作品聲明:內(nèi)容取材于網(wǎng)絡(luò)
前言
這下湛江的拾石村可真是全國(guó)出名了!
每年春節(jié),不少省份都有自己的紀(jì)念方式,比如說(shuō)廣東湛江拾石村,也迎來(lái)了一年一度的媽祖游神。
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按道來(lái)說(shuō),這一天本該跟往常一樣是鑼鼓喧天、莊重肅穆,可結(jié)果現(xiàn)場(chǎng)直接演成了一出鬧劇,直接坑慘了當(dāng)?shù)氐奈穆茫侨W(wǎng)社死......
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沿海人的“命根子”被換掉
提起媽祖,相信很多人應(yīng)該都有些了解,說(shuō)是沿海地區(qū)的命根子一點(diǎn)都不為過(guò),在他們心中就是一種敬仰之心。
從福建湄洲島起源,一路沿著海岸線傳到廣東、浙江、臺(tái)灣,甚至跟著華人下南洋,成了整個(gè)東亞海洋文化圈里影響力最大的民間信仰。
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湛江這邊,三面臨海,海岸線一千六百多公里,祖祖輩輩靠海吃飯,媽祖就是他們的“海上保護(hù)神”。
出海打魚(yú)要拜媽祖,求風(fēng)調(diào)雨順要拜媽祖,逢年過(guò)節(jié)更要抬著媽祖游街,讓神明看看這一年村里的變化,也求來(lái)年平平安安。
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如果有沿海地區(qū)的讀者看到這篇文章,肯定高低會(huì)說(shuō)上一句,當(dāng)?shù)氐膵屪鎻R,多得簡(jiǎn)直讓人數(shù)不過(guò)來(lái)。
赤坎的文章灣天后宮,始建于清朝康熙年間,到現(xiàn)在三百多年歷史,每年正月十九都有大型祭祀巡游。
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硇洲島的津前天后宮,明朝正德元年就有了,門口那塊“海不揚(yáng)波”的石坊,是明朝萬(wàn)歷年間立的,當(dāng)年官員初一十五都得鳴鑼開(kāi)道去朝拜。
雷城的天后宮更早,宋朝就有了,八百多年香火沒(méi)斷過(guò),這些廟,不是景點(diǎn),是當(dāng)?shù)厝司袷澜绲膲号撌?/p>
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而在游神儀式里,最核心的角色叫“乩童”,簡(jiǎn)直可以理解為就是媽祖的“代言人”,神明附身的那個(gè)人。
至于這乩童的選角也是有規(guī)矩的,不是誰(shuí)家有錢誰(shuí)上,也不是村支書(shū)指定,是需要媽祖點(diǎn)頭了才算數(shù)。
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拾石村那個(gè)紅衣女孩,幾年前就是這么選出來(lái)的,據(jù)說(shuō)她病愈后能“聽(tīng)懂海風(fēng)里的禱詞”,族老前后擲了十二次圣杯,才最終確認(rèn)她是媽祖選中的人。
這幾年來(lái),每年游神都是她主持,動(dòng)作嫻熟、神態(tài)莊重,村民說(shuō)“看到她就像看到媽祖顯靈”,但就是這樣一個(gè)被認(rèn)可的小媽祖竟然直接被換了。
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根據(jù)網(wǎng)上曝光的信息顯示,今年大年初二,也就是2月18日,廣東湛江拾石村的媽祖游神儀式照常進(jìn)行,但村民一到現(xiàn)場(chǎng)就覺(jué)著不對(duì)勁。
那個(gè)熟悉的小女孩不見(jiàn)了,換成了一個(gè)六七歲的男孩,站在那兒手足無(wú)措,連最基本的祈福手勢(shì)都不會(huì)。
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當(dāng)這個(gè)畫(huà)面被人發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁的時(shí)候,直接發(fā)布了到了互聯(lián)網(wǎng)上曝光了,不少人網(wǎng)友嘲諷到,這人膽真大,竟然做出這種事情。
不少網(wǎng)友甚至覺(jué)得疑惑稱,你說(shuō)他們信神吧,他們又用自己人去糊弄神,你說(shuō)他不信神吧,他們又非得擲出圣杯才行,真奇怪。
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還有不少網(wǎng)友覺(jué)得,現(xiàn)在全國(guó)人民都知道這檔子事了,這個(gè)拾石村可真是憑借著一己之力干倒當(dāng)?shù)匚穆谩?/p>
隨著這件事情在互聯(lián)網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵,網(wǎng)友也徹底炸鍋了,但這件事情的背后遠(yuǎn)不止想象中的那么簡(jiǎn)單,尤其是背后的資本......
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果然不簡(jiǎn)單
從網(wǎng)上曝光的畫(huà)面來(lái)看,當(dāng)那個(gè)被替換的小男孩站上去之后,完全不在狀態(tài),眼神發(fā)直,不知道該干啥。
但這還不是最邪門的,最關(guān)鍵的一環(huán)就是在抬媽祖轎的時(shí)候,竟然出現(xiàn)了不可思議的一幕,讓人不得不信有神的存在。
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按照往年經(jīng)驗(yàn),媽祖轎幾個(gè)壯漢就能輕松抬起來(lái),一路走街串巷,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),可今年這轎子,像焊在了地上,十幾個(gè)男人憋得滿臉通紅,愣是紋絲不動(dòng)。
在當(dāng)?shù)厝说恼J(rèn)知里,這是再明確不過(guò)的信號(hào):媽祖不認(rèn)這個(gè)乩童,神明根本不上身,這一幕發(fā)生之后現(xiàn)場(chǎng)一下就炸了鍋。
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現(xiàn)場(chǎng)更是圍滿了村民,一時(shí)間游神活動(dòng)被迫中斷,主事人急得像熱鍋上的螞蟻,最好只能去請(qǐng)真正的“小媽祖”。
但接下來(lái)的場(chǎng)面,只能用“難看”來(lái)形容,一個(gè)穿紅馬甲的工作人員,拿著一炷香跑到女孩家,對(duì)著女孩躬身就拜。
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女孩當(dāng)時(shí)就火了,質(zhì)問(wèn)他:“為什么要請(qǐng)?zhí)嫔恚俊保t馬甲支支吾吾答不上來(lái),女孩的母親也出來(lái)攔著,不讓女兒去受這個(gè)委屈。
結(jié)果紅馬甲見(jiàn)請(qǐng)不動(dòng),直接上手拉人,另一個(gè)工作人員也湊過(guò)來(lái),兩人一人拽一只胳膊,想把女孩硬架走。
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女孩拼命往后掙,整個(gè)人都是傾斜的,滿臉委屈差點(diǎn)哭出來(lái),最后還是女孩母親沖過(guò)來(lái),把兩人推開(kāi),拉著女兒回了屋。
這段畫(huà)面被人拍下來(lái)傳到網(wǎng)上,評(píng)論區(qū)一邊倒地心疼女孩、罵主事人吃相難看,也正因?yàn)槿绱耍笆逡灰怪g出了名,但出的不是什么好名。
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隨著輿論發(fā)酵,越來(lái)越多的內(nèi)幕被扒出來(lái),據(jù)村里知情人士透露,那個(gè)頂替上位的男孩,背后勢(shì)力可不簡(jiǎn)單。
這位許老板是村里的“大戶”,網(wǎng)友直接稱是村里面的土皇帝,今年就想讓自己孩子出風(fēng)頭,主事人拿了贊助,不好意思拒絕,就這么把規(guī)矩給破了。
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但這還不是最離譜的,更惡劣的是后續(xù)的處理方式,女孩第一次被拉拽后跑回了家,本來(lái)已經(jīng)打定主意不管這事兒了。
但工作人員三番兩次上門,軟硬兼施,有知情人爆料,他們甚至威脅女孩的家人,還揚(yáng)言要打人。
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女孩和家人頂不住壓力,最后還是答應(yīng)了出山,但去現(xiàn)場(chǎng)的路上,女孩哭了一路,委屈得像什么似的。
到了現(xiàn)場(chǎng),更混亂的一幕發(fā)生了,支持女孩的人和支持男孩的人直接杠上了,現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)沖突,有人沖過(guò)來(lái)想動(dòng)手,幸虧被周圍人攔住。
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最后達(dá)成了一個(gè)折中方案:讓女孩帶著那個(gè)男孩,一同完成儀式,男孩從頭到尾站在臺(tái)上,像個(gè)木偶,女孩站在轎后,動(dòng)作嫻熟、神情莊重,帶著轎子順利走完了全程。
儀式結(jié)束后,女孩在家人的陪伴下往家走,整個(gè)人累得像散了架,被人扶著,又哭了,她媽媽全程臉色鐵青,一句話沒(méi)說(shuō)。
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自從這件事情在互聯(lián)網(wǎng)上曝光之后,湛江拾石村可謂是全網(wǎng)社死了,不僅讓人看到了資本丑惡的嘴臉,也坑慘了當(dāng)?shù)氐奈穆谩?/p>
如同前文所說(shuō),媽祖游神本來(lái)是一張民俗文化名片,保佑當(dāng)?shù)匕傩找环L(fēng)順的同時(shí),也能帶來(lái)創(chuàng)收。
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這些傳統(tǒng),靠的就是幾百年傳承下來(lái)的規(guī)矩和敬畏之心,但他們卻好直接把規(guī)矩破了,把敬畏丟了。
贊助商想讓孩子沾福氣,結(jié)果沾了一身晦氣,主事人想討好金主,結(jié)果把傳統(tǒng)儀式搞成了笑話,整個(gè)村子被推到風(fēng)口浪尖,成了全網(wǎng)群嘲的對(duì)象。
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而那女孩從頭到尾,沒(méi)有人問(wèn)過(guò)她愿不愿意,沒(méi)有人想過(guò)她委不委屈,也正如網(wǎng)友們所說(shuō),連神都敢欺騙的人,以后的日子恐怕不好過(guò)了,畢竟百因必有果......
對(duì)此,你們?cè)趺纯茨兀?/p>
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