這11個(gè)字您認(rèn)出幾個(gè)？你聽(tīng)過(guò)惡心，卻被奉為“真理”的話(huà)是什么？

“人性本善”我想這不能是惡心的話(huà)，畢竟理想的旗幟已經(jīng)飄揚(yáng)了幾千年，老子的無(wú)為，愚民思想只是形式上的或說(shuō)是愚民亦愚君的另一種“平等”，人性本善則是徹頭徹尾的打著理想和烏托邦的大旗行愚民的實(shí)惠。話(huà)外音是你們都是善的，活該被壓榨與欺辱這就是人的命定。

人性本善消彌了自我甚至沒(méi)有了我，華麗的大衣掩蓋了所有的齷齪與腌臜，一堆關(guān)于“善”與“德”的教化在新的時(shí)代衍生出的怪胎就是“噴子”，吐沫星子是怪胎的利器，不假思索失心般的謾罵不就是為了證明自己才是“人善”嗎？

“要么給我錢(qián)，要么給我愛(ài)和陪伴，要么給我滾！” 這句話(huà)在網(wǎng)絡(luò)大眾的流行其實(shí)不過(guò)對(duì)性本善物極必反的另一種寫(xiě)照，是被壓抑太久的本善論在形式上地反擊，內(nèi)容就是我善膩了，善夠夠了，我搖尾乞憐地“要”只不過(guò)要一點(diǎn)就可以。說(shuō)白了不過(guò)是對(duì)模糊“父權(quán)”無(wú)病呻吟和怨婦般地尖叫。

我也相信這句話(huà)的出處肯定是所謂道德噴子吹響的號(hào)角（性別不詳）。內(nèi)容無(wú)非是軟趴趴的道德叫囂和酸楚楚的自我安慰，反之是不是也可以說(shuō)“要么給我美貌，要么給我溫柔和善解人意，要么給我滾！”這句以“要”為中心的言論豈不正是以“善”為前提的申訴？你這么“要”，我那么“要”都是對(duì)立的兩面，都在對(duì)立的兩面去“要”那不等同于在說(shuō)我比你“善”？這句話(huà)堪稱(chēng)近幾年最?lèi)盒牡乃^經(jīng)典話(huà)語(yǔ)了吧？他真的影響了一批人的價(jià)值觀和情感訴求。

類(lèi)似這種的心靈雞湯還有很多，不再一一贅述了。道德是規(guī)范自己的，不是去口誅筆伐教訓(xùn)他人的，不道德的現(xiàn)象最大的作用是反觀自身而不是群起攻之，因?yàn)榈赖碌臏?zhǔn)則往往容易形成以自我為中心的反射。“善”也不是命定的假設(shè)，是不斷修為升華的方向，是相扶相助共同的方向和目標(biāo)。黑黑白白是非地，是是非非黑白空。