日本被原子彈轟炸已經(jīng)過去了80多年。然而,面對這件事情,日本人不但沒有反省他們犯下的戰(zhàn)爭罪行,反而將自己包裝成為世界上唯一一個被原子彈襲擊的受害者。
那么,當年美國為什么要將原子彈扔到日本呢?美國已經(jīng)退役的飛行員查爾斯·斯文尼本著客觀的態(tài)度,回憶了美國在當年的決策。
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在自我介紹的時候,查爾斯·斯文尼毫無隱晦地表明了自己的身份。他說:
“我是美國退役空軍少將查爾斯·斯文尼,我是唯一一位參加了兩次對日本原子轟炸的飛行員,在對廣島的轟炸中,擔任駕駛員蒂貝茨上校的右座領(lǐng)航員,在對長崎的轟炸中,任編隊指揮員。”
此外,為了讓人信服自己所說的事情,就是客觀的存在。查爾斯·斯文尼又進一步強調(diào)說:
“作為唯一一個參與兩次對日本原子轟炸的飛行員,我將陳述本人親身經(jīng)歷的往事。我要強調(diào)指出,我所陳述的都是無可爭辯的事實,而有些人就是無視這些明顯的事實,因為這些事實與他們頭腦中的偏見不符。”
為了說明美國作出這種選擇的必要性,查爾斯·斯文尼首先講述了日本在當時的殘暴行為。
關(guān)于這段歷史,世界人民有目共睹。當年的日本,為了掠奪不屬于他們的資源,將戰(zhàn)爭強加到亞洲人民,尤其是中國人民的頭上,讓中國人民飽嘗了戰(zhàn)爭的苦難。
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當時,日本為了粉飾他們的暴行,不斷地向自己的國民和被侵略的他國人民宣傳什么“大東亞共榮圈”。
然而,經(jīng)過那段悲慘歷史的人,心中都有一個共同的聲音:“去他的大東亞共榮圈!”
就像查爾斯·斯文尼講述的那樣:
“這種‘共榮’是通過對中國進行殘酷的總體戰(zhàn)進行的。日本作為一個國家,認為自己命中注定要統(tǒng)治亞洲,并由此據(jù)有亞洲的自然資源和廣袤土地。未有絲毫的憐憫和猶豫,日本屠殺無辜的男人、女人和孩子。在慘絕人寰的南京大屠殺中,30萬手無寸鐵的平民被屠殺。這是犯罪。這是事實。”
提到南京大屠殺,日本人雖然到現(xiàn)在還不承認,或者掩蓋事實,或者搞什么歷史虛無主義,但這畢竟是觀存在的事實,不管他們?nèi)绾谓妻q都不可能抹去。
如此殺戮下的“大東亞共榮圈”,在當時卻被以汪精衛(wèi)為首的漢奸們描述為“偶然事件”,說什么只是個例。
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然而,“三光政策”也是個例嗎?這不是被日本占去的中國土地上普遍存在的事實嗎?
因此,作為中國人,中國人民絕對不能忘記那段被日本侵略和奴役的歷史。當然,更談不上原諒他們。因為,我們沒有資格替死在日軍屠刀下的幾千萬先輩們作出原諒的行為。
不管時代如何變遷,日本都不可能獲得中國人民的原諒。而日本所要做的,就是不斷地反省那段殘暴的歷史,教育好他們的子女,讓悲劇不再重演。
然而,當今的日本不但沒有反省他們犯下的戰(zhàn)爭罪行,反而不斷地擴充軍備,還要部署遠程導(dǎo)彈。
日本的這一行為,難道不是對著針對中國嗎?難道他們部署遠程導(dǎo)彈,是為了再次打擊美國的珍珠港,或者其他的美國本土嗎?
我想,這個問題的答案,是顯而易見的。
前段時間,新加坡的現(xiàn)任總理黃循財說了一堆話,竟然公開呼吁中國“像東南亞一樣原諒日本”!
黃循財這個名字,直觀看上去很像一個中國人名字。
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資料顯示,黃循財1972年12月18日出生在新加坡東部馬林百列地區(qū)一個普通家庭,祖籍中國海南文昌市 。他的父親出生于中國,而后留在新加坡從事銷售工作,母親是一名教師。
雖然黃循財祖先是中國人,他已經(jīng)沒有了和中國人民的血脈感情,完全成為了一個為了利益而忘記祖先的人。
然而,生活在中華大地上的中國人民卻不能選擇原諒,一來是沒有資格替先輩們原諒,二來是不能原諒。這是國恥。
回到美國用原子彈轟炸日本這件事情上來。在提到珍珠港事件時,查爾斯·斯文尼說:
“數(shù)千名美國水兵的生命湮滅于仍然沉睡在珍珠港灣底的美海軍亞利桑那號軍艦里。其中的許多士兵甚至不清楚為什么受到突然襲擊。戰(zhàn)爭就這樣強加在美國的頭上。”
從查爾斯·斯文尼的話里可以看出,美國選擇用原子彈轟炸日本的一個重要原因,就是他們想讓日本為他們偷襲珍珠港付出巨大的代價。
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當然,讓日本付出代價,除了使用原子彈外,還可以派部隊登陸日本,對日軍進行面對面的打擊。
事實上,美國也是有這個能力的。但他們卻選擇了用具有毀滅威力的原子彈。這是因為,日本在戰(zhàn)爭期間失去了太多的美軍士兵的生命。
對此,查爾斯·斯文尼列舉了一組數(shù)據(jù):
“塞班島:美軍陣亡3000人,其中在最后幾小時就死了1500人;硫黃島:美軍陣亡6000人,傷21000人;沖繩島:美軍陣亡12000人,傷38000人。”
此外,查爾斯·斯文尼還說,日本事實上很難真心選擇投降,“日本用言語和行動表明,只要第一個美國人踏上日本本土,他們就處決所有的盟軍戰(zhàn)俘。日本為大屠殺作準備,強迫盟軍戰(zhàn)俘為自己挖掘墳?zāi)埂<词乖谕督岛螅麄內(nèi)匀惶帥Q了一些戰(zhàn)俘。”
因此,想要讓日本認清現(xiàn)實,就必須要讓他們感到前所未有的恐懼。因此,向日本投擲原子彈,就是一個很好的選擇。
然而,就算是原子彈,一顆也是無法讓日本認清現(xiàn)實的。據(jù)查爾斯·斯文尼說:
“即使在用原子彈轟炸了廣島之后,日本軍部仍然認為美國只有一枚炸彈,日本可以繼續(xù)堅持。在8月6日之后,他們有3天的時間用于投降,但他們不。只有在長崎受到原子轟炸后,日本天皇才最后宣布投降。即使在這種情況下,軍方仍聲稱他們可以而且應(yīng)該繼續(xù)戰(zhàn)斗。一個陸軍軍官團體發(fā)起叛亂,試圖截獲并銷毀天皇向日本人宣布投降的詔書。”
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對此,有人覺得美國對日本使用原子彈,是出于報復(fù)。但查爾斯·斯文尼卻不這樣認為。
為了說明這件事情,查爾斯·斯文尼表示在使用原子彈轟炸日本的時候,最初的轟炸清單上有東京,但卻在后來被當時的國務(wù)卿史迪文森從清單中去掉了,為的就是保留日本的古都,也是日本的文化宗教中心。
在查爾斯·斯文尼看來,如果當時是日本首先擁有了原子彈去轟炸美國白宮,日本是不可能放棄的。
那么,在遭受了原子彈的襲擊后,日本有沒有徹底開始反省他們的罪惡,放棄侵略他國的想法了呢?
對此,查爾斯·斯文尼說:
“在戰(zhàn)敗50年后,日本領(lǐng)導(dǎo)人輕率地聲稱他們是受害者,廣島、長崎與南京大屠殺在實質(zhì)上是一回事!整整幾代日本人不知道他們的國家在第二次世界大戰(zhàn)中都干了些什么。這可以理解為什么他們不理解日本為什么要道歉。”
在說這些話的時候,查爾斯·斯文尼表示,同樣是第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國,日本和德國認罪的姿態(tài)不同,“日本堅持認為它沒干任何錯事,它的行為是受當時局勢的拖累。這種態(tài)度,粉碎了任何真正彌合創(chuàng)傷的希望”。
因此,在回憶起兩次帶著原子彈去轟炸日本這件事情時,查爾斯·斯文尼并沒有覺得有什么不妥,反而表明了他的態(tài)度:“我很高興戰(zhàn)爭這樣結(jié)束。”
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的確,讓日本人在被原子彈轟炸的爆炸聲中結(jié)束,是一件讓人高興的事情。然而,如果就此放松了對當今日本的警惕,就非常不可取了。
在投降后,日本并沒有像德國一樣,深刻反省自己的戰(zhàn)爭罪行,而是不斷地推動軍事松綁,謀求軍事發(fā)展:
從 “無軍隊”到 “自衛(wèi)隊”,到后來的專守防衛(wèi)與穩(wěn)步擴軍,以及之后的海外派兵與戰(zhàn)略松綁,解禁集體自衛(wèi)權(quán)與軍事正常化,一直到了如今的進攻能力與大國化,日本從來就沒有停止過對外擴張的行動。
目前,日本正在以改進型 12 式導(dǎo)彈為核心,加速構(gòu)建陸、海、空三位一體的遠程打擊體系,想要徹底告別“專守防衛(wèi)”。
日本的做法戰(zhàn)略意圖十分明顯,就是要以九州、西南諸島為前沿,構(gòu)建覆蓋中國東部沿海、臺海、朝鮮半島的遠程火力網(wǎng)。對于日本來說,尤其重要的是對中國的遠程打擊能力。
因此,中國一定不能放松警惕,確保中國不再遭受日本突如其來的打擊,確保歷史不會再重演,確保中國人民的幸福生活不被犧牲。
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