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原詩
父親與草
文/湯養(yǎng)宗
我父親說草是除不完的
他在地里鋤了一輩子草
他死后,草又在他墳頭長了出來。
2011-2-28
詩人
湯養(yǎng)宗,男,漢族,出生于1959年9月27日,福建霞浦人,當(dāng)過導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦的聲納兵。退伍后在一個劇團(tuán)里寫了八年的劇本,后又在縣文聯(lián)坐了八年的班,主要從事詩歌寫作。2018年8月,作品《去人間》獲得了第七屆魯迅文學(xué)獎詩歌獎。
賞析
這首詩以父親鋤草為切入點,表達(dá)出了人與自然的關(guān)系和人的生命價值。草代表大自然,我們?nèi)祟惿钣谄渲校痛笞匀恍纬芍匆鞣笞匀挥忠来嬗诖笞匀坏年P(guān)系,在對抗與征服中達(dá)到和諧與統(tǒng)一,形成共存共生的一個整體;人活著的意義和生命價值也就是在這種相互交織中才可顯示出來,不然,人生毫無價值可言。
“我父親說草是鋤不完的。”
詩中第一句直接進(jìn)入詩題:“父親與草”,并簡述了父親與草的關(guān)系:父親鋤草。
“草”是這首詩的一個核心意象,它的在現(xiàn)實際是象征著大自然,象征著人類賴以生存的環(huán)境。人要活著要生存,就要向大自然獲取自身所需,就要向大自然進(jìn)攻,就要征服大自然,然而父親說,“草是鋤不完的”。這里的“鋤草”應(yīng)該演義成是必要的勞動,人類只有不斷勞動與創(chuàng)造,才能生存與延續(xù)下去,不然則會終結(jié)。
“他在地里鋤了一輩子草。”
正因為人類的獲取與生存靠勞動,所以父親“鋤了一輩子草”,直至生命結(jié)束。這里寫出了父親的勤勞,寫了父親勤勞的一生。這是寫出了對父親的敬重和對他勤勞一生的認(rèn)可。
“他死后,草又在他墳頭長了出來。”
這一句應(yīng)該包含這樣幾層意思:一是父親卑微如草,這是他一生的生命價值與命運,他至死也擺脫不了這樣的命運。這里的父親應(yīng)該不是單指父親,已是勞動者的化身。
第二層意思是指大自然是人類征服不了的,人類只有科學(xué)利用和保護(hù)好它,它才能更好地服務(wù)于人類。
第三層意思是,勞動并不卑賤,人類只有不斷勞動與創(chuàng)造,人類才可更文明更進(jìn)步,那就是勞動光榮,勞動偉大,讓我們每個人都要做一個勤勞者吧!
第四層意思是,我們每個人終其一生,最后都要歸于泥土,什么名與利也都隨入化為泥土,因而不要太執(zhí)念生前欲望,生前要多為他人、為社會貢獻(xiàn)一份愛心,讓自己的愛心永存人世,這才是永恒之理。
作者
文兌簡介:本名劉樹仁,山東寧津人,中共黨員,德州市作協(xié)會員,中國散文學(xué)會會員,中國詩歌會永久簽約詩人,中國詩歌網(wǎng)詩人,作品多發(fā)表于《詩刊》《中國詩歌網(wǎng)》《詩歌學(xué)人》《文峰書院》《德州朗誦藝術(shù)團(tuán)》等媒體及《寧津文藝》《山東詩歌》《齊魯晚報》等報刊,部分詩文錄入《中國現(xiàn)當(dāng)代詩文大典》(第一二卷),已出版詩歌集、散文集《夕陽拾趣壹》《歲月如歌》《夕陽拾趣貳》等,后有詩評集《夕陽拾趣》出版。詩觀:詩是發(fā)現(xiàn),是創(chuàng)造,不是攝影。
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