四川
1945年的那個春天，農歷三月，地點是河南南陽。
提到這樁發生在滿莊村的血案，幾十年過去了，當年的幸存者王明州老人，哪怕到了八九十歲的高齡，只要話頭一引到這兒，身子骨還是止不住地打擺子。
大伙兒通常只盯著鬼子的狠毒看：什么放狗撕咬、大活人身上動刀子。
可要是把時間線拉長點，你會發現這不光是行兇，純粹就是一場算計到了骨子里的“心理圍獵”。
當時的場景特別有意思，甚至透著股邪勁兒：村里人弄死了一個日本兵，尸首就在跟前。
鬼子的馬隊到了，瞅見尸體，你猜怎么著？
沒動手殺人，沒放火燒屋，連句臟話都沒罵。
他們把死人埋了，調轉馬頭就走。
這一走，整整晾了村里十天。
在這十天的時間里，滿莊村的老少爺們經歷了一場從嚇破膽到心里長草，最后一步步走進死胡同的心理折磨。
這背后的彎彎繞，比單純的砍頭更讓人后背發涼。
咱們得把日歷往前翻十天，去瞅瞅那個惹出滔天大禍的源頭。
那一年，盤踞在南陽的是日軍117師團吉武支隊。
那時候的日本兵，狂到了完全不把打仗的規矩放在眼里的地步。
農歷三月二十三一大清早，七八個鬼子從陸營鄉冢頭村鉆出來，到處尋摸“花姑娘”。
走到半道上，隊伍散了，各找各的樂子。
其中有個落了單的家伙，晃里晃蕩地摸進了滿莊村。
光桿司令一個，手里就一把刺刀，居然敢往人生地不熟的中國村子里闖。
這說明啥？
說明那時候在南陽，日軍對這片地界的控制力太強了，或者說，他們認定中國老百姓怕他們怕到了骨髓里。
這鬼子心里篤定，沒人敢動他一根汗毛。
在屋里翻箱倒柜折騰一通，把躲在床底下的袁家兒媳婦小娥給揪了出來。
接下來的戲碼，就是標準的一出“激情逆襲”。
鬼子把小娥往院子里拖，女人拼了命地喊救命。
這兒有個要命的心理轉折。
換做平日，老百姓撞見全副武裝的東洋兵，本能就是躲。
可這回是“頂頭碰”。
這種眼球上的強刺激，一下子就把對皇軍的那些個怕意給沖沒了。
這一家伙沒砸實誠，只磕在了鬼子肩膀頭上。
但這一下把鬼子給打懵圈了——他做夢也沒想到“順民”敢還手。
這家伙丟下小娥，撒丫子跑出了院子。
這一嗓子，把全村人的血性都給吼出來了。
可當鄉親們探出腦袋，發現就一個鬼子時，雙方的力量天平立馬翻轉。
緊跟著，外號“小和尚”的后生抱起一塊沉甸甸的花崗巖界石，照著鬼子腦門就砸。
兩三下過后，鬼子腦袋開了瓢，當場這就涼透了。
從戰術上看，這是一場漂亮的伏擊戰：利用地形熟，人多欺負人少，干脆利落。
可從戰略上看，這給滿莊村留下了一個天大的爛攤子：這具尸體咋整？
就在大伙兒還在七嘴八舌商量怎么處理尸首的時候，真正的麻煩上門了。
陸營鄉那邊疾馳而來三個騎馬的鬼子。
他們是來接應那個落單同伙的。
這時候，滿莊村的村民做出了第一反應：跑。
這是人的本能，也是當時最正確的路子。
大伙兒一哄而散，全躲到了村里的犄角旮旯。
尸體就那么大喇喇地扔在當場。
接下來發生的這一幕，是整件事里最讓人摸不著頭腦，細想起來也最恐怖的地方。
這三個騎兵進了村，瞅見了被砸得稀巴爛的同伴。
按常理說，戰友被人宰了，兇手就在邊上，正常的反應那是立馬報復，或者起碼開兩槍示警、點把火燒房子。
可他們偏偏沒有。
三人下馬驗尸，確認死得不能再死了。
然后，用繩子把尸體馱上馬背，拉到一戶農家院里，用刺刀刨了個坑，埋了。
埋完之后，三個人一句話沒留，快馬加鞭，撤了。
為啥？
這里頭藏著兩層算計。
第一層是戰術上的。
這三個騎兵是來尋人的，不是來拼命的。
瞅見同伴死得那么慘，心里明白這個村子有硬茬子。
再加上村里巷子窄，騎兵施展不開。
要是真在村里鬧騰起來，萬一犄角旮旯里再飛出幾塊大石頭，這哥仨也得把命交代在這兒。
第二層，也是更陰毒的一層，是日軍的“報復守則”。
鬼子對占領區的治理有一套慘無人道的連坐法子。
死了一個兵，絕不是殺幾個人抵命那么簡單。
他們要調集大隊人馬，搞一次“樣板式”的屠殺，好讓周邊的村子都嚇破膽。
這三個騎兵的撤退，不是放過滿莊村，那是回去搖人去了。
這當口，擺在滿莊村老百姓面前的，是一道生死關卡。
誰都知道闖了大禍。
日軍報復起來有多狠，大伙兒心里跟明鏡似的。
所以頭幾天，村民們都躲在野地里，誰也不敢回屋。
這就是那要命的“十天”。
頭一天，鬼子沒露面。
第二天，也沒動靜。
第三天，還是連個鬼影都沒有。
鄉親們心里緊繃的那根弦，開始松勁了。
這兒牽扯到一個典型的賭徒心理。
對莊稼人來說，離家避難的代價太大了。
家里的牲口得喂，地里的莊稼得伺候。
躲個一天兩天還湊合，躲個十天半個月，日子還過不過了？
大家伙開始自己騙自己：沒準鬼子不知道是誰干的？
沒準那個鬼子算失蹤人口了？
沒準那三個騎兵回去沒告狀？
這種僥幸的念頭，隨著日子一天天過去，像荒草一樣瘋長。
熬到第十天，絕大多數村民都做出了那個送命的決定：回家。
他們覺得風頭已經過去了。
殊不知，這恰恰是日軍想要的結果。
要是日軍第二天就殺過來，村民們肯定跑得比兔子還快，鬼子頂多燒幾間空房。
可晾上十天，等大伙兒緊繃的神經松垮下來，等所有人都鉆回網里，這時候收網，才能把“報復”這出戲唱到極致。
第十天凌晨，夜色最濃的時候，災難降臨了。
那個叫王明州的15歲半大孩子，是頭一個察覺不對勁的。
他聽見村外有動靜，趴墻頭上一瞅，頭皮瞬間炸了：一群披著黃狗皮、端著槍的鬼子正借著黑夜摸進村。
這是一次教科書般的特種偷襲。
不吭聲，不打火把，悄沒聲地包圓。
等到鬼子進村抓人時，黃花菜都涼了。
日軍用粗麻繩把他們捆成了粽子。
緊接著，火光沖天。
茅草房一點就著，整個滿莊村眨眼功夫成了一片火海。
他和幾個鄉親趁鬼子沒留神，猛地跳進了路邊的麥地。
可還是有5個姓王的村民沒跑掉。
日軍壓根沒去追那些逃跑的，因為手里捏著的這5個人，足夠他們演完那場“恐怖大戲”了。
這就是日軍報復的核心邏輯：不在乎殺多少，在乎的是怎么殺。
他們要制造一種視覺上的極致恐怖，讓活下來的人哪怕做夢都能嚇醒。
鬼子牽來了幾條狼青。
這種軍犬，那是日軍專門訓練出來吃人肉的畜生。
5個手無寸鐵的鄉親被扔到了狼狗跟前。
面對那血盆大口，人的本能反抗顯得那么無力。
沒多大功夫，五個人就被撕咬得沒一塊好肉。
其中有個后生那是真猛，趁著狼狗喘氣的空檔，拼死跳上一堵土墻跑了。
剩下的四個人，成了日軍發泄獸欲的靶子。
接下來的一幕，成了王明州一輩子的夢魘。
當時他就縮在遠處的墻根底下，眼睜睜看著這一切發生。
鬼子把這四個遍體鱗傷、只剩一口氣的村民拖到村口的大樹上綁死。
這會兒，當官的陰笑著下令了。
不是槍斃，也不是砍頭，是活剮。
四個日本兵，手攥著鋒利的刺刀，開始在活人身上動刀子。
留意這個細節：日軍不是在發瘋亂砍，而是在“津津有味地干活”，甚至像是在雕琢什么物件。
旁邊的狼青眼睛通紅，等著吃割下來的肉。
這種行徑，早就超出了打仗的范疇。
戰場上殺敵是為了贏。
可這種虐殺，是為了滿足一種變態的征服欲，順帶把中國老百姓的尊嚴踩進泥里。
每一刀下去，不光是割在受害者身上，更是割在所有圍觀者的心坎上。
日軍就是要告訴大伙：敢反抗皇軍，想死個痛快都是奢望。
四個鄉親最后變成了王明州嘴里的“血口袋”，鮮血把腳底下的泥土都泡透了。
日軍心滿意足地牽著狼狗撤了，留下一地碎尸和幾間沒燒完的破房子。
回到那個核心問題：這場慘案能躲過去嗎？
懸。
這是一場信息完全不對等的博弈。
村民們用的是老百姓的邏輯：殺人償命，躲過風頭就完事。
而日軍用的是軍事恐怖主義的邏輯：延遲報復，一網打盡，虐殺立威。
那三個騎兵悶聲不響地離開，不是因為心善，那是為了讓十天后的屠刀磨得更鋒利。
但這筆血債，并沒像日軍盤算的那樣把中國人嚇癱。
滿莊村的幸存者們，擦干了眼淚，扛起了槍。
那種“不敢把鬼子怎么樣”的日子，一去不復返了。
幾十年后，王明州老人提起那天，依然會咬牙切齒地崩出四個字：“蒼天可誅！”
這四個字里，有仇，有怕，但更多的是一種刻在骨頭里的清醒。
所有的安穩日子，在侵略者的屠刀跟前，都脆得像張紙。
只有硬碰硬的反抗，才有一線生機。
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