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      大年初五迎財神,民間有哪些習俗與禁忌?這一文都說明白了!

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      正月初五介紹

      正月初五,俗稱破五節,是歷史悠久的中國傳統節日之一。由于這一天承擔了太多人們的希望與憧憬,所以古代這一天的禁忌就特別多,比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。



      《燕京歲時記》中說:初五日謂之‘破五’,‘破五’之內不得以生米為炊,婦女不得出門。至初六日,則王妃貴主以及宦官等冠帔往來,互相道賀。新婚女子亦于當日歸寧,而諸商亦漸次開張貿易矣。《清裨類鈔》也載:“正月初五日為破五,婦女不得出門。



      正月初五對應的陽歷日期一般在1月25日至2月24日之間。這一天,民間有“接財神、送窮神”的習俗。人們認為送年已至,財神降臨,家家戶戶要打掃衛生、清洗器具、拆洗被褥、灑掃庭院、撣拂塵垢蛛網等,干干凈凈迎新春。

      初五接財神,趙公元帥(即趙公明)就是最受歡迎的財神之一。除了趙公元帥,民間還有許多其他的財神:如招財貓、招財童子、布袋和尚等。人們供奉財神,希望財神能帶來好運和財富。

      此外,初五也是送窮神的日子。所謂“送窮神”,就是將家中一年來積累的垃圾倒出去,寓意著送走貧窮和不幸。同時,人們還會在門口貼上紅紙寫的“宜春”二字,寓意著迎接新春和美好的未來。

      正月初五習俗

      祭財神:祭財神不僅是南方的傳統,在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。

      送窮:正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱,諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。

      掃房子:大年初五,人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛生。從每間房屋里把垃圾掃出門外,然后吃飯。

      接路頭神:路頭又稱“五路神”。

      吃餃子:包餃子是一種寓意吉祥、團圓、和諧的行為。在正月初五這一天,人們會包餃子并煮餃子吃,寓意著團圓和幸福。

      民間諺語說:初一餃子初二面,初三合子往家轉,初四烙餅炒雞蛋,初五捏上小人嘴,初七人日吃壽面。

      “大年初五財神至,喜祿春風進萬家”,正月初五是迎財神的吉祥日子,老一輩人常會稱這天為“破五節”,破的意思是打破和破除,也就是說在春節前幾日不能摔碎東西、不爭吵、只能說吉利話、不倒污水等諸多禁忌等過了初五這日就能全部破除了,不必再小心翼翼的行事說話了。

      “破五”,五居中,是陰陽交錯,“破”什么呢?按北方舊俗,初一到初四,家里不能用生米做飯,婦女不能出門。“破五”,商鋪開市,就恢復正常生活了。南方初五比除夕還重要,在于接財神,在交錯路口,也稱“搶路頭”。所謂“五日財源五日求,一年心愿一時酬。提防別處迎神早,隔夜匆匆搶路頭”。



      大年初五做好5件事,開啟好運來

      大年初五,開門大吉,財源滾滾

      一、迎財神

      正月初五是財神下降巡查的日子,人們會通過燃香、放鞭炮等方式迎接財神,祈求財運亨通。家家戶戶都會在這一天早早起床,擺放好供品,點燃香燭,鞭炮聲此起彼伏,寓意著新的一年財運亨通,財源廣進。

      二、送窮神

      正月初五也被稱為“送五窮”的日子,人們會將家中積攢的垃圾清理干凈,燃放鞭炮,將智窮、學窮、文窮、命窮、交窮這“五窮”和不如意趕走。這一習俗象征著人們辭舊迎新,追求美好生活的決心。

      三、大掃除

      初五這天,人們會進行徹底的大掃除,將垃圾掃出門外,象征送走窮困和晦氣。這一習俗不僅有助于家居環境的整潔,更寓意著掃除舊歲的煩惱,迎接新年的好運。

      四、吃餃子

      正月初五吃餃子,俗稱“捏小人嘴”。包餃子時要用手沿著餃子邊捏緊,寓意規避流言蜚語和口舌之爭。此外,餃子的形狀像元寶,也有招財進寶的寓意,象征著新年的富貴和吉祥。

      五、吃攪團

      在關中地區,初五有吃攪團的習俗,寓意著粘住“窮氣”或生活的不如意。攪團由面粉熬制而成,口感黏糯,象征著將窮困和不如意緊緊粘住,不讓它們影響新年的生活。



      忌做 4 件事,守護福氣滿盈

      一、忌用生米煮飯

      據說正月初五用生米煮飯,會讓家人變得“生分”,導致家里不和睦。因此,人們在這一天會避免用生米煮飯,以保佑家庭和睦,親情濃厚。

      二、忌走親訪友

      正月初五是迎接財神和送窮神的日子,民間認為這天走親訪友會帶走別人的財氣,也可能給自己帶來窮氣和霉運。因此,人們在這一天會避免走親訪友,以免影響彼此的運勢。

      三、忌動針線

      正月初五也被稱為“忌針節”,民間流傳這一天不能拿針線,因為針比較尖銳,會扎破一年的運勢。因此,婦女們在這一天會避免做針線活,以保佑新的一年平平安安、順順利利。

      四、忌搬家

      搬家需要挑選吉祥日子,初五有諸多風俗活動和忌諱,會影響運勢,不適合搬家。

      接財神的門道與深意

      接的是哪位財神:

      接財神為中華民族的傳統的民俗之一,在農歷的正月初五日,為“上清金輪院正一玄壇真君玄化財神天尊”率領五路財神下降巡視之日。各地宮觀農歷正月初五日,都有傳統的接財神的祈福活動。財神,是道教中掌管天下財源和祿庫的神仙。“財神,使人聚財”,禮拜或者供奉財神能使人財運興旺,財源滾滾,招財進寶,所以在這天有接財神的習俗,以祈求一年財源廣進,財運亨通的傳統,財神爺也是最受歡迎的神仙之一,不管宮觀還是民間,一直都保留著接財神的習俗。



      接財神接的是誰?道教神仙體系里的財神眾多。都是“財神”,哪位是真?其實中國各地民間財神系統龐大繁多,較為人所熟知的“財神”就有趙公明、關羽、范蠡、比干、李詭祖還有通常所知的“五路財神”等,而每年正月初五,我們接的財神正是玄壇趙公明和其部下五路財神。

      根據《財神真經》云:趙元帥身騎黑虎。手執金鞭。五路財神。依方護衛。各司神只。前后擁護。于甲子年正月初五日。下降凡塵。巡視一過。喟然而嘆。乃謂五方五路財神曰。黃金使者所稟。確且實情。以后凡遇歲首。正月初五日。汝各按方位查察。詳為且報。記錄善惡以憑賞罰。五路財神再拜稽首。奉命惟謹。可見,正月初五是五路財神按方位查察,記錄善惡以憑賞罰的日子。所以,正月初五,接財神我們接的財神是玄壇趙公明和其部下五路財神。

      如何正確迎接財神?

      如何正確迎接財神很多人都聽說過接財神但并不知道應如何正確迎接財神,今天就為大家講講正確的接財神的方法:

      第一,接財神的時間應是正月初四子夜(即初五子時,初五白天也可)。

      設財神玄壇

      趙公明的壇臺稱為玄壇,接財神要先布置好壇臺。玄壇簡潔,擺放講究。先放趙公明神像。以騎虎,左手捧財寶,右手持鞭的為正統。財寶與金鞭分別代表賞善和罰惡,這是玄壇法的基本義理。決定認真修行的朋友,最好選一個有笑容的趙公明神像,因為玄壇財神法以和合為核心要訣,和而合之,和氣生財,方為生財正道。如果沒有神像,或者家里本來有其他神臺或供臺,可以自己張貼財神符咒或者手寫神位。在壇臺正中寫上[ 正一玄壇趙天君 ]即可。如果神位很長,可以寫全稱[ 正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥 ]。

      第二,準備好供品:

      1.五色水果(代表五路財神)如:蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。

      2.設一香爐,右方放三杯茶水,象征清靜。(茶葉炮制)

      3.在神前擺兩瓶鮮花,百合、菊花、康乃馨一類。代表和合,喜悅,生命力。

      4.糖果(花生、糖果、糕點)。

      5.香9支,紅蠟燭1對、元寶(金紙錢)等用品,在花瓶前燃紅燭一對或者五盞光明燈,象征五路光明!

      第三,沐浴更衣后,擺好供品,焚香燃燭,上三柱香行三拜九叩之禮。

      第四,跪于供桌前念《玄壇趙大元帥財神真經》,《財神寶誥》。

      第五,念完后起身再點三枝香。上香后跪念《財神疏文》。疏文如下,可事先自己抄寫好,或是打印出來填好。最好是用紅紙打印是自己手抄出來。

      啟請祖天師六合無窮高明大帝,正一龍虎玄壇大元帥趙公明,黑虎大將軍郭杞,玄壇和合圣眾一切神祇,當地土地龍神,恭望雷威,俯垂洞鑒。輒備香茶燈燭果供,普同供設。

      今據

      道主盟焚香皈答朝

      恩賜福獲利,保財源豐富事。

      求財信士( 請填上自己的名字)

      ( )年( )月( )日( )時生

      伏以

      人靠天地以處世,衣食賴金錢而富裕。民所禱也神必佑之

      實大道生養之恩,萬物自然之福。

      弟子感神明貴生之心,造福萬民之德,愿起恭敬之心供養正一玄天趙元帥,以至誠朝向

      言念弟子(填參與接財神的人名)現當靠求財以創業,賴獲利以養生

      今袶良旦之期,特齋戒而誠心,謹秉燭而焚香,以神合神,以氣合氣

      叩求弟子在后為人為己行持之際,口啟心存,即便感通

      財神之施恩,廣開財源之有門,謀為順利生財達愿,為此

      謹具疏文志心,上奉

      正一龍虎玄壇大元帥趙公明位前

      伏愿

      財神施福星,元帥賜寶盆,至弟子謀利東西南北,方方茂盛;

      生財春夏秋冬,季季獲利。身體健康,出入平安,不勝感恩戴德矣!

      謹疏以聞 稽首皈依

      天運( )年( )月( )日恭申

      (念完把疏文在香爐或聚寶盆中火化)

      在家居士迎接財神攻略

      很多信眾、在家居士并不具備上述條件,因此可發其心愿,助其功德,如此善念、亦有奇效。

      《財神真經》的教義為利益眾生,只有利益眾生者,方可納五方之財。所以只有能為眾生創造價值者,方可聚得財氣、承受的了財富;否則一樣是財來財往,留不住錢財半分。

      一旦明白此條教義之后,則首要為誦財神玄壇寶誥,以誦神明之寶誥,建立正信,蕩滌其心,方見本真。(后附玄壇寶誥)

      其次為財神之教義廣宣教化,有條件者于神前發愿,或布施或助印經書,為大眾創造價值,為自己累積福報;

      最后,直接將本文分享給更多身邊親朋或朋友圈,讓大家均明白其理,闡揚財神之教理,弘播玄壇之妙義;讓更多的人按照道的方式去積累財富,此等分享,可迅速積累功德,有不可思議奇效。

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