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前言:
春分一到,春天就走到了半腰。
古人說“分者,半也”,這一日晝夜均等,寒溫各半,天地像個最公正的判官,把光陰劈得剛剛好。
民間常把花朝節與春分湊在一起,百花生日遇上春光中分,本該是敲鑼打鼓的熱鬧日子。
但在顧貞觀眼里,這熱鬧是別人的,他只看見了光陰的腳印。
今天,我在院子里看到芭蕉葉卷邊了,突然就想起了顧貞觀這句“乍展芭蕉”,他那首《柳梢青》,與春分很是應景。
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乍展芭蕉。欲眠楊柳,微謝櫻桃。誰把春光,平分一半,最惜今朝。
花前倍覺無聊。任冷落、珠鈿翠翹。趁取春光,還留一半,莫負今朝。——清 顧貞觀《柳梢青·花朝春分》
簡譯:
芭蕉新葉剛剛舒展,楊柳枝條柔軟低垂,似帶著倦意欲眠,櫻桃花瓣已微微飄落,帶著將謝的溫柔。
是誰將這大好春光,輕輕地平分為兩半?這一刻,最該珍惜眼前的良辰美景。
獨立花前,反倒生出幾分淡淡的無聊,無心裝扮,任由珠釵翠飾被冷落在一旁。
還好,春光尚余一半,一定要牢牢握住,切莫辜負這當下的好時光。
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賞析:
這首《柳梢青》起筆很輕,輕得像怕驚醒了什么:“乍展芭蕉。欲眠楊柳,微謝櫻桃。”
他不寫風,不寫日,甚至不寫游人,只盯著那三樣草木的私生活。
芭蕉葉才剛剛卷開邊,嫩得仿佛一碰就要縮回去;楊柳枝條長了,懶懶散散地垂著,像被春風吹得犯困;櫻桃花開得早,這時候已經有點撐不住了,花瓣微微凋謝。
不悲不喜,順著時節往下走,一個“乍”字,是新生的慌張;一個“欲眠”,是春日的慵懶;一個“微謝”,是芳華過半的輕嘆。
三句連讀,你仿佛能看見三百多年前的那個下午:無錫的老屋里,顧貞觀放下茶盞,看著窗外。
沒有喧囂,只有時光在草木上靜靜流淌,那是春天最私密的時刻,春分就是這樣微妙的節點,早開的花謝幕,遲開的花還在醞釀。
燕子歸來,雷聲隱隱,田間的草一寸寸往上竄,別人在這一天豎蛋、踏青、祭祖,把日子過得煙火氣十足。
可顧貞觀是個“局外人”。
他出身江南書香門第,少年成名,性子耿直得像塊石頭,這輩子最讓人記得住的,不是他的詞,而是他為救摯友吳兆騫那樁事。
朋友蒙冤被流放寧古塔,那是真正的苦寒之地,顧貞觀沒有袖手旁觀,他在京城的風雪里奔走,以詞為訴,以情動人,哪怕碰得頭破血流也要把朋友撈回來。
這段生死之交,讓他看透了人情的翻覆,也嘗夠了世事的無常。
所以,當他站在花朝節的春分里,看著平分的春色,心里冒出的不是高興,而是一聲輕輕的自問:“誰把春光,平分一半,最惜今朝。”
這一問,沒頭沒尾,是誰分的?是天,是命,還是這一去不回頭的歲月?前一半春光已經糊里糊涂地過完了,后一半正從指縫里溜走。
人在景中,最容易恍惚,仿佛昨天還是寒風刺骨,今天已是綠意滿眼,面對這“一半”的春色,他感到的竟是一種“無聊”。
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“花前倍覺無聊。任冷落、珠鈿翠翹。”
明明身在花叢,春光正好,他卻覺得沒勁,連那些平日里寶貝的珠釵首飾,也懶得戴,隨手扔在一邊,讓它們吃灰去。
這不是矯情,是一種歷經滄桑后的“倦”,就像看多了離合悲歡的人,很難再為一場熱鬧的戲鼓掌;嘗過了聚散無常的人,不再強求每一刻的相擁。
這種“無聊”,其實是心底的一片清凈地,不想被外物打擾,只想素面朝天,哪怕只是發發呆。
好在,顧貞觀終究是通透的。
筆鋒一轉,那點淡淡的愁緒散了,換成一種溫和的堅定:“趁取春光,還留一半,莫負今朝。”
既然春光被平分了,前半段無論是不是虛度,都翻篇了;后半段還在手里,這就夠了,從“最惜今朝”到“莫負今朝”,不是重復,是從感慨到行動的跨越。
他沒教我們要轟轟烈烈,也沒讓我們要死要活,他只是說,春天走到一半了,別辜負了剩下的這一半。
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后記:
讀這首詞,很難不照見我們自己。
我們總在忙著趕路,忙著追還沒到手的東西,忙著后悔已經搞砸的事,卻唯獨忘了看一眼此刻的風,忘了感受一下當下的光。
就像春分這天,我們總想著去追更遠的繁花,卻忘了低頭看看那片剛展開的芭蕉葉,看看那棵想睡覺的柳樹。
顧貞觀的“莫負”,不是讓你抓緊時間去享樂,而是讓你在光陰走到中途時,停下來,哪怕只是片刻。
不必為逝去的那一半嘆息,只要手里還握著這一半,就值得認真對待。
乍展芭蕉,欲眠楊柳,微謝櫻桃。
歲月不動聲色,卻把什么都寫在了草木之間。花朝遇上春分,是時節的溫柔;而在這溫柔里守住一點清醒,是人心的溫柔。
三百年過去,朝代換了,人也換了,可春分依舊,花朝依舊。
當你讀到“莫負今朝”時,不妨抬頭看看窗外。春光尚有一半,人生仍有余味。只要這一刻你是真實的,便不算辜負。
參考文獻:
《彈指詞》
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