掛歷,已經(jīng)慢慢的消失在年輕人的生活中,也即將在一些人的記憶中褪去的童年物件。
當(dāng)你想起來(lái)的時(shí)候,是能想起那些被筆圈起來(lái)的日子,還是穿著性感的美女?
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你有沒有想好奇過(guò):“小時(shí)候的日歷上,為什么會(huì)有那么多的內(nèi)衣女郎?”
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其實(shí),早在上世紀(jì)四十年代,臺(tái)灣就有廠家為了賣掛歷,大膽印上美女照片,一下子火了起來(lái)。
建國(guó)后到改革開放前,掛歷上多是勞模、農(nóng)民、運(yùn)動(dòng)員的形象,走的是樸實(shí)路線。
直到改革開放后,社會(huì)風(fēng)氣慢慢放開,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也活了起來(lái),掛歷市場(chǎng)開始變天了。
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當(dāng)時(shí),物質(zhì)還不豐富,家里墻面光禿禿的,一本印著好看圖片的掛歷,就是最體面的裝飾。
每逢過(guò)年,單位發(fā)掛歷、朋友互贈(zèng)掛歷都是常態(tài),能拿到一本搶手的美女掛歷,臉上都有光。
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后來(lái)在1984年,第一本美女掛歷《影中人》出版,雖然引發(fā)了不少爭(zhēng)議,卻賣到脫銷。
商家一看這架勢(shì),都盯上了美女掛歷這塊肥肉。
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那時(shí)候電影行業(yè)興起,鞏俐、張曼玉這些明星的掛歷成了年輕人的寶貝,后來(lái)港臺(tái)女星也靠著掛歷,打開了內(nèi)地三四線城鎮(zhèn)的市場(chǎng)。
到了九十年代,為了搶生意,掛歷上的形象越來(lái)越大膽,從明星寫真變成了泳裝、內(nèi)衣照,甚至出現(xiàn)了比基尼女郎。
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為啥非要印內(nèi)衣女郎?就是為了賺錢,對(duì)于商家來(lái)說(shuō),內(nèi)衣女郎的視覺沖擊力強(qiáng),能吸引眼球,尤其是在電視還不普及的農(nóng)村地區(qū),這種掛歷賣得更火。
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而且那時(shí)候社會(huì)剛開放,大家對(duì)“洋氣”的東西充滿好奇,內(nèi)衣女郎的形象代表著新鮮、時(shí)髦,符合當(dāng)時(shí)的審美追求。
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當(dāng)時(shí)杭州武林路、北京西黃城根北街都是掛歷產(chǎn)銷的集中地,還有像賈育平這樣的攝影師,靠拍美女掛歷一年能賣22萬(wàn)本,成了先富起來(lái)的一批人。
更有意思的是,掛歷還成了“出道捷徑”。
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不少素人美女靠著拍內(nèi)衣泳裝掛歷走紅,北派“掛歷一姐”瞿穎就是靠掛歷火遍華北,奠定了名模地位。
周迅也因?yàn)閽鞖v被導(dǎo)演看中,走進(jìn)了演藝圈。
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那時(shí)候“能不能上掛歷”,甚至成了衡量女演員國(guó)民度的標(biāo)準(zhǔn)之一。
對(duì)普通家庭來(lái)說(shuō),掛一本這樣的掛歷,不僅能看日子、裝飾墻面,還能向鄰里證明自家跟得上潮流,算是一種隱形的“身份象征”。
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不過(guò)這樣的掛歷沒能火太久。
1995年,我國(guó)出臺(tái)了禁止傳播低俗、色情內(nèi)容,掛歷作為公共商品,審查變得嚴(yán)格起來(lái),那些尺度太大的內(nèi)衣掛歷根本過(guò)不了審。
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而且隨著社會(huì)進(jìn)步,大家的觀念也變了,覺得這種掛歷忽視了女性尊嚴(yán),不符合男女平等的理念。
再后來(lái),手機(jī)、電腦普及了,想看日期、查節(jié)氣隨手就能搞定,掛歷的實(shí)用功能越來(lái)越弱。
慢慢的,內(nèi)衣女郎掛歷從市場(chǎng)上消失,就連普通掛歷也成了稀罕物。
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現(xiàn)在偶爾在二手市場(chǎng)、復(fù)古展覽上看到當(dāng)年的內(nèi)衣女郎掛歷,泛黃的紙頁(yè)上,女郎們的笑容還帶著那個(gè)年代的鮮活。
它不像現(xiàn)在的網(wǎng)紅照片那樣千篇一律,而是真實(shí)記錄了改革開放后,中國(guó)人從封閉到開放的審美變遷。
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那些被紅筆圈起來(lái)的日子,藏著我們對(duì)節(jié)日的期盼、對(duì)親人的牽掛,那些曾經(jīng)讓我們好奇的內(nèi)衣女郎,見證了社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的起步。
掛歷慢慢退出了生活,但它承載的記憶沒消失。
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它不僅是一本記日期的本子,更是一面時(shí)代的鏡子,照出了那個(gè)物質(zhì)不富裕卻充滿希望的年代,照出了我們小時(shí)候的好奇與懵懂。
如今再想起掛歷,想起的不只是美女和圈起來(lái)的日子,還有那段一去不返的舊時(shí)光,和時(shí)光里慢慢變好的生活。
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