西門慶明知李桂姐的本質(zhì)，為什么還會對她接待王三官那么憤怒？

因為他破防了唄！

就像鴛鴦拒絕當妾，賈赦忽然意識到自己老了，再有權(quán)有勢還有錢也不招年輕小姑娘喜歡的那種破防。

當年西門慶被潘金蓮一棍子打壞了腦袋，然后就喜歡上這個女人了。他就找王婆想辦法。

王婆就說這事不好辦，要同時滿足五件事才行，俗話就叫潘驢鄧小閑都全了才好辦。

西門慶一聽胸脯直拍，說沒問題啊。我長得好看，家里有錢，脾氣好，時間多，那么我小時候就在花街柳巷游蕩，也曾經(jīng)養(yǎng)了一只好大歸。

西門慶道：“實不瞞你說，這這五件事我都有。第一件，我的貌雖比不得潘安，也充得過；第二件，我小時在三街兩巷游串，也曾養(yǎng)得好大龜；第三，我家里也有幾貫錢財，雖不及鄧通，也頗得過日子；第四，我最忍耐；他便打我四百頓，休想我回他一拳；第五，我最有閑工夫，不然如何來得恁勤。

養(yǎng)得好大歸是吧！

但是什么叫養(yǎng)得好大歸？

這玩意怎么養(yǎng)？不應該自然生長嗎？

確實不是自然生長出來的，而用藥催出來的。

原來西門慶自幼常在三街四巷養(yǎng)婆娘，根下猶帶著銀打就，藥煮成的托子。

這個托子對西門慶有多重要呢？

第一次和潘金蓮在一起的時候確實沒用，第二次就戴上了。

西門慶后來和李瓶兒好上了，因為當時李瓶兒還屬于有夫之婦，西門慶就需要半夜翻墻。然后回來就被潘金蓮戳破丑事，一把把他褲子扯開，銀托子還帶在上面。

說著一只手把他褲子扯開，只見那啥啥軟仃當，銀托子還帶在上面。

和王六兒在一起的時候，依然在使用銀托子。

西門慶解衣上床，令王六兒橫陳于床，…… 將銀托子束其根，與他行事。

后來潘金蓮嫌這個銀托子太硌人了，給他縫了一條白綾帶子。

婦人便道：“我的達達，等我白日里替你作一條白綾帶子，你把和尚與你的那末子藥裝些在里面，我再墜上兩根長帶兒。等睡時，你扎他在根子上，卻拿這兩根帶扎拴后邊腰里，拴的緊緊的，又柔軟，又得全放進，卻不強如這托子硬硬的，格的人疼”

然后這個帶子在西門慶死的前一晚還在使用，

此外西門慶還有一整套的器具。包括不限于什么顫聲嬌、胡僧藥、什么圈、什么臍膏等等，這些都分別使用在如意兒、林太太、李桂姐身上，然后王六兒是享受了全套。

說這么多，是為了說明什么？

那就是西門慶這個人，在杏事中使用了非常多的外部力量，才能滿足自己以及他的情人。

一個男人當他大量使用了外在力量去輔助的時候，他的內(nèi)在一定是非常虛弱的。

也就是說，西門慶的內(nèi)在驅(qū)動力其實是不足的。而他自己對此心知肚明，雖然他嘴上不承認。

本質(zhì)上，西門慶是色厲內(nèi)荏的。

正是因為他對自己極度的不自信，才需要通過不斷找情人去表演自己的自信。盡管這種自信是外物加持下的一種假象。

但這種假象在他看見李桂姐和王三官在一起后被戳穿了。

西門慶自詡“潘驢鄧小閑”，還有錢和權(quán)的雙重BUFF。但他在李桂姐這里，徹底敗給了更年輕的王三官。

平時李桂姐肯定會恭維他。但嘴上說出來的話不一定是真的，身體做出來的事情一定是真的。

此時的西門慶在面對李桂姐王三官時，他心里的屈辱和憤恨并不比當初武大郎在面對他和潘金蓮之時更少一點。

西門慶一腳踢飛武大郎的那一刻，絕不會想到，短短幾年，命運的回旋鏢便正中眉心。同樣的戲碼，竟以更不堪的方式，報應在了自己身上。