作者述評 | 煙火載文脈，筆墨敘江南——評“江南文化播報”之王凡文集

煙火載文脈，筆墨敘江南

——評“江南文化播報”之王凡文集

王凡文集是“江南文化播報”中頗具特色的專欄，以細膩的筆觸、多元的視角、真摯的情懷，將江南的歷史記憶、人文風骨、市井煙火與時代氣息融為一體，既展現了江南文化的博大宏觀，也彰顯了個體視角下對地域文化的深刻體悟與堅守，成為該公眾號傳遞江南氣韻的重要力量。

王凡并非專業文史研究者，其長期從事財務管理和經濟監督工作，是正高級會計師、注冊會計師，近年來受身邊文化氛圍熏陶，生出對文化藝術的追求與探索，這種獨特的職業背景與文化積淀，讓其作品既區別于學術化的嚴謹考據，也迥異于文藝創作者的浪漫抒情，形成了“以煙火觀文脈，以細節見精神，以溫情傳底蘊”的鮮明風格。2024年11月至2025年12月期間，其創作聚焦上海與無錫兩大江南核心城市，輻射江南文化的多個維度，涵蓋歷史人物、百年建筑、市井生活、親情文旅、飲食文化、年俗風情、少兒生活等主題，除公眾號專欄文集作品外，還在關聯平臺發表多篇同題材補充作品，每一篇都兼具可讀性與文化性，既適合普通讀者品讀消遣、感知江南韻味，也能為江南文化的研究與傳播提供鮮活的民間視角與素材補充。

王凡文集的作品主題呈現出多元融合、重點突出的特點，核心圍繞“江南人文”與“城市記憶”兩大主線展開，打破了江南文化“小橋流水、亭臺樓閣”的單一敘事，挖掘出江南文化中更具厚重感與煙火氣的深層內涵，主要可分為四大板塊：

其一，江南歷史人物與文脈傳承類作品，以具體人物群體為切入點，串聯江南教育、實業發展的百年脈絡。這類作品中，《上海大同大學與無錫“胡氏三杰”》堪稱代表作，文章以詳實的史料，梳理了1912年無錫堰橋人胡敦復創辦上海大同學院（辛亥革命后中國第一所私立大學）的艱辛歷程，重點講述了胡敦復、胡明復、胡剛復“胡氏三杰”放棄海外優渥條件、投身祖國教育與科學事業的事跡，展現了他們“天下為公”的辦學理念與“教育救國”的赤子情懷。不僅詳細介紹了大同大學“北南開，南大同”的輝煌過往、科學的辦學模式與雄厚的師資力量，還考證了校董名單、院系調整等歷史細節，將“胡氏三杰”的個人理想與江南乃至中國近代教育的發展緊密結合，讓讀者在了解歷史人物的同時，感受到江南文化中“經世致用、崇文重教”的精神內核。《榮氏家族，鐫刻于上海文化中的歷史印記》，則以榮氏家族為核心，探討了無錫與上海一衣帶水的文化關聯，展現了榮氏家族在江南實業發展中的重要地位，挖掘出江南工商文化中“誠信務實、家國情懷”的特質。

其二，江南城市地標與建筑文化類作品，以建筑為載體，挖掘其中蘊含的歷史記憶與人文氣息。《探秘上海百年里弄——霞飛坊》，聚焦上海霞飛坊（今淮海坊）這一近代標志性里弄建筑，詳細梳理了其1924年建成的歷史，重點講述了曾在此居住的眾多文化名人事跡，包括巴金（在此居住18年，完成《春》《秋》《寒夜》等傳世之作）、許廣平與周海嬰（魯迅去世后在此居住十余年，許廣平在此編輯出版《魯迅全集》），以及夏丏尊、楊杏佛、竺可楨、徐悲鴻等各界名人的舊居故事，結合周海嬰《魯迅與我70年》中的記載，生動描摹了當年里弄內的煙火生活場景，如清晨的叫賣聲、鄰里相處的細節，同時展現了如今里弄保留的寧靜生活氣息與當代業態（咖啡小館、美甲店等），將里弄建筑的煙火氣與名人的人文情懷相結合，凸顯上海作為江南門戶，中西文化交融的獨特氣質，讓百年里弄成為承載江南近代文化記憶的“活化石”。這類作品以小見大，通過建筑的細節、街巷的變遷，折射出江南城市的發展與文脈的延續，讓冰冷的建筑變得有溫度、有記憶、有文化底蘊。

其三，江南文旅與親情煙火類作品，以個人體驗為視角，將江南的自然景致、城市風貌與親情溫情相結合，展現江南文化的當下活力。《父女今秋申城行:陸家嘴、張江高科，徐家匯和思南路》是這類作品的典型代表，文章以秋日陪父親游覽上海為線索，串聯起陸家嘴、張江高科、徐家匯書院、思南路等上海地標，既有對現代上海科技創新、城市發展的贊嘆，也有對徐家匯書院、思南書局等人文地標的細致描摹，更融入了“你把我養大，我陪你一起慢慢變老”的親情溫情。文中將秋日江南的自然之美、城市的人文之韻與親情的溫暖之味融為一體，既展現了江南文化在當代的傳承與創新，也讓江南文化擺脫了“復古”的標簽，成為融入日常生活、承載情感寄托的精神載體。

其四，江南年俗、少兒生活與市井煙火延伸類作品，進一步豐富江南文化敘事的維度，更貼近當代生活。2025年2月《2025在上海慢品年味》聚焦上海江南年俗，捕捉貼春聯、備年菜、逛廟會等煙火場景，展現江南年俗的傳承與當代新意，傳遞年味里的溫情與江南文化的煙火底蘊；2025年5月《上海的孩子都在干什么？》以民間視角記錄上海少兒的日常生活與成長點滴，涵蓋勞動實踐、研學旅行、文化體驗等場景，展現江南文化浸潤下少年兒童的精神風貌，貼合當代家庭閱讀需求，兼具生活氣息與文化溫度；2025年6月《大上海弄堂里的煙火故事》延續里弄文化主題，補充霞飛坊之外的上海普通弄堂風貌，聚焦鄰里相處、市井生計等日常片段，挖掘弄堂深處的江南煙火氣與人文溫情，與《探秘上海百年里弄——霞飛坊》形成互補；2025年7月《美食如何從舌尖流淌》深化飲食文化主題，以江南本土美食為核心，講述美食背后的制作技藝、民俗關聯與人文故事，展現江南飲食文化的傳承脈絡與鮮活活力，與《絢麗佳宴：在上海吃南洋美食》共同豐富了江南飲食文化的敘事。

王凡文集的作品有其獨特的敘事風格——質樸無華卻真摯動人，兼具可讀性與感染力，擺脫了學術文章的晦澀難懂與文藝作品的刻意抒情，形成了“民間化、生活化、情感化”的敘事特色。

從敘事視角來看，作品始終堅持“個人視角，大眾表達”，以普通人的眼光觀察江南、解讀江南，不刻意拔高、不刻意獵奇，讓江南文化變得可感、可觸、可親近。王凡的作品多從個人經歷、生活體驗出發，如陪父親出游、探訪老街、品味美食，用細膩的筆觸記錄下自己的所見、所聞、所思、所感，讓讀者在閱讀過程中產生強烈的共鳴。例如《父女今秋申城行》中，沒有華麗的辭藻，沒有宏大的敘事，只是細致描摹了陪父親游覽時的細節：幫父親拍照、講解張江高科的發展、在徐家匯書院感受人文氣息、在思南路漫步賞秋，平淡的文字中流淌著真摯的親情，也讓讀者感受到江南文化融入日常生活的溫暖。這種“接地氣”的敘事視角，讓江南文化不再是高高在上的“文化符號”，而是普通人生活中觸手可及的煙火與溫情。

從語言風格來看，作品質樸自然、簡潔流暢，兼具細膩性與邏輯性。王凡的文字不追求辭藻的華麗，也不刻意堆砌典故，而是用最平實的語言，將復雜的歷史、細膩的情感、優美的景致娓娓道來，如《父女今秋申城行》中對徐家匯書院的描寫：“徐家匯書院坐落于徐家匯天主教堂廣場的側面，由英國著名建筑師大衛·奇普菲爾德設計，簡約通透融合，門面的平和與內部功能的強大形成對撞，站在書院的陽臺，凝望著隔壁天主教堂廣場，讓人感受到歷史的延續、時空的拓展和百年海派文脈的傳承”，語言簡潔明了，卻精準捕捉到建筑的特色與人文氣息，兼具畫面感與感染力。

從情感表達來看，作品情感真摯、溫潤深沉，將個人情懷與江南文脈巧妙融合。王凡的作品中，始終蘊含著兩種真摯的情感：一是對江南文化的熱愛與敬畏，無論是對百年里弄、歷史人物的描摹，還是對江南景致、市井煙火的記錄，都能感受到其對江南地域文化的深厚情感，這種情感不刻意張揚，卻滲透在每一個文字、每一個細節中；二是對生活、對親情的珍視，如《父女今秋申城行》傳遞出對親情的感恩與堅守，讓江南文化不僅承載著歷史的厚重，更承載著生活的溫情。這種“文化情懷+生活溫情”的情感表達，讓作品更具溫度、更有感染力，也讓讀者在感受江南文化魅力的同時，獲得情感的共鳴與心靈的慰藉。

在江南文化傳承與傳播日益受到重視的當下，王凡文集的作品既為江南文化的傳承提供了鮮活的民間素材，也為江南文化的新媒體傳播提供了有益的借鑒，搭建起一座連接江南歷史與當下、專業研究與大眾閱讀的民間橋梁。

其一，史料補充價值：填補民間視角下江南文化敘事的空白。王凡的作品聚焦于“小眾視角、具體細節”，以民間敘事的方式，挖掘出許多被忽略的歷史人物、建筑細節、文化碎片。例如《榮氏家族，鐫刻于上海文化中的歷史印記》從民間視角解讀榮氏家族與江南工商文化的關聯，豐富了江南工商文化的敘事維度；《大上海弄堂里的煙火故事》中，結合個人探訪與史料引用，補充了上海里弄的建筑細節、名人生活片段及普通弄堂的煙火場景，填補了民間視角下江南近代里弄文化敘事的細節空白；《2025在上海慢品年味》《美食如何從舌尖流淌》則補充了江南年俗與本土飲食文化的民間素材，讓江南文化敘事更具完整性。這些作品以個人考據、生活體驗為基礎，收集、整理了大量鮮活的細節素材，為江南文化的學術研究提供了有益的補充，也讓江南文化的敘事更加多元、更加立體。

其二，傳播推廣價值：以新媒體語境適配大眾閱讀，助力江南文化普及。“江南文化播報”作為新媒體公眾號，其受眾以普通大眾為主，王凡的作品及同期創作精準適配了新媒體的傳播特點與大眾的閱讀習慣——篇幅適中、語言通俗、情感真摯、主題鮮明，既避免了學術文章的晦澀難懂，也擺脫了傳統文化敘事的枯燥乏味，讓江南文化能夠以更接地氣、更具感染力的方式走進大眾視野。例如，《2025在上海慢品年味》《上海的孩子都在干什么？》《美食如何從舌尖流淌》都貼近當代生活，覆蓋年俗、少兒、飲食等大眾關注的主題，進一步擴大了江南文化的傳播覆蓋面。這種“大眾視角、通俗表達”的創作方式，極大地降低了江南文化的閱讀門檻，助力江南文化的普及與傳播，讓更多人了解江南、熱愛江南、傳承江南文脈。

王凡文集的作品也存在一些局限與不足，主要體現在兩個方面。一是部分作品的史料考據仍有提升空間，由于其并非專業文史研究者，部分涉及歷史人物、歷史事件的作品中，史料的深度與廣度仍顯不足，部分細節描寫缺乏更權威的史料支撐，如《上海大同大學與無錫“胡氏三杰”》中，對“胡氏三杰”的個人事跡描寫多以公開史料梳理為主，缺乏更具個性化的民間史料補充；二是部分作品的主題挖掘不夠深入，如《絢麗佳宴：在上海吃南洋美食》《美食如何從舌尖流淌》中，對飲食文化融合的深層原因、文化影響挖掘不夠透徹，《2025在上海慢品年味》對年俗背后的文化內涵解讀較為表面，未能充分展現江南飲食文化、年俗文化的復雜性。

總體而言，這些局限并不影響作品的整體價值。王凡以普通人的視角、真摯的情感、質樸的筆墨，記錄江南、解讀江南、傳播江南，其作品的價值特色不在于學術考據的嚴謹性，而在于民間視角的獨特性、情感表達的真摯性與文化傳播的實效性。

小編：本公眾號繼續發布“江南文化播報”重要作者的文集和創作評述。2025年為本公眾號寫稿不足5篇的作者，暫不作評述，希望2026年積極為本公眾號寫稿。所有評述都直接由微信后臺AI作出，保證原汁原味。被表揚不要驕傲，被批評不要生氣，發現說錯請及時反饋給小編，待小編與AI去說道說道。快樂春節即將過去，各位快樂創作吧！

作者簡介

本評述出自微信后臺AI和其他AI，小編僅作略微修飾，以及必要的刪繁就簡。來自第一手的大數據分析判斷所作出的點評，應該是客觀可信的。

關于江南文化播報

江南文化播報是一個關注江南，講述江南，播報江南的公眾號，部分文章來自江南文化研究會會員和作者。歡迎廣大作者惠賜大作，以文會友，歡迎關注傳播。投稿信箱：jiangnanwenhua001@163.com

點擊公眾號名片關注我們