阿富汗是這個世界的好老師

從2026年1月份開始，阿富汗塔利班美德推廣與惡習預防部重申并強化了胡須相關(guān)規(guī)定，明確要求男性胡須長度必須超過一拳，并稱此舉已成為“法定義務”。

該部部長哈立德·哈納菲表示，引導民眾按照伊斯蘭教法規(guī)范儀表，是阿富汗的核心責任，而負責推行美德的官員，必須全力維護伊斯蘭制度。

為確保禁令落地，該部門官員已開始在城市街頭常態(tài)化巡邏，排查違規(guī)情況。

胡須長度不符合標準的人會被懲處。如果顧客向理發(fā)師提出將胡子修剪成“不符合標準”的要求，理發(fā)師照做的話，理發(fā)師也要受到懲處。

阿富汗東南部加茲尼省一名30歲的理發(fā)師透露，他曾因店內(nèi)員工為顧客提供西式發(fā)型，被當局拘留了三天三夜。聯(lián)合國本月披露的一份報告顯示，去年庫納爾省就有三名理發(fā)師因違反相關(guān)規(guī)定，被判處三至五個月監(jiān)禁，成為禁令執(zhí)行中的典型案例。

關(guān)于“胡須長度”的規(guī)范還進入了大學校園。 喀布爾大學一名22歲的學生表示，講師已多次警告他們，若未留夠長度的胡須、不符合伊斯蘭儀表規(guī)范，將會被扣除考試分數(shù)。

更早之前，阿富汗塔利班政權(quán)對女性的限制比對男性更嚴苛。

先是，阿富汗女性被剝奪了受教育的機會，且其穿著必須“嚴格符合伊斯蘭教法”，全身上下必須裹進長袍，不能有一寸肌膚被人看到。女人出門必須有男性家屬陪同，否則違法。

接著，阿富汗正式出臺了一部相當于把女人判決為“男人的奴隸”的法律。

本月， 阿富汗塔利班最高領導人阿洪扎達親筆簽署了一部90頁的新刑法。新刑法規(guī)定：阿富汗丈夫毆打妻子不 是犯罪，而是必需的“管理手段”。這在法律上叫“酌情懲罰 ”，是合法的。

阿富汗的伊斯蘭教法規(guī)定，為了保證法庭判決的公正，毆打致傷的受害者有義務在法庭上“當庭展示傷口”；但 阿富汗的伊斯蘭教法又規(guī)定，女人如果當眾展示身體的哪怕某一部分也是“傷風敗俗、不可原諒”，這就導致阿富汗女人哪怕被家暴的丈夫打傷，也無法在法庭上展示被打傷的證據(jù)，無法對傷害她的行為“提起控告”； 阿富汗的伊斯蘭教法還規(guī)定，女性不可單獨出庭，需要男性親屬的陪同，未婚女性需要父親陪同，已婚女性只能在丈夫陪同的情況下才能出庭，這就決定了如果已婚女性被丈夫家暴打傷，在丈夫不愿意陪她出庭的情況下，她連上法庭的機會都沒有。

法律上的重重枷鎖，注定了阿富汗女人“被丈夫打了只能選擇忍受”。

阿富汗法律還規(guī)定：如果一個女人受不了家暴跑回娘家，只要沒經(jīng)過丈夫批準，她和收留她的父母都要坐牢。

其實，按照阿富汗的“文化傳統(tǒng)”，出嫁的女人在未經(jīng)丈夫允許的情況下私自逃回娘家是一種“不體面”，會讓“家族蒙羞”，輕者會將女人重新交給丈夫手里回家繼續(xù)挨打，嚴重的情況下女人娘家的兄弟父親等男性親屬還會直接將這名讓家族蒙羞的女性殺死，以“洗滌她給家族帶來的羞辱”，這就是“榮譽謀殺”。

阿富汗女人，已經(jīng)沒有任何路走。

塔利班“二進宮”之前的阿富汗可不是這個樣子的。在美軍占領時期， 阿富汗大城市居民可自由選擇自身儀表，女性可以“只戴著頭巾就行”而不必把全身都裹得嚴嚴實實，男性可以隨便選擇自己喜愛的發(fā)型、刮胡子或留胡子；女性可以上大學、可以自由行動而無需男性家屬陪同。 這一切“自由”和“文明”， 隨著塔利班的“二進宮”，現(xiàn)在都不復存在了。

美國人在阿富汗死了數(shù)千名士兵，花了美國納稅人上萬億美元財富，最終沒有改變阿富汗，還得到了阿富汗人的仇恨，真的是“吃力不討好”。

更早之前，蘇聯(lián)人也想改變阿富汗。蘇聯(lián)在阿富汗十年，也曾推廣“移風易俗”，但蘇聯(lián)人也失敗了，甚至說敗得比美國人還慘。蘇聯(lián)解體的一個重要原因就是被阿富汗戰(zhàn)爭拖垮，大量財富消耗在阿富汗戰(zhàn)場上。

阿富汗人的今天，其實是阿富汗人民自己主動選擇的。

要知道，塔利班是“二進宮”，二十年前塔利班在阿富汗掌權(quán)過，阿富汗人已經(jīng)領教過塔利班是什么樣子，但阿富汗人還是選擇了塔利班。

阿富汗人可憐嗎？如果用慈悲之心去看，他們看起來確實很可憐，但如果用因果之心去看，阿富汗沒有一個可憐人。

不過，阿富汗是這個世界的好老師，尤其打了那些左翼人士的耳光。阿富汗人用自己的選擇給左翼人士上了活生生的一課：左翼人士認為他們那套善良、包容、多元化能拯救所有人，那不過是他們的“美麗幻想”。有些族群，哪怕吃過苦，但他們面對拯救的時候仍然選擇拒絕被拯救，而是轉(zhuǎn)回頭去選擇“同樣的苦再接著吃”。

左翼人士的理念、努力和犧牲，都對“自己主動往深淵里走”的阿富汗人無可奈何。左翼人士對阿富汗人的啟蒙或者幫助還會帶來反噬，阿富汗人認為這是對他們生活方式的“干涉”、對他們信仰的“侵犯”，會仇恨左翼人士企圖對他們做出的改變。甚至，當左翼人士本著“人性的善意”將一些無法在阿富汗忍受痛苦的阿富汗人接納到歐洲或美國，這些難民在西方長大，吃西方的喝西方的，他們卻并不感謝拯救他們“脫離苦?！钡淖笠砣耸?，反而更親阿富汗，更向往阿富汗的價值觀，使用包括恐怖襲擊在內(nèi)的手段戕害接納他們對他們釋放善意的西方社會。

不知道阿富汗的案例能否讓“圣母”們清醒清醒：有些人就是無法拯救的，不去害他們，任其自生自滅已經(jīng)是對他們最大的尊重；或許他們痛到極處，自己有反思會產(chǎn)生“主動改變”也有可能。妄圖拯救他們不過是在重復“農(nóng)夫和蛇”的故事，救不了蛇，還會讓蛇恢復力量咬死農(nóng)夫自己。同時，因為外部有拯救，緩解了阿富汗人所信仰的理念和制度帶給阿富汗人的痛苦，反而減弱了他們“主動發(fā)起改變”的動機，從這個角度上講，任何不讓阿富汗人“為自己的選擇買單、承受痛苦”而企圖拯救他們的表面上看起來是“善良”的行為，其實才是對阿富汗人民的“真正傷害”。

本來我一般是提前寫好的文章設置好次日早晨6點發(fā)文，今天起來發(fā)現(xiàn)文章沒過審，于是臨時寫了一篇。近期很多自媒體博主遭遇風沙，我也得小心了，一段時間內(nèi)有些話題我不會再碰，還望朋友們能夠理解和支持。