天文學(xué)家彭羅斯：人類(lèi)的死亡只是宇宙的幻象，生命是不可能終結(jié)的

人這一輩子，誰(shuí)沒(méi)想過(guò)"死了以后會(huì)怎樣"？

從秦始皇派徐福出海求仙丹，到唐太宗晚年癡迷長(zhǎng)生不老術(shù)，中國(guó)古人對(duì)"永恒"的執(zhí)念貫穿了幾千年。蓬萊海邊的海市蜃樓，甚至被古人當(dāng)成了仙人的居所。可惜，不管帝王將相還是平頭百姓，最后都逃不過(guò)一抔黃土。

現(xiàn)代科學(xué)給出的解釋也沒(méi)什么好消息。上世紀(jì)30年代，美國(guó)遺傳學(xué)家發(fā)現(xiàn)了染色體末端的"端粒"結(jié)構(gòu)——它就像鞋帶頭上的塑料保護(hù)套，每次細(xì)胞分裂都會(huì)縮短一截。等它短到不能再短的時(shí)候，細(xì)胞就停止分裂了，生命也就走到了盡頭。這似乎給"人終有一死"蓋上了生物學(xué)的鋼印。

但有位科學(xué)家卻持不同意見(jiàn)，他認(rèn)為：死亡，可能只是一場(chǎng)宇宙級(jí)別的障眼法。

說(shuō)這話的人不是江湖術(shù)士，而是2020年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主——羅杰·彭羅斯。這位94歲的英國(guó)數(shù)學(xué)兼物理學(xué)家，至今仍在牛津大學(xué)的辦公室里研究宇宙的終極奧秘。他提出的"共形循環(huán)宇宙學(xué)"理論，從根本上動(dòng)搖了我們對(duì)生與死的認(rèn)知。

那這到底是天才的洞見(jiàn)，還是一個(gè)老人的異想天開(kāi)？

彭羅斯到底是誰(shuí)？一個(gè)"不走尋常路"的諾獎(jiǎng)得主

提起彭羅斯這個(gè)名字，在物理學(xué)界那絕對(duì)是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇嬖凇?931年他出生于英國(guó)科爾切斯特，父親是遺傳學(xué)家，兄弟姐妹里有物理學(xué)家、國(guó)際象棋大師，可以說(shuō)整個(gè)家族都是"學(xué)霸"。

從年輕時(shí)候起，彭羅斯的學(xué)術(shù)軌跡就跟其他人不太一樣。

他先是在劍橋拿到了代數(shù)幾何的博士學(xué)位，一開(kāi)始搞的是純數(shù)學(xué)，跟宇宙八竿子打不著。而且他還是個(gè)不折不扣的"跨界高手"——和父親一起發(fā)明了著名的"彭羅斯三角"，一種看起來(lái)像立體但在現(xiàn)實(shí)中根本不可能存在的幾何圖形。荷蘭畫(huà)家埃舍爾那些讓人頭暈的"不可能樓梯"和"瀑布"，靈感就是從彭羅斯這里來(lái)的。

本來(lái)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的好好的，誰(shuí)知道，到了上世紀(jì)60年代，彭羅斯又突然興致勃勃的開(kāi)始轉(zhuǎn)行研究廣義相對(duì)論，1965年，他發(fā)表了一篇里程碑式的論文，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)原理證明了一件事：只要一顆恒星質(zhì)量夠大，不管它長(zhǎng)什么形狀，最終都必然坍縮成一個(gè)奇點(diǎn)——也就是黑洞。

這個(gè)結(jié)論在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)石破天驚。要知道，連愛(ài)因斯坦本人都不相信黑洞真的存在，覺(jué)得那只是數(shù)學(xué)上的把戲。

彭羅斯卻用數(shù)學(xué)工具硬生生把黑洞從"紙面上的怪物"變成了"宇宙中的必然"。后來(lái)他和霍金聯(lián)手，共同發(fā)展了"彭羅斯-霍金奇點(diǎn)定理"，為整個(gè)現(xiàn)代宇宙學(xué)奠定了基石。2020年，89歲高齡的彭羅斯終于捧回了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，評(píng)委會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞就是："發(fā)現(xiàn)黑洞的形成是廣義相對(duì)論的一個(gè)穩(wěn)健預(yù)測(cè)。"

但拿諾獎(jiǎng)這事對(duì)彭羅斯來(lái)說(shuō)只是"正常操作"。

真正讓他在科學(xué)界引發(fā)巨大爭(zhēng)議的，是他后半生提出的兩個(gè)極為大膽的理論：一個(gè)關(guān)于宇宙的命運(yùn)，一個(gè)關(guān)于人類(lèi)意識(shí)的本質(zhì)。而這兩個(gè)理論加在一起，指向了一個(gè)令人十分震撼的結(jié)論——死亡，或許真的只是一種幻覺(jué)。

宇宙沒(méi)有盡頭：從大爆炸到"無(wú)限循環(huán)"

要理解彭羅斯為什么說(shuō)死亡是幻象，得先搞清楚他對(duì)宇宙的看法。

主流宇宙學(xué)認(rèn)為，我們的宇宙誕生于大約138億年前的一次大爆炸。一個(gè)密度無(wú)限大、體積無(wú)限小的奇點(diǎn)突然爆發(fā)，從此宇宙不斷膨脹，星系形成，恒星點(diǎn)燃，行星誕生，地球上的生命出現(xiàn)。這個(gè)理論有宇宙微波背景輻射、星系紅移等大量觀測(cè)證據(jù)支撐，是目前科學(xué)界最主流的宇宙起源模型。

可問(wèn)題是，大爆炸之前是什么？宇宙的終點(diǎn)又在哪里？

按照目前的觀測(cè)，宇宙不但在膨脹，而且膨脹的速度越來(lái)越快——這背后的推手是一種叫做暗能量的物質(zhì)。如果按照這個(gè)趨勢(shì)持續(xù)下去，幾萬(wàn)億年后，宇宙中的恒星會(huì)一顆顆燃盡，黑洞也會(huì)因?yàn)榛艚疠椛渎舭l(fā)殆盡。最終，宇宙將變成一片冰冷、空曠、只剩光子和引力子飄蕩的"熱寂"狀態(tài)。

聽(tīng)起來(lái)是不是挺絕望的？但彭羅斯偏偏在這個(gè)"宇宙的盡頭"看到了新的開(kāi)始。

這個(gè)開(kāi)始，和能量守恒定律脫不了關(guān)系。我們中學(xué)物理就學(xué)過(guò)：能量不會(huì)憑空產(chǎn)生，也不會(huì)憑空消失，只會(huì)從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式。煤炭燃燒變成光和熱，光和熱又被植物吸收轉(zhuǎn)化為有機(jī)物——這是能量的循環(huán)。彭羅斯把這個(gè)思路放大到了整個(gè)宇宙的尺度上。

2010年，他在自己的著作《時(shí)間的循環(huán)》中系統(tǒng)闡述了"共形循環(huán)宇宙學(xué)"（CCC）理論。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：宇宙不是只有一次大爆炸和一次終結(jié)，而是在無(wú)數(shù)個(gè)"紀(jì)元"中循環(huán)往復(fù)的。就像四季更替、潮起潮落，宇宙也有自己的"春夏秋冬"。

怎么個(gè)循環(huán)法？彭羅斯注意到了一件很有趣的事：當(dāng)宇宙走到極其遙遠(yuǎn)的未來(lái)，所有有質(zhì)量的粒子都衰變成了沒(méi)有質(zhì)量的光子和引力子。這些粒子以光速運(yùn)動(dòng)，根據(jù)愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論，以光速運(yùn)動(dòng)的東西"感受不到時(shí)間的流逝"。換句話說(shuō)，宇宙在極端膨脹的末期，"忘記了自己有多大"。

這個(gè)時(shí)候，通過(guò)一種叫做"共形變換"的數(shù)學(xué)操作，無(wú)限膨脹的宇宙盡頭，和另一次大爆炸的起點(diǎn)，在幾何結(jié)構(gòu)上竟然可以完美對(duì)接。彭羅斯自己就說(shuō)過(guò)一句很形象的話："沒(méi)有了質(zhì)量，尺度就失去了意義，大和小變得等價(jià)。"

也就是說(shuō)，這個(gè)宇宙的死亡，恰恰就是下一個(gè)宇宙的誕生。

這個(gè)理論不是隨便編的。2025年3月，94歲的彭羅斯和合作者梅斯納在arXiv上發(fā)表了最新論文，進(jìn)一步完善了CCC理論，提出了"引力波紀(jì)元"的概念來(lái)解釋兩個(gè)紀(jì)元之間的過(guò)渡機(jī)制，并且從宇宙微波背景輻射中尋找"霍金點(diǎn)"——前一個(gè)宇宙中超大質(zhì)量黑洞最終蒸發(fā)留下的印記。

更有意思的是，他們發(fā)現(xiàn)這些熱點(diǎn)的溫度分布，和我們目前觀測(cè)到的最大星系團(tuán)質(zhì)量在數(shù)值上居然是吻合的。

當(dāng)然，CCC理論在主流物理學(xué)界還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到共識(shí)。不少宇宙學(xué)家認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)的暴脹模型比CCC更能解釋已知的觀測(cè)數(shù)據(jù)，也有人質(zhì)疑CCC在宇宙微波背景輻射中找到的"同心圓"證據(jù)統(tǒng)計(jì)上是否站得住腳。

但不管怎么說(shuō)，彭羅斯給我們提供了一個(gè)極為震撼的視角：宇宙可能根本就沒(méi)有真正的終點(diǎn)，只是一場(chǎng)永不停歇的輪回。

從量子意識(shí)到"死亡幻象"：物質(zhì)和能量從不消失

如果說(shuō)CCC理論講的是宇宙層面的循環(huán)，那彭羅斯的另一個(gè)理論——"協(xié)調(diào)客觀還原"（Orch-OR），則把這種循環(huán)的思想延伸到了生命和意識(shí)的領(lǐng)域。

這個(gè)理論是彭羅斯和美國(guó)麻醉學(xué)家斯圖爾特·哈梅羅夫在上世紀(jì)90年代共同提出的。傳統(tǒng)神經(jīng)科學(xué)認(rèn)為，人的意識(shí)是大腦神經(jīng)元之間電信號(hào)傳遞的產(chǎn)物，本質(zhì)上跟計(jì)算機(jī)的信息處理沒(méi)有太大區(qū)別。但彭羅斯堅(jiān)決不同意這個(gè)看法。

他從數(shù)學(xué)邏輯出發(fā)，引用哥德?tīng)柌煌陚涠ɡ碇赋觯喝祟?lèi)的思維能力不可能完全被算法模擬，意識(shí)中一定存在某種"非計(jì)算"的成分。那這種成分從哪里來(lái)？彭羅斯把目光投向了量子力學(xué)。

Orch-OR理論的核心觀點(diǎn)是：意識(shí)并非來(lái)自神經(jīng)元之間的連接，而是源于神經(jīng)元內(nèi)部一種叫做"微管"的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)中的量子過(guò)程。當(dāng)微管中的量子疊加態(tài)在引力效應(yīng)作用下發(fā)生"客觀還原"（也就是波函數(shù)坍縮）時(shí)，意識(shí)的"瞬間"就產(chǎn)生了。

這個(gè)理論一出來(lái)，批評(píng)聲頓時(shí)鋪天蓋地襲來(lái)。

人們對(duì)它的最大的質(zhì)疑是：大腦又濕又熱又嘈雜，量子相干性怎么可能在這種環(huán)境下維持？

但有意思的是，2025年一篇發(fā)表在《牛津意識(shí)神經(jīng)科學(xué)》期刊上的研究發(fā)現(xiàn)，全身麻醉藥物可能正是通過(guò)破壞微管中的量子態(tài)來(lái)讓人失去意識(shí)的。這一發(fā)現(xiàn)和Orch-OR理論的預(yù)測(cè)不謀而合。還有實(shí)驗(yàn)在活體人腦中檢測(cè)到了與意識(shí)狀態(tài)相關(guān)的宏觀量子糾纏信號(hào)——雖然距離"實(shí)錘"還有距離，但至少說(shuō)明量子效應(yīng)在大腦中并非完全不可能。

為什么說(shuō)這些和"死亡是幻象"有關(guān)？

把彭羅斯的兩個(gè)理論放在一起看：CCC告訴我們，宇宙中的物質(zhì)和能量永遠(yuǎn)不會(huì)真正消失，只是在不同紀(jì)元間以不同形式循環(huán)轉(zhuǎn)化。Orch-OR則暗示，意識(shí)不僅僅是大腦化學(xué)反應(yīng)的副產(chǎn)品，而是與宇宙最基本的時(shí)空結(jié)構(gòu)深度關(guān)聯(lián)。

愛(ài)因斯坦的質(zhì)能方程E=mc2早就告訴我們，物質(zhì)和能量本質(zhì)上是一回事。一公斤物質(zhì)如果完全轉(zhuǎn)化為能量，大約相當(dāng)于9×101?焦耳，差不多250億度電——夠一個(gè)普通家庭用上百萬(wàn)年。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)中要把物質(zhì)完全轉(zhuǎn)化為能量是極其困難的，目前只有正反物質(zhì)湮滅才能做到。但這個(gè)公式揭示的道理很清楚：物質(zhì)從來(lái)不會(huì)真正消失，它只是換了一副面孔。

我們吃下去的食物、喝下去的水、呼吸的空氣，都在不斷地轉(zhuǎn)化為能量維持生命運(yùn)轉(zhuǎn)。你身體里此刻的碳原子，可能幾億年前還在某棵蕨類(lèi)植物的葉子上。當(dāng)一個(gè)人去世之后，組成身體的原子并沒(méi)有消失，它們會(huì)回歸土壤、大氣、水循環(huán)，重新參與到自然界的物質(zhì)循環(huán)中。用一句通俗的話來(lái)說(shuō)：你的原子不會(huì)跟你一起"死"。

我們的太陽(yáng)系本身就是一個(gè)活生生的例子?？茖W(xué)家認(rèn)為，太陽(yáng)誕生于上一代大質(zhì)量恒星的"遺骸"——那顆恒星死亡時(shí)發(fā)生超新星爆炸，把內(nèi)部鍛造出的重元素拋灑到宇宙空間。這些星際塵埃在引力作用下重新聚集、坍縮，最終點(diǎn)燃了新的核反應(yīng)，太陽(yáng)就這樣"從死亡中誕生"了。地球上的金、銀、鈾等重元素，全都是那顆早已死去的恒星留給我們的遺產(chǎn)。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，"死亡"只是能量和物質(zhì)換了一種存在方式罷了。

彭羅斯把這個(gè)道理推得更遠(yuǎn)：如果宇宙本身就是循環(huán)的，如果意識(shí)真的根植于時(shí)空結(jié)構(gòu)，那么生命的消逝也只是這個(gè)宏大循環(huán)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。就像水可以變成冰、變成水蒸氣，但H?O這個(gè)本質(zhì)從來(lái)沒(méi)有改變。你看不到它，不代表它不存在。

爭(zhēng)議遠(yuǎn)未結(jié)束：科學(xué)界怎么看？我們又該怎么想？

必須承認(rèn)，彭羅斯的這套理論體系充滿了大膽的推測(cè)和跳躍性的邏輯。

CCC理論要求所有有質(zhì)量的粒子最終都要衰變?yōu)闊o(wú)質(zhì)量的粒子——包括質(zhì)子和電子?？傻侥壳盀橹?，沒(méi)有任何實(shí)驗(yàn)觀測(cè)到質(zhì)子衰變，更別提電子了。沒(méi)有這個(gè)前提，CCC的數(shù)學(xué)框架就缺了一塊關(guān)鍵拼圖。

Orch-OR理論的處境也好不到哪里去。

2022年，意大利格蘭薩索山地下實(shí)驗(yàn)室的一項(xiàng)研究對(duì)"迪奧西-彭羅斯模型"——也就是Orch-OR的引力坍縮基礎(chǔ)——提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，認(rèn)為在最簡(jiǎn)單的模型假設(shè)下，這套理論"極不可信"。

不過(guò)研究者也留了余地，表示更復(fù)雜的模型版本還有存活空間。2025年，哈梅羅夫在巴塞羅那舉辦的"意識(shí)科學(xué)"大會(huì)上展示了最新研究成果，量子生物學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)正在為Orch-OR注入新的活力。

說(shuō)白了，科學(xué)就是這樣——今天被嘲笑的異端，明天可能就是教科書(shū)上的常識(shí)。

當(dāng)年魏格納提出大陸漂移學(xué)說(shuō)的時(shí)候，也被主流地質(zhì)學(xué)界罵得狗血淋頭，結(jié)果五十年后板塊構(gòu)造理論成了地學(xué)的基石。彭羅斯的理論會(huì)不會(huì)走上同樣的路？誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。

從中國(guó)古代哲學(xué)的角度來(lái)看，彭羅斯的思想倒是和道家"物化"的觀念有幾分神似。

莊子的《齊物論》里就說(shuō)過(guò)"方生方死，方死方生"，萬(wàn)物在生死之間不斷轉(zhuǎn)化，沒(méi)有真正的開(kāi)始和終結(jié)。只不過(guò)彭羅斯是用現(xiàn)代數(shù)學(xué)和物理學(xué)重新講了一遍這個(gè)故事。

不管你信不信，有一件事是確定的：組成你我身體的碳、氮、氧、鐵等元素，都是數(shù)十億年前某顆大質(zhì)量恒星死亡時(shí)鍛造出來(lái)的。

我們身體里的每一個(gè)原子，都曾經(jīng)是星辰的一部分。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們來(lái)自星空，最終也將回歸星空。死亡不是終點(diǎn)，只是一次回家的旅程。

2025年10月，94歲高齡的彭羅斯接受了美國(guó)《接近真理》節(jié)目的長(zhǎng)篇訪談，盡管視力已經(jīng)嚴(yán)重衰退，他仍然在堅(jiān)持研究，堅(jiān)持思考宇宙最深層的秘密。一位合作者評(píng)價(jià)他時(shí)說(shuō)過(guò)一句耐人尋味的話：跟其他天才不同，彭羅斯的洞察力"仿佛來(lái)自某種超人類(lèi)的生命形式"。

或許正是因?yàn)檎驹诹宋锢韺W(xué)和哲學(xué)的交匯處，彭羅斯才能看到常人看不到的東西。宇宙是否真的在無(wú)限循環(huán)？意識(shí)是否真的與時(shí)空結(jié)構(gòu)相連？死亡是否真的只是一場(chǎng)幻象？這些問(wèn)題目前還沒(méi)有定論。但至少，彭羅斯讓我們意識(shí)到了一件事——

關(guān)于生命和宇宙，我們知道的遠(yuǎn)比我們以為知道的少得多。而那些未知的答案里，可能藏著比"永生"更深刻的真相。

人活一世，與其糾結(jié)于"死后會(huì)怎樣"，不如換個(gè)問(wèn)法：如果組成我們的每一個(gè)原子都是永恒的，如果宇宙本身就在無(wú)限輪回，那"活著"這件事本身，是不是就已經(jīng)足夠不可思議了？