四川
公元1085年，手里剛攥緊權柄的司馬光，辦了一樁叫人心里發毛的案子。
他大筆一揮，要拿一個叫阿云的女子的命。
說起來，這壓根不算啥驚天動地的大事，頂多算個陳芝麻爛谷子的舊賬。
十幾年前，那是宋神宗親自開口免了罪，卷宗都封存吃灰了。
可這位新宰相就是過不去這個坎。
哪怕歲數都六十七了，哪怕剛坐上相位忙得腳不沾地，他硬是跟這么個不起眼的小民女杠上了，非得讓她人頭落地不可。
咋回事？
因為這女子背后，站著當年的死對頭王安石。
乍一聽，像是公報私仇的小家子氣，可你要把司馬光的履歷表攤開細看，才發現水深著呢。
那個教科書里“砸缸救友”、腦瓜子靈光的機靈鬼，長大了咋就成了跟個弱女子過不去的狠角色？
這里頭，埋著兩套南轅北轍的算賬路數。
咱把日歷往回翻二十年。
那會兒，司馬光跟王安石別說不是仇人，簡直是鐵哥們，恨不得穿一條褲子。
倆人都正當年，肚里都有墨水，都憋著勁想讓大宋硬氣起來。
可等宋神宗坐上龍椅，想變法圖強的時候，這倆人的算盤珠子就撥不到一塊去了。
當時北宋日子不好過，里外都缺錢。
王安石的路子是“摟錢”：既然窮，那就變法，搞搞經濟，把蛋糕做大。
司馬光的法子是“省錢”和“守舊”。
他是個死腦筋：老祖宗的規矩動不得。
要是出亂子，那是干活的人不行，不是規矩有毛病。
按說這兩條道能互補，可趕上那個節骨眼，直接成了火星撞地球。
那場有名的“阿云案”，就是兩套邏輯頭一回硬碰硬。
山東有個丫頭叫阿云，還在給親娘守孝呢，就被家里硬塞給了一個丑八怪。
阿云不樂意，半夜摸起刀想弄死丈夫，奈何力氣跟不上，只切斷了男人幾根指頭。
按大宋那會兒的法律，謀殺親夫必須償命。
可王安石覺得：這婚事是在服喪期定的，壓根就不作數。
既然不是兩口子，就算不上“謀殺親夫”，再加上后來她是自首，得輕判，蹲幾年大牢也就行了。
神宗聽了覺得在理，阿云這才撿回條命。
可這事在司馬光眼里，簡直是把天捅了個窟窿。
他的賬是這么算的：三綱五常那是社會的承重墻，媳婦殺漢子，那是反了天了，倫理都不要了？
要是拿個“婚約無效”的借口就放過，往后規矩還咋立？
在他看來，阿云活不成。
既然禮教不能死，那她就得死。
那時候皇上護著王安石，司馬光吵不過。
氣得他也犯了倔勁：老子不陪你們玩了。
這老頭直接辭了京里的官，跑到洛陽，這一窩就是十五年。
這十五年他在洛陽忙活啥呢？
大伙都知道他攢出了一部跟《史記》平起平坐的《資治通鑒》，可沒人曉得他日子過得有多苦。
當官的哪個不是豪宅住著、歌女養著、姨太太娶著？
司馬光偏是個另類。
他窩在窮胡同的破屋里。
夏天熱得像在蒸籠里發面，冬天冷得像掉進冰窟窿。
為了寫書不受打擾，嫌地上吵鬧，索性在屋底下刨了個地洞，天天鉆洞里爬格子。
洛陽人都笑話他是“山頂洞人”，他壓根不當回事。
在做人這本賬上，司馬光算得比誰都清，甚至有點“潔癖”。
這輩子不納妾、不養小的，就守著發妻張氏過日子。
在那個講究“多子多福”的年代，簡直是個奇葩。
張氏結婚三十多年也沒生個一男半女，急得團團轉，主動勸他找個小的。
司馬光腦袋搖得像撥浪鼓：“那不成。”
張氏不死心，有回偷摸買了漂亮姑娘，趁他在書房，把人推進去。
司馬光連眼皮都不抬，直接把大活人當空氣。
那姑娘在那兒杵了半天，臉都沒地兒擱，最后只能灰溜溜走了。
實在沒招，兩口子從族里過繼個侄子頂門立戶。
司馬光對自己摳，對家里人更摳。
后來老婆走了，這位當過高官的學界泰斗，竟然窮得連棺材本都湊不齊。
最后逼得沒法子，把家里僅有的那點薄田賣了，才勉強把喪事辦下來。
故事要講到這兒，司馬光那就是個圣人，是個讓人豎大拇指的大學者。
可歷史這玩意兒邪門就邪門在，私德滿分的好人，未必是個能安邦定國的好官。
當時針轉到1085年，神宗駕崩，小哲宗上位，太皇太后高氏垂簾聽政。
六十七歲的司馬光，被八抬大轎風風光光請回了東京汴梁。
那一刻，大宋的苦日子算是來了。
重新抓權的司馬光，跟換了個人似的。
或者說，那個當年機靈的砸缸少年死透了，活下來的是個要把“過去”全撈回來的倔老頭。
新官上任三把火，第一把火就是把王安石搞了十多年的新法，統統廢掉。
記住了，是“統統”。
這會兒，連蘇軾都看不下眼了。
蘇軾當年也反對王安石，也沒少吃掛落。
但他講道理，勸司馬光：“法子別管新舊，好用就行。”
意思是：王安石那套，有的確實折騰人，像青苗法；但有的真不錯，像免役法，百姓出錢免得服役，不耽誤種地，國庫也有進項，這個得留啊。
司馬光聽了嗎？
左耳朵進右耳朵出。
他的腦回路特簡單：王安石弄的東西，那就是毒藥，就是違背祖宗家法的。
要拆，就得拆個底兒掉。
誰敢廢話，誰就是敵人。
蘇軾剛啰嗦兩句，就被司馬光嫌棄，直接靠邊站。
當年沾過新法邊的官員，不管多能干，一律發配到嶺南去喂蚊子。
這就是司馬光的“決策路數”：非黑即白。
既然變法派錯了，那沾邊的都得一棍子打死。
緊接著，就有了開頭那一出。
他把十幾年前的“阿云案”刨了出來。
那會兒阿云早就過上太平日子了。
可司馬光不管，他要借阿云的人頭，祭奠他心里的“禮教”，證明王安石當年“瞎胡鬧”。
阿云被改判死刑，立馬砍頭。
這哪是殺人，分明是立威，告訴大伙：大宋的天，變回老樣子了。
要說廢新法、殺阿云還是家里橫，那司馬光對外頭的那筆賬，算得能讓人一口老血噴出來。
神宗那會兒，變法雖說有人罵，但家里確實有底子了，軍隊在西北那是硬碰硬打了不少勝仗，從西夏嘴里摳出了米脂這幾個軍寨。
這可都是當兵的拿命填出來的地盤。
司馬光掌權后，卻干了個讓所有武將下巴掉地上的事：把這些地盤，白送還給西夏。
憑啥？
司馬光心里的算盤是這么打的：咱大宋是講究禮儀的大國，得有大國樣兒。
跟西夏打仗，那是咱貪圖人家地盤，這不厚道。
只要把地還回去，感化他們，人家肯定不好意思再來找茬，邊境不就太平了？
這簡直是書呆子誤國。
當時武將們拼了老命反對，說這是資敵，是賣國賊。
司馬光那是油鹽不進，非要把米脂四寨送回去。
要不是武將們最后實在頂不住壓力硬扛著，連更要命的河湟地區差點也被他打包送人了。
結果咋樣？
西夏人拿了地，感動了沒？
想得美。
人家笑話大宋是冤大頭，到嘴的肥肉更多了，轉頭整頓兵馬，接著在邊境線上磨刀霍霍。
大宋不光白丟了地，連當兵的心都給傷透了。
1086年，司馬光走了，活了68歲。
他走的時候，京城老百姓哭得稀里嘩啦，覺得走了位“大清官”、“活菩薩”。
確實，論個人修養，沒得挑。
清廉、忠心、不貪錢、不好色，還寫出了《資治通鑒》。
就連死對頭王安石，聽到死訊都感慨，說他是“世間少有的忠臣”。
可是，作為大宋的宰相，他留下了啥爛攤子？
他親手掐滅了富國強兵的火苗。
王安石早就預言過，廢了新法，靠變法攢的那點家底，大宋頂多撐個三十年。
等錢花空了，再去刮地皮，天下必亂。
不幸言中了。
從司馬光廢法，到北宋亡國的“靖康之恥”，中間統共也就四十來年。
有人罵他是“大宋掘墓人”，說他是奸臣。
這話有點重。
他不是奸臣，他只是個被道德潔癖蒙了眼的庸才。
北宋名臣韓琦評價得最毒辣：“司馬光才學高但太偏激，根本不是當大官掌舵的料。”
這話，真是一針見血。
很難想象，那個在院子里機靈砸缸的小伙子，咋就一步步變成了后來那個死板迂腐的老頭子。
或許，當一個人把手段當成了目的，把“老祖宗的規矩”供成了碰不得的神像，忘了治國根本是為了讓百姓過好日子、讓國家別受欺負時，這悲劇早就注定了。
在歷史的功過簿上，私德的“滿分”，填不平治國的“大坑”。
司馬光是個好人。
但對大宋來說，這個好人，代價太大了。
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