頂尖歷史學(xué)家齊聚北京，說出殘酷真相，我們讀的歷史漏掉99%的人

你有沒有翻歷史書的時候覺得奇怪，整本書翻完，全是皇帝大臣打天下改制度，連個賣茶的小販、種地的老農(nóng)名字都留不下來？北大羅新、華東師大許紀(jì)霖等四位頂尖歷史學(xué)家齊聚北京對談，聊出一個扎心真相，我們從小到大讀的歷史，硬生生把99%的中國人給落下了。這話可不是博眼球，說出來真有點讓人后背發(fā)緊。

我們從小接觸的歷史，不管是課本還是大部頭史書，翻來覆去就是那波精英人物。朝代更替、戰(zhàn)爭勝負、制度變革，這些宏大敘事占滿了所有版面。沒人會停下來問一句，當(dāng)年街角開茶館的老板過著什么樣的日子，工廠織布女工下班會聊什么，種糧的農(nóng)民一年到頭能不能吃飽。這些普通人的喜怒哀樂，在傳統(tǒng)歷史書寫里，連一行字都擠不進去。

許紀(jì)霖聊起北京史家胡同的事兒，一下子戳中了好多人。大家都知道這是條有名的老胡同，出過不少名人住過不少精英，可很少有人留意這條胡同百年里換了三撥主人，每一次變動都牽扯著無數(shù)普通人的搬來走去。傳統(tǒng)歷史記錄只會寫一句簡單的胡同沿革，根本不會提那些在這里住過的普通人，他們走的時候帶了什么，來了之后又安下了什么樣的家。史家胡同博物館難得的地方，就是它不光講房子講磚頭，更講住在這里的人，可惜這樣的歷史書寫實在太少了。

北大趙世瑜做研究，走的都是接地氣的田野路子。他去京津冀交界跑調(diào)研，就發(fā)現(xiàn)一個特別現(xiàn)實的細節(jié)，從北京往外走，檢查站的桿子直接抬起來放行，可從河北進北京，所有人都得下車掏身份證挨個查驗。我們天天聽京津冀一體化，這是掛在嘴邊的宏大發(fā)展敘事，可這藏在檢查站桿子起落里的細節(jié)，才是普通人天天要面對的真實生活。傳統(tǒng)歷史才不會寫這個，這里頭沒有大人物，只有平頭老百姓。

羅新也補充說，北京作為政治都城，就像一個超級大吸盤，把周邊的資源都吸了過來，河北省的版圖都因為北京天津空出兩塊。可很少有人琢磨，這個格局定下之后，周邊普通人的生活發(fā)生了什么樣的改變。我們講北京的歷史，翻來覆去講皇宮講大臣，偏偏忘了那些天天干活撐起都城運轉(zhuǎn)的普通人，他們的付出，從來沒被寫進過歷史書。

研究了一輩子成都茶館的王笛，對這點最有感觸。官方留下來的史料里，找不著幾句老百姓日常喝茶聊天過日子的記錄。老成都的茶館就是普通人的社交中心，藏著最鮮活的民間煙火，可在正史上，連一句像樣的記錄都撈不著，因為在過去修史的人眼里，這些根本算不上值得寫的大事。四位教授都認同，傳統(tǒng)歷史其實就是1%精英的歷史，99%的普通人就算撐起了整個社會，也只落得一個模糊的“人民”標(biāo)簽，連一個具體的名字、一段完整的人生都留不下來。

為啥歷史學(xué)家不把普通人的故事寫進歷史？其實真不是大家故意忽略，這里頭有好多現(xiàn)實的難處。過去修史的權(quán)力攥在官方和文人手里，官方修史就是為了總結(jié)朝代興衰，給后來的統(tǒng)治者當(dāng)參考，自然只盯著皇帝決策大臣作為，哪里看得上普通人的柴米油鹽。文人寫史也多半聚焦自己同階層的名人，很少會低頭去看街頭巷尾的普通人。

那時候大多數(shù)普通人都不認字，根本沒辦法自己記錄自己的生活。口口相傳的故事過個幾代，細節(jié)就磨沒了，最后連這個人存在過的痕跡都找不到。就算到了近現(xiàn)代，普通人大多有了基本文化，也沒人專門去收集快遞員的工作日常、紡織女工的生活點滴，自然留不下什么正式記錄。

就算有心研究普通人的歷史，能找著的靠譜資料也少得可憐，搞不好還會被錯誤信息帶偏。王笛早年研究成都茶館的“吃講茶”，就踩過坑。他一開始看李劼人的小說，里面寫得活靈活現(xiàn)，說老百姓有糾紛不去官府，到茶館找中間人評理，誰叫的人多誰贏，打砸了茶館老板還能借機清庫存要賠償。

等他翻了大量當(dāng)時警察局的檔案才發(fā)現(xiàn)，真實情況根本不是這么回事。真實的吃講茶靠的是民間自發(fā)形成的規(guī)則，評理的都是當(dāng)?shù)赜心樏嬗型娜耍f出來的理得大家都服才行。茶館老板最怕打架，真打起來生意就做不成了，根本要不回來什么賠償。李劼人寫得不對，是因為他作為新知識分子，對民間生活本身就帶著主觀偏見，寫出來的內(nèi)容自然帶了自己的立場。

羅新寫北魏宮女王鐘兒的故事，也印證了還原普通人歷史的不容易。這位宮女在正史里就寥寥幾筆，連完整的名字都沒留下來。羅新靠著一塊偶然出土的墓志銘，攢著各種零散史料，一點點拼出她完整的人生軌跡，花了好長時間才寫出《漫長的余生》。要是沒這塊偶然留存的墓志銘，這個宮女的一生，就徹底從歷史里消失了，好像從來沒來過這個世界一樣。

這些年已經(jīng)有不少歷史學(xué)家像他們四個一樣，開始主動打撈普通人的歷史了。他們跑田野跑鄉(xiāng)下，從村民家的舊家譜、墻角掉下來的契約殘片、廢品堆里翻出來的舊文書里，一點點攢起普通人存在過的痕跡。可這些資料全是零散碎片化的，想拼出一個普通人完整的一生，或是一個群體的生活狀態(tài)，得耗費好幾年的時間精力，所以普通人的歷史一直都不多見。

四個專家說出這個真相，也不是要否定傳統(tǒng)的歷史書寫，就是想提醒大家，少了普通人的故事，咱們看到的歷史根本就是缺一塊的。歷史從來不是少數(shù)人的舞臺，是所有人湊起來的，讀懂了這99%的普通人，才算真的讀懂歷史，讀懂我們腳下站著的這片土地。羅新說，現(xiàn)在太多歷史研究都在聊權(quán)力，政治史制度史經(jīng)濟史，說到底都是權(quán)力的歷史，可我們更該關(guān)注人的歷史。

皇帝將軍大臣的故事，只是歷史的一個側(cè)面，普通人的日常，才是歷史最真實的底色。史書上寫的“太平盛世”，對皇帝來說是值得炫耀的政績，對普通人來說，不過是能安安穩(wěn)穩(wěn)種地，一家子能吃飽穿暖。史書上一筆帶過的“連年戰(zhàn)亂”，對大臣來說就是要想對策應(yīng)對，對普通人來說，就是家破人亡、顛沛流離，一輩子都回不了故鄉(xiāng)。這種看得見個體的微觀史學(xué)，才讓我們看到了歷史藏起來的那一面。

說這么多，其實和咱們現(xiàn)在的普通人關(guān)系大了去了。咱們的爺爺奶奶爸爸媽媽，絕大多數(shù)都是平平淡淡的普通人，他們?yōu)榱松畋疾ǎ瑸榱艘患易哟蚱矗麄兊墓适拢緛砭褪菤v史的一部分。可現(xiàn)在有多少人能說清自己爺爺奶奶年輕的時候過著什么樣的日子，能說清爸媽那輩經(jīng)歷過什么樣的時代變遷。咱們要是不記下來，這些故事過些年，就像風(fēng)吹過一樣，一點痕跡都留不下。

說來說去其實就一個理，歷史不該只是帝王將相的故事，也應(yīng)該是你我的故事。那些被漏掉的99%的中國人，從來不是歷史的旁觀者，他們才是歷史真正的參與者和創(chuàng)造者。一個又一個時代，都是他們靠著一輩子的辛勞撐起來的。

參考資料：人民日報 歷史是所有人的集合