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前言:
提到春天的早晨,你會想起什么?是孟浩然的“春眠不覺曉”,還是陸游的“深巷明朝賣杏花”?
春日晨光里,不僅有盎然生機,更藏著詩人復(fù)雜的心緒,讓我們走進這三首《春日早起》詩,去觸摸舊時光里悸動的詩心。
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?【01】
松窗一夜遠潮生,斷送幽人睡失明。
夢覺不知春已去,半簾紅雨落無聲。——元 劉因《山寺早起》
簡譯:
夜里安歇在松木窗下,潮水漲落的聲音一夜不斷,硬是攪得我這個隱士錯過了天明。
一覺醒來,竟不知春天已經(jīng)悄然離去,只見半卷的竹簾外,桃花如紅雨般無聲飄落。
賞析:
劉因是元初大儒,半生隱居鄉(xiāng)野,南宋滅亡后以遺民自居,拒絕朝廷征召,再詔,他直接上《乞疾疏》,說“我有病,快死了”。
“鴻鴿凌云志,燕雀安能知”,劉因自幼飽受儒學家世熏陶,有遠大的抱負和志向,十五歲時就作詩明志,青年時也抱著積極入世的態(tài)度。
中年時,也曾短暫入朝為官,成為大學教授,可當他看清元朝的腐敗后,就拒絕再次應(yīng)召,甚至還對自己昔日輕易入朝深感后悔。
晚年,他隱居鄉(xiāng)野,以教書著述為生,彼時的那個春天,他住在山寺中,晨起見落花如雨,心有所感,寫下這首頗有理趣的小詩。
夜里驟起的潮聲擾其清夢,晨起方覺春光已逝,自然的變化往往在不經(jīng)意間發(fā)生,時光的腳步從來不會為任何人和事而稍作停留。
身為理學家,劉因的筆觸常帶著理性的觀察和詩性的感悟,從而將自然現(xiàn)象升華為對時光和存在的思考。
這個早起的春晨,那竹簾外紛紛揚揚的落花,如一場紅雨般,定格在詩人的筆端紙上,凝練為永恒的詩境。
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獨起憑欄對曉風,滿溪春水小橋東。
始知昨夜紅樓夢,身在桃花萬樹中。——明 陳子龍《春日早起》
簡譯:
獨自起身倚著欄桿,面對清晨的微風,只見小溪漲滿了春水,潺潺流向小喬東邊。
此刻才明白昨夜那場繁華的“紅樓夢”并未虛幻,我原來正置身在萬樹桃花之中。
賞析:
陳子龍是明末文學復(fù)古運動的代表人物,被譽為“明代詞宗”、“明詩殿軍”,亦是“云間詩派”的掌門人。
這位江南才子與傳奇才女柳如是曾有過一段刻骨銘心的戀情,此詩作于崇禎八年春,彼時他與她住在松江(今上海)南園。
二人不僅志趣相投,且才情相當,所以,彼此間就有更多的語言和話題,這是陳子龍人生中最安逸、最浪漫的時光。
春天的早晨,他早起憑欄遠眺,微涼的曉風里,氤氳著春水的清涼,這個早晨,一切都是如此的溫馨美好。
至此,他才發(fā)現(xiàn),他與柳如是的紅樓朱閣,是如此真實的存在,就如醒來時發(fā)現(xiàn)的那片映紅了天空的桃花般。
這個春天,有他轟轟烈烈的愛情,有滿樹灼灼桃花,還有滿溪的春水,縱然時獨自憑欄,也是滿心歡喜。
其實,陳子龍不僅是文學家,還是明末抗清領(lǐng)袖,彼時距明朝滅亡僅剩七年,他的獨自憑欄,頗有眾人皆睡我獨醒之意。
他看的,不僅詩風景,也是即將破碎的山河,這夢里夢外的桃花春景,是亂世中短暫的精神桃源,是他對安寧的向往。
這首明媚的春日早起詩,是陳子龍人生最高潮的華彩樂章,也成了他一生最后的絕響,看似是春日早起的驚艷,實則藏著深沉的“黍離之悲”。
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頭疼宿酒未能解,獨怕曉寒簾捲遲。
懊恨桃花愛飄蕩,夜來壓折海棠枝。——宋 鄭獬《早起》
簡譯:
宿醉后的頭疼還沒有消散,遲遲不愿掀起床簾,實在懼怕清晨的料峭寒意。
心中惱那輕薄的桃花,偏要肆意隨風飄蕩,夜間竟將一旁的海棠花枝壓折。
賞析:
鄭獬是北宋大臣、文學家,少有才名,辭章工整,宋仁宗皇祐五年(1053年)狀元及第,拜翰林學士,官至兵部員外郎。
他性情剛直,直言感諫,深得三朝帝王器重,可因為不支持熙寧變法,也不肯按王安石的方法辦案,故王安石很是反感他。
熙寧二年,王安石罷免他三班通判之職,外放杭州刺史,不久后又調(diào)任青州,看到青苗法對百姓的害處,卻又無力改變,他極其苦惱。
這首小詩作于他遭貶地方期間,以晨起的日常小事入筆,寫失意文人的慵懶和遷怒,別有巧思。
那宿醉未醒、畏寒遲起的慵懶,看似是文人疏狂,實則是借酒澆愁,排遣貶謫后的失意之情。
惱恨桃花壓折海棠,更是借物喻人,暗指那些趨炎附勢、肆意妄為的勢利小人,攪亂了自己平靜的生活。
全詩以小見大,沒有激昂的控訴,只有酒后的碎碎念,反而把那種無力改變現(xiàn)狀的懊惱,描摹得真實又鮮活。
可無論怎樣,這個春天的早晨,桃花依舊綻放,海棠依舊鮮活,它們包容了詩人所有的不快和沉郁,因為春天還要繼續(xù)……
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后記:
三首《早起》,三種人生:劉因是遺民的冷靜,陳子龍是烈士的孤憤,鄭獬是遷客的牢騷。
春日的清晨,是晝夜交替的縫隙,也是詩人與自我、與時代對話的私密時刻。
當?shù)谝豢|陽光照進窗簾,不妨讀讀這些詩,畢竟,春光雖易逝,但詩心里的那抹晨光,可以永恒。
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