從農(nóng)貿(mào)大集到手作市集,趕大集這種看似“古早”的線下生活方式,正吸引著數(shù)字時(shí)代的年輕人。
在某社交平臺(tái)上,“趕集”話題下的視頻播放量達(dá)238.3億次;山東曹縣曹洼大集線上觀看量突破4億次;安徽滁州大集單日最高客流量達(dá)15萬人次,其中跨省游客超過一半;云南大理三月街趕集日,攤位從街頭擺到巷尾,背著竹簍的年輕面孔越來越多……這個(gè)春節(jié),趕大集成了許多年輕人過年的新方式。
集市的獨(dú)特魅力在哪里?年輕人帶著互聯(lián)網(wǎng)審美和消費(fèi)習(xí)慣走進(jìn)集市,又會(huì)帶來怎樣的碰撞?記者就此展開了采訪。
大集成了“知名景區(qū)”
正月初六上午10點(diǎn),北京沙河大集,醬香餅攤位前圍著一圈排隊(duì)的人。攤主蘭師傅用鏟子熟練地翻動(dòng)大餅,芝麻和醬料的香氣霸道地?cái)U(kuò)散開來。
春節(jié)期間的沙河大集,人氣更勝往日。攤位間的通道被人群填滿,叫賣聲、笑鬧聲、手機(jī)收款聲交織在一起。現(xiàn)做的美食冒著熱氣,炒貨干果堆成小山,新鮮的水果蔬菜紅綠相映……
“大集現(xiàn)在也成了‘知名景區(qū)’,各地的文旅推薦里都有趕集攻略。”來趕年集的陳萱對(duì)記者說,“平時(shí)總是網(wǎng)購,今天來集上逛逛,沾點(diǎn)煙火氣,和攤主講講價(jià),感覺特別好。”
在各地的集市上,像陳萱一樣的年輕面孔隨處可見。2026年1月25日,安徽滁州珠龍大集迎來客流高峰,單日15萬人次里,超過一半是從南京、揚(yáng)州專程趕來的年輕游客。這個(gè)當(dāng)?shù)厝丝谥械摹袄霞小保薪?000個(gè)固定攤位,從本地人的“菜籃子”變成了周邊城市年輕人周末打卡的目的地。
年輕人趕集的熱潮,并不只限于傳統(tǒng)農(nóng)貿(mào)大集。各式更具文藝氣息的新型市集,同樣聚攏人氣。
“這款手賬本放包里會(huì)不會(huì)太大?”“內(nèi)頁的插畫是作者原創(chuàng)嗎?”在深圳的一場(chǎng)周末市集上,孫季的攤位前擠滿了年輕人。從2024年8月第一次擺攤算起,她已經(jīng)跑了快兩年市集,每月至少兩場(chǎng),多的時(shí)候每周都去。
從線上接單到線下出攤,孫季發(fā)現(xiàn)來逛集市的年輕人越來越多。“一次市集能逛上百家店,每家買一兩樣也不用考慮郵費(fèi),還能參加蓋章、抽獎(jiǎng)互動(dòng)。這種體驗(yàn),是網(wǎng)購給不了的。”孫季還注意到,很多年輕人在她攤位前駐足許久,“不著急買,就是想看看、摸摸、聊幾句。這種純粹‘逛’的狀態(tài),在商場(chǎng)里不太容易見到。”
在大集中找到火熱和真實(shí)
我國集市文化由來已久,山東青島泊里大集、天津蘆臺(tái)大集等當(dāng)下許多網(wǎng)紅大集,都有幾百年的歷史。熱鬧是有傳統(tǒng)的,新鮮卻是這一代年輕人帶來的。
“其實(shí)每一代年輕人都會(huì)被集市吸引,但對(duì)于當(dāng)下的年輕人來說,這種吸引力更多了一層對(duì)‘真實(shí)感’的追尋。”中國農(nóng)業(yè)大學(xué)媒體傳播系教授李紅艷說。
在李紅艷看來,數(shù)字時(shí)代的年輕人習(xí)慣隔著屏幕與世界互動(dòng),在手機(jī)上完成信息獲取和消費(fèi),這種連接方式便捷高效,卻也時(shí)常讓人感到疏離。
“集市最吸引人的,正是那種撲面而來的火熱和真實(shí)。”李紅艷說,“年輕人熱衷趕集,是因?yàn)槟軓闹姓业缴畹恼鎸?shí)感。置身集市,重要的不是你具體吃了什么、看了什么,而是那種充滿生命力的氛圍。”
采訪中,不少年輕人表達(dá)了相似的感受:他們逛的不只是攤位,更是一種和日常生活不太一樣的狀態(tài)。北京市委黨校領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)教研部教授龐宇認(rèn)為,面對(duì)面討價(jià)還價(jià)、和攤主閑聊幾句、隨手翻看真材實(shí)料的手作,這種直接的接觸和隔著屏幕的購物感受不同。
與商超相比,大集的優(yōu)勢(shì)也很明顯。商場(chǎng)的品牌相似,動(dòng)線設(shè)計(jì)精確,集市的攤位流動(dòng)、格局臨時(shí),走哪條路、看哪個(gè)攤,全憑當(dāng)下的心情。“甚至有點(diǎn)‘不完美’,反而讓人覺得新鮮。”龐宇說。
暨南大學(xué)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究院副教授劉詩濛把集市的吸引力歸結(jié)為“非標(biāo)準(zhǔn)化的體驗(yàn)”。
獨(dú)一無二的手工秘制醬料、攤主隨手多送的一把香菜、手作飾品上充滿故事感的紋路、與陌生人因?yàn)樘暨x同一件小物件而產(chǎn)生的短暫交流……這些無法被算法預(yù)測(cè)、難以被批量復(fù)制的細(xì)節(jié),構(gòu)成了集市鮮活的底色。無論是煙火氣的感官?zèng)_擊,還是充滿人情味的鮮活體驗(yàn),集市本身就帶著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“內(nèi)容潛力”,契合著年輕人記錄和分享生活的習(xí)慣。于是,趕集這件事在年輕人的生活里形成了“線上種草—線下體驗(yàn)—再回到線上分享”的循環(huán)。
在湖南,博主郭娜用兩年多時(shí)間走遍了家鄉(xiāng)周邊50多個(gè)集市。她的鏡頭里,有新鮮上市的蔬菜、手工做的腌菜,也有攤主們的家長(zhǎng)里短。這些視頻吸引了不少網(wǎng)友觀看,評(píng)論區(qū)里“求地址”“想去趕集”的留言一條接著一條。
短視頻平臺(tái)上,集市相關(guān)內(nèi)容題材豐富,有煙火氣十足的美食分享,有“100元能買多少”的購物挑戰(zhàn),有“跟著本地人逛集市”的玩法指南,還有聚焦攤主故事的人文短片。陳萱告訴記者,自己正是先刷到沙河大集的短視頻,覺得有意思,才專門跑來打卡。
“社交媒體讓集市從一個(gè)線下交易空間,變成可以被展示、傳播和再生產(chǎn)的內(nèi)容場(chǎng)景。”劉詩濛說,“打卡是年輕人來趕集的驅(qū)動(dòng)力之一,但他們并不只是為了拍照而來,更準(zhǔn)確地說,是值得被記錄的體驗(yàn)吸引了他們。”
流量來了怎么留住
作為攤主,孫季坦言最擔(dān)心的是“熱度退去”。她見過一些集市剛開張時(shí)人擠人,沒過多久就冷清了。一開始攤主積極、品類新鮮,過了那股勁兒,人流散了,攤主也跟著撤了。
“尤其對(duì)創(chuàng)意集市來說,能火下去,需要優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者持續(xù)產(chǎn)出,需要主辦方積極推廣,還要有新品類不斷引進(jìn)。”龐宇也提到,光靠新鮮感撐不了多久,“既有實(shí)用功能又能提供體驗(yàn)的集市,才更容易留住人。”
寧夏金貴大集的改造是個(gè)例子。它保留了傳統(tǒng)農(nóng)貿(mào)功能,同時(shí)增加了停車場(chǎng)、充電樁、美食大廳,還辟出一塊“7080回憶小鎮(zhèn)”主題區(qū)。老年人來買菜,年輕人來拍照,各取所需。“能長(zhǎng)期辦下去的集市,往往是和社區(qū)融合的,和周邊街區(qū)功能互補(bǔ),讓攤主、居民、游客都覺得方便。”龐宇說。
隨著大集在網(wǎng)絡(luò)上走紅,同質(zhì)化的問題也隨之顯現(xiàn)。不少集市出現(xiàn)了相似的網(wǎng)紅攤位、統(tǒng)一風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品、標(biāo)準(zhǔn)化的拍照打卡點(diǎn)……這些元素雖在短期內(nèi)能吸引流量,但也會(huì)迅速消耗人們對(duì)集市的新鮮感與探索欲。
避免同質(zhì)化,關(guān)鍵在于挖掘本地特色。集市是地方生活方式的縮影,帶著難以復(fù)制的在地氣息。東北大集的凍梨、凍柿子,江南水鄉(xiāng)的手工米糕、時(shí)令河鮮,西北集市的羊肉泡饃……每樣?xùn)|西都帶著當(dāng)?shù)赜∮洠瑩Q個(gè)地方就不是那個(gè)味道。李紅艷認(rèn)為,集市的生命力不在于追逐千篇一律的網(wǎng)紅元素,而在于挖掘和呈現(xiàn)這種不可替代的在地性特征。
貴州“村超”球場(chǎng)外的煙火集市,就在這方面做出了探索。這個(gè)依托“村超”賽事興起的集市,與地域文化深度綁定。比賽日人流最旺的時(shí)候,集市攤位從球場(chǎng)周邊一直延伸到村口,賣銀飾的、賣腌魚的、現(xiàn)場(chǎng)鍛造的,攤攤都有看頭。漫步其中,既能品嘗地道的黔東南風(fēng)味,又能體驗(yàn)少數(shù)民族文化。集市由此超越了一般的消費(fèi)場(chǎng)景,成為一處鮮活的文化空間。李紅艷說:“集市要做出特色,需要找到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)中最濃郁、最核心的部分,讓年輕人與當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)和文化產(chǎn)生真實(shí)的聯(lián)結(jié)。”
劉詩濛認(rèn)為,很多新型集市面臨的挑戰(zhàn)主要是收益和運(yùn)營(yíng)。一方面是收益模式單一,過度依賴活動(dòng)流量;另一方面是運(yùn)營(yíng)周期短,缺乏長(zhǎng)期治理機(jī)制。攤主換了一批又一批,品牌立不住,積累不下來。“集市保持生命力的關(guān)鍵,不在于‘更熱鬧’,而在于更真實(shí)、更可持續(xù)。”劉詩濛表示。
對(duì)此,劉詩濛給出三個(gè)建議:保持一定的不完美和非標(biāo)準(zhǔn)化,這是集市區(qū)別于標(biāo)準(zhǔn)化商業(yè)體的核心魅力;不能只服務(wù)“游客”,與日常生活場(chǎng)景連接,與周邊餐飲、街區(qū)、社區(qū)空間聯(lián)動(dòng),嵌入更大的城市和區(qū)域體系中;形成穩(wěn)定的時(shí)間節(jié)律,固定周期和攤位,這對(duì)新型集市來說尤為重要。
(光明日?qǐng)?bào)記者 張永群 蘭亞妮 孫小婷)
來源:光明日?qǐng)?bào)
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