與胡錫進(jìn)辯論,項(xiàng)吹吹打愛國牌,以“愛國”作為武器,作為大棒,揮向胡錫進(jìn)。
對此,我在上一篇文章里分析時,首先指出一點(diǎn),在項(xiàng)的“愛國主義”大棒面前,胡錫進(jìn)勢必投鼠忌器,所以這場辯論沒法進(jìn)行下去,進(jìn)行下去,他不僅必輸無疑,還會惹一腚騷。
當(dāng)時,我還說了以下兩點(diǎn)意思:
第一,以胡錫進(jìn)的智商,他很容易就能看出項(xiàng)打愛國牌的伎倆。
第二,胡錫進(jìn)應(yīng)該不屑于同這樣的人辯論下去,會主動退出。
我在文章里勸胡錫進(jìn)躲遠(yuǎn)一點(diǎn)。果然不出我所料,胡錫進(jìn)發(fā)了一個帖子,所說的意思正是我預(yù)判過的。
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在項(xiàng)發(fā)了第一、第二文之后,就有好事者讓胡錫進(jìn)回應(yīng)一下。胡錫進(jìn)沒敢保持沉默,抓緊回應(yīng)了,但他的回應(yīng)卻是高懸免戰(zhàn)牌,表示“到此為止”。
胡錫進(jìn)第一點(diǎn)就指出了項(xiàng)的伎倆。
他聲稱他對中華文明的未來有信心,而我沒信心,我還代表了特別害怕中國靠自己實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的力量。哈哈……
很明顯,胡錫進(jìn)這句話表明他看透了項(xiàng)的把戲,看到項(xiàng)爬上了道德至高點(diǎn),同時卻把他推進(jìn)了“不愛國”的萬劫不復(fù)之地。他清楚得很,這兩種不同的道德地位,已經(jīng)宣判了他的結(jié)局。
和項(xiàng)辯論,胡錫進(jìn)除了遭受這種抹黑和羞辱,沒有一點(diǎn)益處。而他這種人,是絕對不可能以牙還牙、以眼還眼的。他尚且有著基本的道德操守。
說實(shí)話,這也是我反駁過胡錫進(jìn)但卻還比較尊重胡錫進(jìn)的原因所在。我認(rèn)為,與人討論、辯論,胡錫進(jìn)還是有君子之風(fēng)的,從未見他拿道德尤其是拿“愛國”去作為武器攻擊別人。他這一點(diǎn),值得他的辯論對手學(xué)習(xí),但人品可能限制了學(xué)習(xí)。
胡錫進(jìn)委婉地說,“這樣定義他人,貼標(biāo)簽可不好,現(xiàn)在網(wǎng)上流行這一套”。
的確,現(xiàn)在網(wǎng)上正在流行把“愛國”作為大棒,打著“愛國”的旗號胡說八道,誰反對,誰就會被他和他的粉絲說不愛國,說成是殖人,說成是害怕中國進(jìn)步,說成是代表了某種人的利益。
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實(shí)際上,胡錫進(jìn)在評論項(xiàng)說要“清理中國法律界”時,的確是保持克制的,他是說項(xiàng)的帖子“在客觀上起到煽動、拉仇恨的作用”,換作其他人,根本不用加上“客觀”二字,而很明顯,去掉這兩個字,意思就大不一樣了。
從羅永浩到胡錫進(jìn),項(xiàng)都采用打愛國牌的招數(shù),但這兩人都不屑于同他玩下去。羅永雖然說一個都逃不掉,但最終并沒有回?fù)簟:a進(jìn)也果斷高懸免戰(zhàn)牌。
胡錫進(jìn)在帖子開頭就說,“我是不會和他圍繞個人元素開展辯論的”,末尾又說“到此為止吧”,還說“祝項(xiàng)和他的粉絲們春節(jié)快樂”。
這表明,胡錫進(jìn)看出了其中的道德陷阱,所以立馬止步。而“某某和他的粉絲們”這種網(wǎng)上比較帶有常見的說法,也明顯是一種不言自明的不屑與諷刺。
現(xiàn)在,網(wǎng)上一說誰誰的粉絲,這個意思就是帶有鮮明的諷刺。
在胡錫進(jìn)的帖子里,有句話耐人尋味,即“至于他的學(xué)識、人品、價值觀,我都未做評價,也不想評價”這句話。這種說法,表面看起來沒什么,但有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的人都懂得,這種說法其實(shí)是不貶之貶。
為什么“不想評價”?通常在什么情況下“不想評價”?很明顯,“不想評價”等于“不便評價”。如果是一個雷鋒式的人物,胡錫進(jìn)能說“不想評價”嗎?
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胡錫進(jìn)算是厚道的,他沒有戳穿項(xiàng)立剛所謂對中華文明有信心,所謂中國今天的強(qiáng)大是中華文明的力量、是我們祖先的積累,這些言論背后的荒謬之處。
我在上一篇文章里,已經(jīng)詳細(xì)分析過其中的荒謬,下面再簡要根括一下:
項(xiàng)一再貶低西方文明,但是他所引以為傲的中華文明,是已經(jīng)吸收過西方文化中先進(jìn)成分的、涅槃之后的、中國特色社會主義時代的中華文明, 而不是古老的中華文明,未獲新生之前的古老中華文明早已被西方文明打敗。
胡錫進(jìn)如果更加不厚道,肯定就會問項(xiàng):你處處貶低西方文明,為什么還把兒子送去美國留學(xué)呢?
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沒有清末時開始向西方學(xué)習(xí),沒有改革開放繼續(xù)向西方學(xué)習(xí),中國不可能取得革命勝利,不可能走向富強(qiáng),這是誰也不能否認(rèn)的事實(shí)。
所以,正確的認(rèn)識應(yīng)該是:
第一,西方文明中有不好的,也有好的,中華文明中有好的,也有不好的;
第二,中國今天的強(qiáng)大與以后的繼續(xù)強(qiáng)大,既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明中優(yōu)秀的成分,摒棄其糟粕,同時也要學(xué)習(xí)世界文明中先進(jìn)的成分;
第三,中華文明之所以永遠(yuǎn)是中華文明,是因?yàn)槔^承了古老中華文明中的優(yōu)秀成分,中華文明之所以生命力強(qiáng)大,之所以能一再煥發(fā)出青春活力,是因?yàn)榧嫒莶粩辔胀獠课幕械南冗M(jìn)成分。
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