大灣區(qū)打工人過(guò)周末，建議直奔“馬爾代夫”

對(duì)于許多香港人而言，長(zhǎng)洲島的形象，或許最早來(lái)自一部動(dòng)畫(huà)。在《麥兜故事》里，麥太對(duì)著想去馬爾代夫的兒子說(shuō)：“長(zhǎng)洲就是馬爾代夫。”這句出于愛(ài)與無(wú)奈的美麗謊言，卻奇妙地為這座離島賦予了一層溫暖的光暈。它不再只是一個(gè)地名，而成了一個(gè)觸手可及的、關(guān)于“藍(lán)天白云，椰林樹(shù)影”的承諾。

這份承諾的兌現(xiàn)，始于中環(huán)五號(hào)碼頭。即便是周末，這里的空氣也與幾步之遙的金融區(qū)截然不同。候船的人們帶著一種明確的目的性，卻又顯得格外松弛。他們查看時(shí)間表，計(jì)算著下一班渡輪的開(kāi)出時(shí)刻。高速船約半小時(shí)，普通渡輪一小時(shí)，票價(jià)從十幾到二十幾港幣不等。選擇哪種船，也隱約透露出不同的心情：是希望能快些上島，還是并不介意讓這段水上時(shí)光再拉長(zhǎng)一些。

船行海上，維多利亞港的天際線緩緩向后退成背景，貨輪與零星漁船在航道里各自劃出痕跡。大約一小時(shí)的航程，像一道溫和的緩沖帶，當(dāng)長(zhǎng)洲碼頭的輪廓在視野中清晰起來(lái)時(shí)，你知道，節(jié)奏已經(jīng)不同。撲面而來(lái)的，是混合著海腥味與食物香氣的風(fēng)，以及一種更為直白、松弛的生活邀請(qǐng)。

從碼頭出發(fā)，沿海濱道走上大約十分鐘，便到了東灣泳灘。這是長(zhǎng)洲最大的沙灘，海岸線狹長(zhǎng)，細(xì)沙綿軟，海水從淺綠過(guò)渡到遠(yuǎn)處的一抹靛藍(lán)。

天氣晴好的日子，南丫島的輪廓就浮在那片藍(lán)里。沙灘盡頭立著一座白色籃球架，背后幾棟刷著顏色的矮房——乍一看去，確實(shí)像極了鐮倉(cāng)。

@筷子

這里的便利藏在日常里：防鯊網(wǎng)、更衣室、淋浴、浮臺(tái)，樣樣齊全，玩水設(shè)備幾乎都能租到，但沒(méi)有那種被精心設(shè)計(jì)過(guò)的度假感。

鋪開(kāi)墊子，從旁邊商鋪買(mǎi)了凍飲，三三兩兩坐在堤岸上，聊天的聲音不高，偶爾被浪蓋過(guò)去，又浮起來(lái)；孩童蹲在水邊堆沙，稍大些的直接往浪里沖，被撲個(gè)滿懷，笑著跑回來(lái)。

@是梨子誒

東灣的不遠(yuǎn)處就是觀音灣。1996年的夏天，一直在此訓(xùn)練的帆板運(yùn)動(dòng)員李麗珊，在亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)上為香港拿回了第一枚金牌，回港那天，電視臺(tái)全程直播，長(zhǎng)洲為她辦了萬(wàn)人祝捷會(huì)。

如今的觀音灣，岸邊的沖浪小店漆面褪了色，門(mén)前的菜單印著多年前的字樣。狗趴在臺(tái)階上，有人路過(guò)，它抬一下眼皮，又瞇回去。雜草從石縫里鉆出來(lái)，長(zhǎng)得比誰(shuí)都自在。

@knock knock是小鹿嗎

但真要論起水上運(yùn)動(dòng)，這里可一點(diǎn)都不含糊。水上活動(dòng)中心照常租著風(fēng)帆和獨(dú)木舟，換上衣服推板入水，幾步之外就遇上了浪。帆板劃過(guò)浪尖，人跟著傾斜，調(diào)整重心，和風(fēng)較勁。

東灣的海是用來(lái)看的，躺在沙灘上看，坐在堤岸上看。觀音灣的海是用來(lái)進(jìn)入的。哪怕不下水，光是看著那些在水面上移動(dòng)的小點(diǎn)，也能感到一種動(dòng)態(tài)的安靜。選哪一個(gè)，只看你想要哪一種呼吸。

@筷子

離開(kāi)海濱，沿著北社街往里走，盡頭便是玉虛宮——當(dāng)?shù)厝烁?xí)慣叫它北帝廟。清乾隆年間，長(zhǎng)洲曾暴發(fā)瘟疫，漁民從廣東迎請(qǐng)北帝神像上島，瘟疫隨之平息。六年后，島民募資建廟，便是今日所見(jiàn)之玉虛宮。

北帝屬水，掌風(fēng)浪、佑漁航，對(duì)一座依海為生的島嶼而言，這份信仰并非虛懸的儀式，而是嵌入日常的實(shí)際。

屋脊上雙龍戲珠的剪瓷在晴空下依然鮮艷，殿前的蟠龍石柱鱗爪分明，至于獅子，據(jù)說(shuō)這里是全香港廟宇中獅子最多的一處：門(mén)前的石獅、檐角的陶獅、梁柱間的木雕獅，姿態(tài)各異，或踞或躍。每年農(nóng)歷四月，太平清醮從北帝廟拉開(kāi)序幕，飄色巡游穿街過(guò)巷，入夜后的搶包山更是全島的沸點(diǎn)。但在尋常日子，這里只是一處安靜的所在。有人進(jìn)香，有人求簽，也有人只是從門(mén)前路過(guò)，順道合十拜上一拜。

有形的信仰之外，另一段更幽暗、更富傳奇色彩的歷史，藏在島的另一端。張保仔這個(gè)名字，在香港的稗史野聞里流傳了近兩百年。他是清代嘉慶年間活躍于珠江口的海盜首領(lǐng)，勢(shì)力最盛時(shí)統(tǒng)轄數(shù)百艘船，據(jù)點(diǎn)曾涵蓋香港西營(yíng)盤(pán)一帶。相傳，他將掠奪來(lái)的寶藏藏于長(zhǎng)洲某處洞穴，后人附會(huì)，便將此處指認(rèn)為藏寶洞。

洞口比想象中窄得多。兩塊巨石交疊，夾出一道僅容側(cè)身擠過(guò)的縫隙。順著鐵梯下到洞底，光線迅速抽離，空氣轉(zhuǎn)為陰涼潮濕，腳下從巖石變成松軟的沙地，耳畔隱約可聞海浪拍打礁石的聲音。

在不到三十米的通道里緩慢挪動(dòng)，身體會(huì)在第一時(shí)間意識(shí)到：這是一段無(wú)法并排、無(wú)法折返的路。而待從另一端鉆出，重見(jiàn)天光的那一刻，自不會(huì)有沉甸甸的寶箱等在洞口。但你用自己的肩與背，與一段傳說(shuō)完成了某種笨拙而真實(shí)的接觸，這本身，或許已是另一種所得。

若稍加留意，或可在華威酒店附近，發(fā)現(xiàn)另一處更為隱秘的遺跡——長(zhǎng)洲石刻。

它被鐵欄圍護(hù)，巖壁上的紋路經(jīng)三千年風(fēng)雨沖刷，已漫漶難辨，最早是青銅時(shí)代漁民留下的通訊符號(hào)，既不講述傳奇，也不接受香火，只是沉默地證明：早在海盜與廟宇之前，已有人在這座島上生活、眺望，并試圖在漫長(zhǎng)的日夜里留下些什么，為自己，更為后來(lái)者。

在長(zhǎng)洲，徒步不是一項(xiàng)需要鄭重其事去完成的挑戰(zhàn)。它更接近于散步的延伸：一種可進(jìn)可退的移動(dòng)方式。最長(zhǎng)的環(huán)島線路，若真要一氣走完，大約要六七個(gè)小時(shí)；但幾乎沒(méi)有人會(huì)以“征服”為目標(biāo)開(kāi)啟旅程。

更常見(jiàn)的做法是：走到某個(gè)岔口，忽然被街角的魚(yú)蛋香味留住，或是在某個(gè)海岬望見(jiàn)一片宜人的礁石，便順勢(shì)坐一會(huì)兒。隨時(shí)可以撤退，也隨時(shí)可以繼續(xù)，這是長(zhǎng)洲徒步的善意。

從碼頭往南，沿西堤道緩步而行，是最輕巧的開(kāi)端。路上鋪著平整的磚石，一側(cè)是避風(fēng)塘里泊著的漁船，另一側(cè)是低矮的村屋與樹(shù)蔭；到了白鰽灣一帶，步道漸窄，路面也從人工鋪設(shè)轉(zhuǎn)為山土與巖石的原始肌理。

小長(zhǎng)城是徒步“回報(bào)率”最高的一段。它并非真正的長(zhǎng)城，而是一條約半小時(shí)步程的麻石步道，迂回起伏，卻不陡峭，走在其間，像在穿行一座微縮的自然盆景。

這邊是“花瓶石”——其實(shí)并不太像花瓶，但你不會(huì)介意，因?yàn)橐暰€很快被另一邊探出枝頭的野花引開(kāi)；再幾步，是“玉璽石”，方方正正蹲在坡邊。更妙的則是海：小長(zhǎng)城的步道高出海平面數(shù)米，視線恰好越過(guò)礁石與樹(shù)冠，投向那片沒(méi)有邊際的藍(lán)。南丫島的輪廓浮在天水相接處，浪拍在腳下的巖岸，聲音被糅進(jìn)風(fēng)里。

@knock knock是小鹿嗎

若只走到此處，已算盡興。但真正的開(kāi)闊，還在北邊。北眺亭藏在長(zhǎng)洲北端的高處。通往亭子的山路不算長(zhǎng)，石階鋪得規(guī)整，兩旁的樹(shù)向路心斜伸，在頭頂交織成綠色的廊道。腳步漸沉，呼吸漸重，正想著是不是該停下來(lái)歇一歇，然后路便到了盡頭，視野也在一瞬間打開(kāi)。

東灣弧度溫柔，海水由淺綠漸為靛藍(lán)；西灣避風(fēng)塘泊著密密的小船，桅桿如林；更遠(yuǎn)處，是九龍半島西九文化區(qū)的建筑群，是港島西區(qū)樓宇的輪廓——站在這里，“北眺”的含義變得無(wú)比清晰：是通過(guò)腳步拾回的、最原始的方向感，更是一種被山海蕩滌過(guò)的，難得的澄明。

登上長(zhǎng)洲島，味覺(jué)總是先于腳步抵達(dá)。碼頭一帶的空氣混雜淡淡的海風(fēng)與食物的香氣，剛出閘，三五步便是一家小吃檔，透明盒里碼著雪白的糯米糍，芒果餡的黃從薄皮里隱約透出來(lái)。竹簽一挑，站在路邊就能吃完。

皮薄，餡足，甜味收得干凈。隔幾個(gè)鋪位，魚(yú)蛋在油鍋里翻滾，竹簽串起，咖喱汁沿著表面慢慢滲下去。這是長(zhǎng)洲最尋常的迎客方式，不那么隆重，但足夠妥帖。

傍晚的海鮮街是另一重光景。北社海傍路的一排餐館，此時(shí)陸續(xù)坐滿人，若想坐岸邊位，就需到得稍早一些——那是看海的位置，也是看漁船的位置。

桅桿密密泊在幾步外，隨水波輕晃，偶爾有鸕鶿立在漁船邊緣，低頭理羽，并不避人。蠔餅蓋滿整盤(pán)，蠔仔顆顆分明，不油不膩；炸生蠔面衣薄脆，咬開(kāi)汁水燙嘴，鮮甜沒(méi)被油溫蓋住。炒蟶子個(gè)頭大，蒜蓉蒸蝦剖了殼，筷子一挑肉便脫出。還有避風(fēng)塘炒蟹、蒸紅衫魚(yú)……菜一道道上桌，海風(fēng)一道道路過(guò)，天色從橘灰逐漸沉入靛藍(lán)。

當(dāng)然，長(zhǎng)洲的風(fēng)味不只與海相關(guān)。隨處可見(jiàn)的“平安包”，最初是在瘟疫期間以面粉制包供奉神明、祭祀亡魂所用。瘟疫平息后，這枚印著紅字的包子便留了下來(lái)。每年農(nóng)歷四月，太平清醮的幾夜，北帝廟前豎起三座包山，年輕人攀援爭(zhēng)奪，搶得越多，便越吉利，也是長(zhǎng)洲一年中最喧鬧的時(shí)刻。

節(jié)慶會(huì)過(guò)去，包子卻沒(méi)有離開(kāi)。如今島上的平安包，餡仍是豆沙、蓮蓉、麻蓉，紅字從“壽”悄悄改成了“平安”。游客買(mǎi)一只邊走邊吃，本地人路過(guò)也順手帶幾個(gè)回家。它從神明前的供奉退成尋常點(diǎn)心，和這些年島上多出來(lái)的新面孔們一起，成了生活的一部分。

你能在餅店隔壁找到文創(chuàng)工坊，再走幾步就是獨(dú)立書(shū)店。轉(zhuǎn)角處有咖啡館，有人端著美式走過(guò)北帝廟，在石階上坐一會(huì)兒。開(kāi)了不久的人氣餐廳里供應(yīng)著全日早餐，傳統(tǒng)的糖水鋪仍賣(mài)陳皮紅豆沙，熱騰騰一碗。來(lái)來(lái)去去的事物，來(lái)來(lái)去去的人，最終，都成了島的一部分。

回程的渡輪上，長(zhǎng)洲的輪廓漸漸模糊，最終融進(jìn)暮色里。但你知道它就在那里，像一間敞開(kāi)的房間，只要愿意，就能推門(mén)進(jìn)去坐坐，在堤岸上，看潮水漲了又退，看帆板劃過(guò)浪尖。新舊擠在同一條街上，互不打擾；熱鬧和安靜隔著幾分鐘腳程，隨時(shí)可以切換。你帶著什么樣的心情來(lái)，就能找到什么樣的角落安放它。

策劃 / 悅游編輯部

編輯 / Oliver

撰文 / Luca

圖片提供 / 小紅書(shū)博主@筷子、@是梨子誒、

@knock knock是小鹿嗎、Unplash、視覺(jué)中國(guó)

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