這些馬上運動，讓人熱血沸騰！

內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗“雪上奔馬”活動現場。李 佳攝(影像中國)

運動員于適在2025全國騎射巡回賽總決賽中。資料圖片

新疆帕米爾高原上，身著民族服飾的騎手在草場上打馬球。扎爾艾力·非扎力攝

運動員于適在首屆全國騎射錦標賽中。馮 碩攝

江西宜黃縣譚綸馬術小鎮，馬術與管理專業學生在練習跨欄。李夢琪攝

貴州三都水族自治縣2026年“村馬”全國賽馬邀請賽上，騎手在賽馬項目中。張恩鑫攝

騎手在西藏那曲市恰青賽馬節走馬項目中。新華社記者 姜 帆攝

馬球

騎馬與擊球的融合

本報記者尚嶸崢

帕米爾高原的草地上，球員左手牽韁繩，身體向右前方傾斜，策馬奔騰，右手持球桿，揮桿擊球，揚起漫漫黃土。這是新疆維吾爾自治區喀什地區塔什庫爾干塔吉克自治縣舉辦的一場馬球比賽，這項歷經千年的古老運動依舊讓人熱血沸騰。

馬球是一種騎在馬上以球杖擊球入門的運動形式，古代又稱擊鞠、擊毬或打毬，始于漢、興盛于唐，是宮廷娛樂休閑、軍事訓練、文化交流的熱門項目。唐詩《幸梨園亭觀打球應制》便記錄了馬球比賽的熱鬧與激烈。

在塔什庫爾干塔吉克自治縣，塔吉克族馬球最具代表性。“馬球是我們塔吉克族最古老的運動之一，我打了一輩子馬球，退休后還繼續教年輕人打。”80多歲的熱合曼庫力·阿力甫夏從20世紀60年代開始接觸馬球。2008年，塔吉克族馬球入選國家級非物質文化遺產名錄，熱合曼庫力·阿力甫夏成為代表性傳承人。

“塔吉克族馬球的比賽規則與足球類似，兩隊共有12名球員參賽，設有前鋒、后衛、守門員等位置，比賽共40分鐘，分上下兩個半場。”熱合曼庫力·阿力甫夏介紹。

如今，塔什庫爾干塔吉克自治縣定期組織馬球比賽，各鄉鎮也組建了馬球隊，隊員來自各行各業。當地居民居瑪巴依·米爾孜買買提是一名出租車司機，幼時跟著父親學會了打馬球。每到周末，他都會抽空打一場，一到賽場上便成了所向披靡的球員。

在這片平均海拔4000多米的高原上，駿馬馳騁、馬球翻滾，馬球運動歷久彌新。

草原賽馬

耐力與技巧的比拼

本報記者張棖

身著蒙古袍的年輕騎手，駕馭著一匹匹矯健駿馬，踏雪而來，馬鬃飛揚……

冬日的內蒙古自治區錫林郭勒盟錫林浩特市，銀裝素裹的草原上傳來陣陣馬蹄聲，錫林郭勒盟第三屆冬季蒙古馬超級聯賽總決賽近日舉行。本次聯賽設置15公里耐力賽、10公里3人團體接力賽等項目。

賽馬是以競賽馬匹速度為核心的運動項目，春秋時期便已出現。在草原上，賽馬的歷史更為悠久，每逢節慶，四面八方的牧民便會聚到一起，通過賽馬共慶佳節。

“草原賽馬主要是耐力賽馬，賽程很長，一般有幾十公里，會遇到砂石、河流等地形，不但考驗騎手與馬的配合程度，還考驗耐力與技巧。”內蒙古自治區馬術協會副會長賈美洋介紹。近年來，隨著草原賽馬逐漸完善，各項賽事會根據馬的年齡來劃分不同比賽距離。“馬一般在6歲成年，2歲馬駒的比賽距離通常在10公里以內，3歲在15至20公里，4歲是25公里內，成年馬則在30公里以上。”賈美洋說。

賽馬比賽中，參賽的騎手多是8至18歲的青少年騎手。草原上的青少年自小便與馬生活在一起，自是駕輕就熟。如今草原上的賽馬比賽越來越多，錫林郭勒盟每年有2000多場大大小小的賽馬比賽，少則幾十匹，多則上百匹馬參賽。2023年，錫林郭勒盟舉辦了第一屆蒙古馬超級聯賽，至今已在多地舉辦。“除了賽馬，在超級聯賽舉辦期間，組委會還會融入一些傳統技藝類比賽，增強賽事的觀賞性和參與感，吸引更多年齡段的騎手報名參賽。”賈美洋介紹。

現代馬術

人與馬的默契配合

本報記者楊顏菲

在中國，人與馬相伴的歷史由來已久。早在周代，駕馭馬匹就已成為重要技能。1900年，馬術場地障礙賽成為奧運會正式比賽項目。國際通行的現代馬術競賽主要包括盛裝舞步、場地障礙賽等。

午后的江西省撫州市宜黃縣譚綸馬術小鎮，一堂現代馬術訓練課正在進行。身著騎士服的學生們騎在馬背上，隨著教練的指令緩步前進。“穩住節奏，別急。”教練農欣彩在一旁提醒。學生們操控馬匹由緩步轉為小跑，起跳、落地，動作連貫。

“馬術不是單向指揮，而是相互配合。”農欣彩說，騎手需要通過重心變化、腿部力量和韁繩信號，與馬匹建立穩定溝通，才能默契配合，“人的節奏和情緒，馬都能感受到。”

在宜黃，馬術正通過職業教育進入更多青少年的生活。宜黃縣職業教育中心自2015年開設馬術與管理專業，探索形成“課堂+馬場”的培養模式。學生在校內完成文化和理論課程，在譚綸馬術小鎮接受長期實訓，系統學習騎乘技術、馬匹護理和安全規范。

專業負責人吳慶德介紹，該專業采用校企合作模式，依托譚綸馬術小鎮的專業場地、馬匹和教練團隊開展實踐教學。“訓練不僅鍛煉技能，還能塑造性格。”吳慶德說，在與馬的相處與訓練中，學生們學會專注與觀察，也學會與同伴協作和交流。目前該專業已累計培養200余名學生，畢業生進入北京、上海、浙江等地的馬術俱樂部，從事騎手、教練或馬房管理工作。

訓練結束，馬匹慢步回廄，馬場重歸安靜。沙地上，一道道蹄印交錯延伸，見證著一條由傳統走向現代、由校園通向更廣闊天地的新生之路。

騎射

動與靜的精準切磋

本報記者姜曉丹王亮

馭馬如風，引弓似電，10余秒間箭連中靶……前不久，全國騎射巡回賽總決賽暨環球騎射大師賽在廣東深圳舉行，現場少年騎手的亮相贏得滿場喝彩。

如今在廣東，越來越多年輕人愛上騎射。云義非遺騎射技藝傳承人、深圳尚武國際馬術騎射學院院長李云義介紹，雖然傳統觀念認為北方有騎馬優勢，但廣東依托便利的交通與多元文旅生態，為騎射推廣提供了沃土。

近年來，當地既聯動港澳吸引騎射愛好者，又借助馬術俱樂部集群優勢，搭建了從青少年啟蒙到專業賽事的完整體系。“作為非遺傳承人，我想帶著年輕人了解騎射的歷史，讓這項運動活起來。”李云義說。

騎射風靡唐宋，到明清時，生命力仍在延續。到了近代，隨著生活方式變化，這項技藝一度隱入歷史塵埃。

“騎射是動與靜的融合，曾經是戰場上的技藝，如今是修煉心性的載體。”談起現代騎射與古代的區別，李云義說，現代騎射更注重競技規范性與文化傳播性，摒棄了古代騎射的實戰屬性，轉而追求人與馬、箭與靶的精準契合。

“騎射不僅是競技，更是一種流動的文化符號。”中國少數民族體育協會馬文化運動委員會會長吳鋼芳表示，中國少數民族體育協會騎射運動中心成功舉辦全國騎射錦標賽、全國騎射巡回賽等，“這些舉措有助于傳播騎射文化，彰顯中華體育精神。”

賽場內，戰鼓聲與駿馬蹄音交織；賽道旁，漢服與騎射鎧甲輝映。在這里，古老技藝正以青春姿態重回當代生活。

走馬

走與跑的巧妙平衡

本報記者徐馭堯

平均海拔4500米的藏北高原上，一項與駿馬共舞的運動吸引越來越多人參與其中，這就是走馬。

走馬比賽并非單純比拼誰先沖過終點，而是要求馬匹在行進過程中必須保持特定的、穩定的姿態。比賽中，馬匹的四蹄不能同時離地，但又要盡可能提高前進速度，這尤其考驗騎手與馬匹的配合程度。

在西藏自治區那曲市，走馬運動已融入當地人的生活。每當各類走馬比賽如期而至，馴馬人旦巴達就到了最忙碌的時候。賽場上，旦巴達小心翼翼駕馭馬匹，一邊控制速度，一邊控制馬匹行走的姿態，在行走和奔跑之間維持巧妙的平衡。一旦馬匹動作變形，場邊的裁判就會立即判定比賽成績無效。

“平時的馬匹訓練很重要，只要科學有效，就能在比賽中脫穎而出。”旦巴達9歲就與駿馬結緣，至今已相伴數十載，“只有資深的騎手，才能把握好速度和穩定的關系。”每次比賽前，馬匹都要經過早跑、放馬、晚跑等多個訓練環節，旦巴達要和馬匹一起生活近半個月時間，不斷提高彼此的默契度。

走馬的出現，與馬匹在當地社會生產生活中的重要作用密不可分。騎馬出行是藏北高原常見的出行方式，家里的大人們騎著馬，揮舞“烏爾朵”(當地傳統的趕牲畜工具)趕著牦牛遷徙，成為旦巴達記憶中難忘的一幕。近年來，當地傳承發揚傳統民俗體育運動，走馬比賽成為賽馬節上越發受人關注的項目。為保護這一珍貴傳統，那曲市積極申報非遺保護經費，規劃建設專業馴馬場地，培養年輕傳承人，傳統民俗體育運動不斷煥發新光彩。