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      夢(mèng)回唐朝,沒想到唐朝人也過春節(jié)!唐代春節(jié)的活動(dòng)你還知道哪些

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      早在一千三百多年前的盛唐時(shí)期,先民們便已將新春佳節(jié)營(yíng)造成一場(chǎng)聲勢(shì)浩蕩、熱氣騰騰的文化盛宴。

      作為中國(guó)古代國(guó)運(yùn)鼎盛、氣象恢弘、文化交融最為深入的時(shí)代,大唐子民迎接新年的姿態(tài),既承襲著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮制傳統(tǒng),又洋溢著蓬勃昂揚(yáng)的生命張力——既有莊重典雅的歲時(shí)儀軌,亦不乏縱情盡興的市井歡歌。與今日我們所熟悉的春節(jié)相比,它既似曾相識(shí),又處處透出令人耳目一新的古意風(fēng)華。



      那么,盛唐百姓辭舊迎新的方式究竟有何獨(dú)到之處?他們徹夜不眠的除夕守歲,又蘊(yùn)藏著怎樣別具一格的溫度與節(jié)奏?此刻,讓我們撥開歷史煙云,重返長(zhǎng)安城燈火通明的除夕之夜,親歷一場(chǎng)穿越千載的新春盛典。



      盛世底色:唐朝春節(jié)的煙火氣,藏著國(guó)力的自信

      不少人印象中,古代年節(jié)多以肅穆虔敬為主調(diào),核心在于禳災(zāi)納吉、敬天法祖,少有酣暢淋漓的喜慶氛圍。然而,大唐的春節(jié),恰恰會(huì)刷新你對(duì)“古風(fēng)年味”的全部想象。

      正因國(guó)勢(shì)如日中天、社會(huì)風(fēng)氣開明包容,連最古老的歲時(shí)節(jié)令也被賦予了嶄新的時(shí)代神韻——春節(jié)不再僅是驅(qū)祟祈福的儀式現(xiàn)場(chǎng),更升華為萬(wàn)民同樂、通宵達(dá)旦的全民慶典。從漢魏以來(lái)偏重敬畏鬼神的宗教性節(jié)俗,悄然演變?yōu)檎蔑@人間溫情與生活熱望的盛大嘉年華。



      可以說(shuō),唐代春節(jié),是中國(guó)年俗發(fā)展史上的關(guān)鍵躍升節(jié)點(diǎn);而這場(chǎng)華麗轉(zhuǎn)身的深層動(dòng)因,正是那個(gè)時(shí)代無(wú)與倫比的物質(zhì)豐裕與精神從容。

      相較漢代春節(jié)的謹(jǐn)畏持重,唐代年節(jié)明顯淡化了對(duì)幽冥世界的戒懼,轉(zhuǎn)而聚焦于對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深情擁抱與熱烈禮贊。漢時(shí)守歲,重心在于燃燈焚香、擊鼓逐疫,氣氛凝重而克制。



      至唐,則國(guó)富民安、四海清平,民眾不再困于生計(jì)之憂、戰(zhàn)亂之懼,自然更愿以喧騰的團(tuán)聚、真摯的笑語(yǔ)、綿長(zhǎng)的守候,為歲月作結(jié),向未來(lái)致意。

      這一轉(zhuǎn)變,遠(yuǎn)不止于節(jié)日形式的更迭,實(shí)則映照出一個(gè)偉大時(shí)代的心理圖譜——唯有倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)、衣食足而懷歡愉,人們才真正擁有沉浸于節(jié)慶的能力,才敢于在儀式之外,傾注更多關(guān)于親情、陪伴與生命喜悅的細(xì)膩表達(dá)。



      唐朝的春節(jié),重心高度凝聚于除夕一日,而守歲,無(wú)疑是整場(chǎng)年俗交響中最激越、最富感染力的華彩樂章。

      不同于此前各朝守歲的內(nèi)斂含蓄,唐代守歲之盛,堪稱空前絕后:自九重宮闕至曲江坊巷,自朱門高戶到茅檐陋室,無(wú)不徹夜燃燭、闔家共守。千家萬(wàn)戶燭光搖曳,笑語(yǔ)喧闐直上云霄,其熱烈程度,或許較之今日的除夕夜,更添幾分質(zhì)樸而磅礴的感染力。



      兩極狂歡:宮廷與民間的守歲,各有各的熱鬧

      唐代守歲最富魅力之處,在于它呈現(xiàn)出一種極具張力的雙重奏:一邊是皇家氣象的恢弘鋪陳,一邊是市井生活的鮮活律動(dòng);二者看似迥異,卻共同織就了一幅立體豐盈的盛世年俗長(zhǎng)卷。

      有人不禁發(fā)問:宮墻內(nèi)外的守歲,究竟有何不同?答案其實(shí)清晰可感——前者重儀軌之莊嚴(yán)、排場(chǎng)之宏闊;后者重人情之熨帖、氣息之親切,但無(wú)一例外,都飽含著對(duì)嶄新紀(jì)元的熱切守望。



      先看宮禁深處的除夕守歲,那是帝國(guó)權(quán)力中樞最隆重的年度儀式之一。

      當(dāng)夜,紫宸殿、含元殿等核心宮室燭火徹夜不熄,光焰灼灼,映照飛檐斗拱。古人深信,守歲燈長(zhǎng)明,象征家國(guó)永續(xù)、福澤綿延。這份恒久不滅的光明,既是新年祈愿的具象化表達(dá),更是大唐皇權(quán)穩(wěn)固、氣運(yùn)昌隆的無(wú)聲宣言。



      此外,天子親自主持的“大年夜宴”規(guī)??涨埃g山珍海錯(cuò)琳瑯滿目,教坊樂工輪番獻(xiàn)藝,笙簫管笛交織成韻,舞袖翻飛間盡顯盛世華章。

      文武百官亦借此良機(jī),奉上精心撰寫的賀歲詩(shī)篇,或頌圣德巍巍,或祝國(guó)祚綿長(zhǎng),君臣把酒言歡,吟詠唱和,直至東方既白方盡興而散。



      反觀民間守歲,則另有一番自在奔放的生機(jī)。無(wú)論商賈農(nóng)工、士紳庶民,除夕夜必點(diǎn)燈燃燭,哪怕僅是一豆青燈,亦須徹夜長(zhǎng)明,以示辭舊迎新之誠(chéng)心。

      一家老小圍坐于暖光之下,溫酒話桑麻,行令猜燈謎,追憶往昔趣事,窗外偶有鄰家稚子嬉鬧之聲、醉客高歌之調(diào)遙遙傳來(lái),與室內(nèi)笑語(yǔ)融匯成一片溫暖喧騰的除夕交響。



      這種熱鬧,不講尊卑,不論貧富,只講血脈相連的依偎與街坊鄰里的守望。

      詩(shī)圣杜甫曾以“守歲阿戎家,雕盤大如車”之句,生動(dòng)定格了彼時(shí)尋常人家守歲的溫馨圖景。寥寥數(shù)字,卻讓千年之后的我們,依然能觸摸到那盤中精致肴饌的溫度、親人圍坐的暖意、燭光映照下的安然笑意。



      雕盤盛滿的是佳肴,更是心意;燈火照亮的是廳堂,更是人心。這般樸素真摯的團(tuán)圓圖景,與今人圍爐共饗年夜飯的場(chǎng)景,何其神似。

      或許,無(wú)論時(shí)光流轉(zhuǎn),無(wú)論世事變遷,人們?cè)跉q末寒夜中渴求的,始終是那一盞不滅的燈、一席不散的宴、一雙不離的手——這便是最本真的幸福,也是最恒久的新年期許。



      溫情相伴:饋歲與別歲,藏著唐朝人的煙火溫情

      除卻守歲這一重頭戲,唐代除夕還盛行兩項(xiàng)飽含人情溫度的習(xí)俗——饋歲與別歲。它們雖無(wú)宏大排場(chǎng),卻以細(xì)膩筆觸勾勒出盛唐社會(huì)的情感肌理,其精神內(nèi)核,竟與今日諸多年俗遙相呼應(yīng),恰是中華年文化生生不息、代代相傳的明證。

      對(duì)于多數(shù)現(xiàn)代讀者而言,“饋歲”與“別歲”或許略顯陌生。實(shí)則二者皆為情感表達(dá)的重要載體:前者維系友情,后者安頓親情,一外一內(nèi),共同構(gòu)筑起唐代人完整的新年情感網(wǎng)絡(luò)。



      所謂饋歲,即親友鄰里于除夕前互贈(zèng)節(jié)禮,借物傳情,寄寓祝福。

      所贈(zèng)之物,未必價(jià)值連城,或?yàn)樽约艺糁频母怙?,或?yàn)榍墒挚p制的香囊,或?yàn)閹壮咚亟?、?shù)枚銅錢,但每一件都浸潤(rùn)著親手制作的誠(chéng)意與鄭重其事的牽掛。



      此風(fēng)習(xí),與當(dāng)下我們互贈(zèng)年貨、派發(fā)壓歲紅包的習(xí)俗,內(nèi)核如出一轍——皆是以有形之物,承載無(wú)形之情,用日常之禮,加固人際之網(wǎng)。

      只是唐代饋歲更顯純粹質(zhì)樸,少了功利計(jì)算,多了赤誠(chéng)相待。在那個(gè)交通未便、信息閉塞的年代,一份親手所贈(zèng)的禮物,就是最沉甸甸的信任憑證與情誼信物。

      而別歲,則是家族內(nèi)部最具儀式感的辭舊時(shí)刻:除夕之夜,游子歸家,闔族團(tuán)聚,共進(jìn)年夜飯,同守歲華,在笑語(yǔ)晏晏中盤點(diǎn)過往得失,在燈火熒熒下共繪來(lái)年愿景。



      這一日,無(wú)論行商遠(yuǎn)賈、戍邊將士,抑或赴京趕考的書生,皆竭力返鄉(xiāng),只為在故園燈火下,完成一次鄭重其事的時(shí)光交接。

      此情此景,恰如我們今日的除夕家宴——家人圍坐,杯盞交錯(cuò),卸下一年風(fēng)塵,重拾天倫之樂,于煙火氤氳中感受最踏實(shí)的人間暖意。



      由此觀之,唐代春節(jié)與今之春節(jié),實(shí)則血脈相連。我們今日珍視的團(tuán)圓、守候、祝福,千年前的長(zhǎng)安百姓,同樣奉為圭臬、躬身踐行。

      饋歲與別歲,表面是歲時(shí)節(jié)令中的細(xì)節(jié)點(diǎn)綴,內(nèi)里卻沉淀著盛唐人的生活哲學(xué):縱使滄海桑田、世易時(shí)移,親情之紐帶、友情之信諾,永遠(yuǎn)是支撐個(gè)體生命的最強(qiáng)韌力量;縱使步履匆匆、行色倥傯,以儀式感鄭重告別昨日、滿懷希望擁抱明日,始終是中國(guó)人不可或缺的精神剛需。



      穿越千年:唐朝春節(jié),留給我們的不止是熱鬧

      回眸盛唐春節(jié),我們所見,遠(yuǎn)非浮光掠影的喧騰場(chǎng)面、金碧輝煌的宮廷宴飲、溫情脈脈的民俗細(xì)節(jié);我們更看到一個(gè)開放自信的文明體態(tài),一種對(duì)現(xiàn)世生活全然投入的積極姿態(tài),一種跨越時(shí)空仍熠熠生輝的文化生命力。

      或有人言,大唐年俗距今太過久遠(yuǎn),那些燭火、詩(shī)酒、雕盤,早已湮沒于歷史塵埃之中。



      但事實(shí)恰恰相反,許多唐代年俗并未消亡,而是如活水般悄然匯入中華年俗的浩蕩長(zhǎng)河,以新的形態(tài)持續(xù)滋養(yǎng)著當(dāng)代人的節(jié)日生活。

      今日我們雖不必徹夜燃燭、通宵宴飲,但家人圍坐、靜默相守的核心精神,從未動(dòng)搖分毫。



      今日我們派發(fā)的電子紅包、共享的團(tuán)圓家宴,正是饋歲與別歲在數(shù)字時(shí)代的優(yōu)雅轉(zhuǎn)譯——形式隨時(shí)代嬗變,那份對(duì)情誼的珍重、對(duì)團(tuán)圓的執(zhí)念、對(duì)未來(lái)的篤信,卻如磐石般堅(jiān)不可摧。

      可以說(shuō),唐代春節(jié),不僅為中國(guó)年俗體系奠定了深厚根基,更為后世留下了一筆豐厚雋永的文化遺產(chǎn)——它告訴我們,真正的傳統(tǒng),從不囿于陳規(guī)舊式,而在于精神內(nèi)核的永恒傳承與創(chuàng)新表達(dá)。



      夢(mèng)回長(zhǎng)安,我們恍然徹悟:原來(lái)千載之前,先人亦如我們一般,以熱忱之心擁抱新春,以虔敬之意守護(hù)團(tuán)圓,以清澈目光眺望遠(yuǎn)方。

      他們用燭火點(diǎn)亮長(zhǎng)夜,用詩(shī)酒澆灌心田,用親情縫合歲月,將春節(jié)過成了既有廟堂之高的恢弘氣度,又有江湖之遠(yuǎn)的煙火真味;既有禮樂文明的端莊儀軌,又有市井生活的自在呼吸。



      閱畢盛唐春節(jié)的斑斕畫卷,你或許會(huì)對(duì)“過年”二字產(chǎn)生更深的體悟:那些代代相傳的習(xí)俗,并非僵化的符號(hào),而是祖先用生活智慧寫就的情感密碼;那些藏于節(jié)俗背后的心緒與哲思,才是中華文化最醇厚、最動(dòng)人的精神底色。

      今天,我們依舊貼春聯(lián)、守除夕、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢……這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),而是一場(chǎng)跨越千年的深情對(duì)話——傳統(tǒng)從未遠(yuǎn)去,它就在我們每一次舉杯的祝福里,在每一盞守歲的燈光中,在每一句“新年快樂”的真誠(chéng)問候間。

      而盛唐除夕那一盞不滅的燭火,那一盤溫?zé)岬牡癖P,那一聲悠長(zhǎng)的祝福,早已融入民族血脈,成為我們心中永不褪色的文化印記,靜待被一次次喚醒、被一代代續(xù)寫。

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      房產(chǎn)要聞

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      軍事要聞

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