秦滅學之后,采摭殘缺,以備郊祀,自甘泉后土、雍宮五畤,神祇兆位,多不見經,是以制度無常,一彼一此,四百馀年,廢無禘祀。古代之所更立者,遂有闕焉。曹氏系世,出自有虞氏,今祀圜丘,以始祖帝舜配,號圜丘曰皇皇帝天;方丘所祭曰皇皇后地,以舜妃伊氏配;天郊所祭曰皇天之神,以太祖武皇帝配;地郊所祭曰皇地之祇,以武宣后配;宗祀皇考高祖文皇帝於明堂,以配上帝。"至晉泰始二年,并圜丘、方丘二至之祀於南北郊。】

      譯文:曹叡命令青州、兗州、幽州、冀州四州大量制造海船(準備討伐公孫淵)。九月,冀州、兗州、徐州、豫州四州百姓遭遇水災,派遣侍御史巡視受災地區,對于溺亡及失去財產的人,命令所在地方官府開倉賑濟救助他們。九月十六日,皇后毛氏去世(毛皇后其實是被曹叡賜死)。冬季十月丁未日,月亮侵犯火星。初七癸丑日,將悼毛后安葬在愍陵。

      初九乙卯日,在洛陽南面的委粟山建造圜丘。【《魏書》記載詔書說:"帝王承受天命,無不恭敬地秉承天地來彰明神靈,尊崇祭祀世代傳承的祖先來顯揚功德,所以前代的典制已經明確,那么禘祭、郊祭、祖宗祭祀的禮儀就完備了。過去漢朝初期,承接秦朝毀滅學術之后,采取收集殘缺的資料,用來完備郊祀禮儀,從甘泉后土祠、雍宮五畤,神靈的兆位,大多不見于經典,因此制度沒有常規,這里那里不一致,四百多年,廢棄沒有禘祭。古代所重新設立的,于是就有缺失。曹氏家族世系,出自有虞氏,如今祭祀圜丘,用始祖帝舜配享,稱圜丘為皇皇帝天;方丘所祭祀的叫皇皇后地,用舜妃伊氏配享;天郊所祭祀的叫皇天之神,用太祖武皇帝(曹操)配享;地郊所祭祀的叫皇地之祇,用武宣后(卞皇后)配享;在明堂祭祀皇考高祖文皇帝(曹丕),用來配享上帝。"到晉泰始二年(266年),將圜丘、方丘二至的祭祀合并到南北郊。】

      原文:十二月壬子冬至,始祀。丁巳,分襄陽臨沮、宜城、旍陽、邔【邔音其己反。】四縣,置襄陽南部都尉。己未,有司奏文昭皇后立廟京都。分襄陽郡之鄀葉縣屬義陽郡。【魏略曰:是歲,徙長安諸鐘虡、駱駝、銅人、承露盤。盤折,銅人重不可致,留于霸城。大發銅鑄作銅人二,號曰翁仲,列坐于司馬門外。又鑄黃龍、鳳皇各一,龍高四丈,鳳高三丈馀,置內殿前。起土山于芳林園西北陬,使公卿群僚皆負土成山,樹松竹雜木善草於其上,捕山禽雜獸置其中。漢晉春秋曰:帝徙盤,盤折,聲聞數十里,金狄或泣,因留霸城。魏略載司徒軍議掾河東董尋上書諫曰:"臣聞古之直士,盡言于國,不避死亡。故周昌比高祖於桀、紂,劉輔譬趙后於人婢。天生忠直,雖白刃沸湯,往而不顧者,誠為時主愛惜天下也。

      建安以來,野戰死亡,或門殫戶盡,雖有存者,遺孤老弱。若今宮室狹小,當廣大之,猶宜隨時,不妨農務,況乃作無益之物,黃龍、鳳皇,九龍、承露盤,土山、淵池,此皆圣明之所不興也,其功參倍于殿舍。三公九卿侍中尚書,天下至德,皆知非道而不敢言者,以陛下春秋方剛,心畏雷霆。今陛下既尊群臣,顯以冠冕,被以文繡,載以華輿,所以異于小人;而使穿方舉土,面目垢黑,沾體涂足,衣冠了鳥,毀國之光以崇無益,甚非謂也。孔子曰:'君使臣以禮,臣事君以忠。'無忠無禮,國何以立!

      故有君不君,臣不臣,上下不通,心懷郁結,使陰陽不和,災害屢降,兇惡之徒,因間而起,誰當為陛下盡言事者乎?又誰當干萬乘以死為戲乎?臣知言出必死,而臣自比於牛之一毛,生既無益,死亦何損?秉筆流涕,心與世辭。臣有八子,臣死之后,累陛下矣!"將奏,沐浴。既通,帝曰:"董尋不畏死邪!"主者奏收尋,有詔勿問。后為貝丘令,清省得民心。】
      譯文:十二月壬子日冬至,開始在南郊祭天。丁巳日,從襄陽郡分出臨沮、宜城、旍陽、邔【邔(qǐ)音其己反】四縣,設置襄陽南部都尉。己未日,有關部門奏請在京都為文昭皇后建立廟宇。將襄陽郡的鄀縣、葉縣劃歸義陽郡。【《魏略》記載:這一年,遷移長安的各大鐘架、駱駝、銅人、承露盤。途中承露盤折斷,銅人太重無法運達,就留在霸城。曹叡又下令大量征集銅材鑄造兩個銅人,號稱翁仲,排列坐在司馬門外。又鑄造黃龍、鳳凰各一個,龍高四丈,鳳凰高三丈多,安置在內殿前。還在芳林園西北角建造土山,讓公卿群臣都背土堆山,山上種植松竹雜木和香草,捕捉山禽雜獸放在山中。

      《漢晉春秋》記載:明帝遷移承露盤時,盤折斷,響聲傳播數十里,銅人有的流淚,于是留在霸城。《魏略》記載司徒軍議掾河東人董尋上書勸諫說:"我聽說古代的直臣,對國家竭盡忠言,不避死亡。所以周昌把漢高祖比作桀、紂,劉輔把趙皇后比作奴婢。上天產生忠直之人,即使面對利刃沸水,也勇往直前不顧自身,實在是為當時的君主愛惜天下啊。建安以來,野戰中死亡的人,有的全家死絕,即使有生存的,也是孤兒老弱。

      如果現在宮室狹小,應當擴建,也應該順應時令,不妨礙農務,何況是制作無用的器物,如黃龍、鳳凰,九龍、承露盤,土山、水池,這些都不是圣明之主所應興建的事情,其耗費的人力物力比宮殿多數倍。三公九卿侍中尚書,都是天下最有德行的人,都知道這樣做不對卻不敢進言,是因為陛下正值壯年,他們害怕您的威嚴。現在陛下既然尊重群臣,讓他們戴上官帽,穿上錦繡,乘坐華車,用這些來區別于平民;卻讓他們挖土運泥,面目骯臟,身體沾濕,腳上涂泥,衣冠破爛,損害國家的體面來崇尚無益之事,實在是不應該啊。孔子說:'君主按照禮節使用臣子,臣子用忠誠侍奉君主。'沒有忠誠沒有禮節,國家靠什么存在!

      所以如果君主不像君主,臣子不像臣子,上下不通氣,心中郁結,就會使陰陽不調和,災害屢次降臨,兇惡之徒乘機而起,那時誰能替陛下盡言國事呢?又有誰敢冒犯天子把生死當兒戲呢?我知道話說出來必死,但把自己比作牛身上的一根毛,活著既然無益,死了又有什么損害?握筆流淚,心已與世訣別。我有八個兒子,我死后,就拖累陛下了!"將要上奏時,先沐浴。奏章呈上后,明帝說:"董尋不怕死嗎!"主管官員奏請逮捕董尋,明帝下詔不予追究。后來董尋擔任貝丘縣令,為政清簡,深得民心。】


      #春暖花開的日常#原文:二年春正月,詔太尉司馬宣王帥眾討遼東。【干寶晉紀曰:帝問宣王:"度公孫淵將何計以待君?"宣王對曰:"淵棄城預走,上計也;據遼水拒大軍,其次也;坐守襄平,此為成禽耳。"帝曰:"然則三者何出?"對曰:"唯明智審量彼我,乃預有所割棄,此既非淵所及,又謂今往縣遠,不能持久,必先拒遼水,后守也。"帝曰:"住還幾日?"對曰:"往百日,攻百日;還百日,以六十日為休息,如此,一年足矣。"

      魏名臣奏載散騎常侍何曾表曰:"臣聞先王制法,必於全慎,故建官授任,則置假輔,陳師命將,則立監貳,宣命遣使,則設介副,臨敵交刃,則參御右,蓋以盡謀思之功,防安危之變也。是以在險當難,則權足相濟,隕缺不預,則才足相代,其為固防,至深至遠。及至漢氏,亦循舊章。韓信伐趙,張耳為貳;馬援討越,劉隆副軍。前世之跡,著在篇志。今懿奉辭誅罪,步騎數萬,道路回阻,四千馀里,雖假天威,有征無戰,寇或潛遁,消散日月,命無常期。人非金石,遠慮詳備,誠宜有副。今北邊諸將及懿所督,皆為僚屬,名位不殊,素無定分,卒有變急,不相鎮攝。存不忘亡,圣達所戒,宜選大臣名將威重宿著者,盛其禮秩,遣詣懿軍,進同謀略,退為副佐。雖有萬一不虞之災,軍主有儲,則無患矣。"毌丘儉志記云,時以儉為宣王副也。】

      譯文:景初二年(238年)春季正月,皇帝下詔命令太尉司馬懿率領軍隊征討遼東。【干寶《晉紀》記載:明帝問司馬懿:"估計公孫淵會采用什么對策來對付你?"司馬懿回答說:"如果公孫淵棄城預先逃走,這是上策;占據遼水抵抗大軍,這是中策;如果坐守襄平,那他就會被我們擒獲。"明帝問:"那么他會采用這三種對策中的哪一種呢?"司馬懿回答:"只有明智的人才能審時度勢衡量敵我,才會預先有所舍棄,這并非公孫淵所能做到的。他又會認為我軍遠征,不能持久,所以一定會先據守遼水抵抗,然后再退守襄平。"明帝問:"往返需要多少天?"司馬懿回答:"去一百天,攻打一百天,返回一百天,再用六十天休整。這樣,一年時間足夠了。"

      《魏名臣奏》記載散騎常侍何曾的奏表說:"臣聽說先王制定法度,一定要周全慎重。所以設立官職授予任務時,要設置輔助官員;陳列軍隊任命將領時,要設立副手;宣布命令派遣使者時,要配備副使;面對敵人交鋒作戰時,要安排參乘和御手。這都是為了充分發揮謀略思考的作用,防備安危情況的變化。因此在險境中遇到危難時,權變之計能夠互相補救;主將遭遇不測時,副手之才足以接替。這種鞏固防務的措施,考慮得非常深遠。到了漢朝,也遵循舊有的典章制度。韓信攻打趙國,以張耳為副手;馬援討伐越人,以劉隆為副將。前代的這些事跡,清楚地記載在典籍中。如今司馬懿奉命討伐罪人,步騎兵數萬,路途曲折險阻,長達四千余里。雖然仰仗天威,能夠征伐而無需大戰,但敵人或許會暗中逃遁,消散于時日之間,歸期難以確定。人非金石,深謀遠慮、準備周全,確實應該配備副手。

      現在北部邊疆的各位將領以及司馬懿所統率的部下,都是他的僚屬,名位沒有差別,平時沒有明確的名分,一旦發生緊急變故,他們之間無法統攝震懾。處于安全之境而不忘危亡,是圣明通達之人所警惕的。應該選擇聲望威重、素來著名的大臣名將,提高其禮儀品級,派往司馬懿軍中,前進時共同謀劃策略,后退時作為副手輔佐。這樣即使有萬一預料不到的災禍,軍中主帥有后備之人,也就沒有憂患了。" (何曾這個奏表,意思是擔心已經快六十歲的司馬懿征討過程中嗝屁,所以需要副手。或者這也是出自曹叡的授意,讓自己的心腹毌丘儉擔任副手制衡司馬懿)毌丘儉的傳記記載說,當時任命毌丘儉為司馬懿的副手。】
      原文:二月癸卯,以大中大夫韓暨為司徒。癸丑,月犯心距星,又犯心中央大星。夏四月庚子,司徒韓暨薨。壬寅,分沛國蕭、相、竹邑、符離、蘄、铚、龍亢、山桑、
      、虹【洨音胡交反。虹音絳。】十縣為汝陰郡。宋縣、陳郡苦縣皆屬譙郡。以沛、杼秋、公丘、彭城豐國、廣戚,并五縣為沛王國。庚戌,大赦。五月乙亥,月犯心距星,又犯中央大星。【魏書載戊子詔曰:"昔漢高祖創業,光武中興,謀除殘暴,功昭四海,而墳陵崩頹,童兒牧豎踐蹈其上,非大魏尊崇所承代之意也。其表高祖、光武陵四面百步,不得使民耕牧樵采。"】

      六月,省漁陽郡之狐奴縣,復置安樂縣。秋八月,燒當羌王芒中、注詣等叛,涼州刺史率諸郡攻討,斬注詣首。癸丑,有彗星見張宿。【漢晉春秋曰:史官言於帝曰:"此周之分野也,洛邑惡之。"於是大脩禳禱之術以厭焉。魏書曰:九月,蜀陰平太守廖惇反,攻守善羌侯宕蕈營。雍州刺史郭淮遣廣魏太守王赟、南安太守游奕將兵討惇。淮上書:"赟、奕等分兵夾山東西,圍落賊表,破在旦夕。"帝曰:"兵勢惡離。"促詔淮敕奕諸別營非要處者,還令據便地。詔敕未到,奕軍為惇所破;赟為流矢所中死。】
      譯文:二月癸卯日,朝廷任命大中大夫韓暨為司徒。癸丑日,月亮侵犯心宿距星,又侵犯心宿中央大星。夏季四月庚子日,司徒韓暨去世。壬寅日,從沛國分出蕭、相、竹邑、符離、蘄、铚、龍亢、山桑、洨(xiáo)、虹(gòng)【洨音胡交反。虹音絳。】十個縣設置汝陰郡。宋縣、陳郡苦縣都劃歸譙郡。將沛、杼秋、公丘、彭城豐國、廣戚,連同這五個縣設立為沛王國。庚戌日,實行大赦。五月乙亥日,月亮侵犯心宿距星,又侵犯心宿中央大星。【《魏書》記載戊子日詔書說:"昔日漢高祖開創帝業,光武帝中興漢室,謀劃鏟除殘暴,功勛光照四海,然而如今他們的陵墓崩塌毀壞,兒童牧童在上面踩踏,這不是大魏尊崇所繼承的朝代的本意。現在下令在高祖、光武陵墓四面百步之內,禁止百姓耕種放牧砍柴。"】

      六月,撤銷漁陽郡的狐奴縣,重新設置安樂縣。秋季八月,燒當羌王芒中、注詣等人叛亂,涼州刺史率領各郡軍隊前往征討,斬下注詣的首級。癸丑日,有彗星出現在張宿星區。【《漢晉春秋》記載:史官對明帝說:"這是周地的分野,洛邑將有不祥之事。"于是大肆舉行祈求消災的祭祀來壓制災禍。

      《魏書》記載:九月,蜀漢陰平太守廖惇(此處應當是廖化的訛誤,廖化本名淳,可能是傳寫錯誤)反叛,進攻守護歸順羌人的侯爺宕蕈的營寨。雍州刺史郭淮派遣廣魏太守王赟、南安太守游奕率兵討伐廖惇。郭淮上書說:"王赟、游奕等分兵夾守山的東西兩側,圍困敵營于外圍,破敵就在早晚之間。"明帝卻說:"軍事形勢忌諱分散。"立即催促下詔給郭淮,命令游奕將各處不緊要的營寨兵力,撤回據守有利地形。詔書尚未送達,游奕的軍隊已被廖惇擊敗;王赟被流箭射中身亡。】

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