馬年說馬｜解鎖 “馬” 字里的中華文化密碼

8099999特別策劃

馬年說馬

一“馬”越千年 筆墨映初心

時序更替，歲啟新元，2026丙午馬年翩然而至。在中華書法的浩瀚長河中，“馬”字既是跨越三千年的文字活化石，更是承載民族精神的藝術圖騰。從甲骨龜甲上的生靈剪影，到宣紙上的奔騰筆墨，“馬”字的每一次演變，都鐫刻著文明的印記，流淌著奮進的力量。

云南省楹聯學會 付榮恩：“最早的馬字實際上是一個特殊符號，剛好有點接近東巴文。你看它最夸張的是這個大眼睛，還有它的長鬃。”

“馬”字的演化史，是漢字從具象走向抽象的生動縮影。三千多年前的殷商時期，先民以刀為筆，將對馬的細致觀察刻于龜甲之上，形成了最早的甲骨文“馬”字。當時的字形以極簡線條勾勒出側身駿馬的全貌：大大的眼睛、飄揚的鬃毛、矯健的四肢，甚至蹄子的細節都清晰可辨，堪稱“書畫同源”的最早見證。這種高度象形的表達，既源于馬在狩獵、征戰中不可或缺的實用價值，也飽含著先民對自然生靈的敬畏之情。

云南省楹聯學會 付榮恩：“在我們古代漢字，最早發現的石鼓文里面就出現了第一個比較成熟的漢字符號，它也是大眼睛身子像一條魚。緊接著慢慢演變大眼睛還在，但它的結構往方形發展。在我們的漢字符號里面，馬比較抽象沒有耳朵。《說文解字》上說如果耳朵長了就是驢了不是馬了。最后變到態四個腳還在，尾、鬃也在，但是眼睛就不突出了。”

如果說字形演變為“馬”字奠定了骨架，那么書法藝術則為其注入了靈魂。在隸、楷、行、草等多種書體中，“馬”字展現出截然不同的藝術氣質，成為歷代書法家抒發情感、寄托理想的載體。

云南省楹聯學會 付榮恩：“馬字是中華民族生命力的象征，象征著奔放、活躍、靈性和神力，馬經常和龍加在一起（就是）我們平常說的龍馬精神。”

“馬”字之所以能跨越千年依然煥發活力，更在于其背后承載的深厚文化內涵。在中國人的精神世界里，“馬”從來不是簡單的動物符號，而是“自強不息、奮勇前行”的精神象征。從“千里馬常有，而伯樂不常有”的人才之喻，到“老驥伏櫪，志在千里”的壯志豪情，“馬”字早已融入中華文化的血脈，成為各階層共同的精神寄托。在生肖文化中，午馬位居第七，對應陽氣極盛之時，寓意“勤勞”“敏捷”“進取”也成為馬年最具代表性的文化符號。

云南省楹聯學會 付榮恩：“馬又代表吉祥、愉快、瀟灑、努力向上。”

歷代書法家通過筆墨塑造的“馬”字，不僅是文字的藝術表達，更是民族精神的具象化。每一種字體的“馬”，都與特定時代的精神氣質相契合，共同構成了中華文化的精神圖譜。 在2026丙午馬年到來之際，凝視書法作品中的“馬”字，我們看到的不僅是跨越千年的文字演變，更是一脈相承的精神力量。它提醒著我們，無論時代如何變遷，“自強不息、奮勇爭先”的“馬精神”永遠不會過時。正如那些躍然紙上的“馬”字，或端莊、或靈動、或奔放，都在訴說著：唯有以駿馬之姿砥礪前行，方能不負時光、不負韶華。

云南省楹聯學會 付榮恩：“在馬年到來之際我謹祝愿大家，馬年吉祥、馬到成功。”

來源：8099999《街頭巷尾》

記者：左思華 攝像：陳昆

編輯：李瑩娜

編審：李菁

終審：李雄