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      正月初三,仙游祝壽("做十")的由來與典故!你知道多少?

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      題記

      今天是大年初二,咱仙游有這么一個習俗,正月初二不能“走親戚”!如果你還不知道為什么?

      明天是大年初三!

      你知道明天

      咱們仙游有什么習俗嗎?

      往下瞧!


      大年初三祝壽習俗

      仙游正月初三祝壽的由來與典故!

      仙游民間祝壽,俗稱“做十”。男的年屆49祝壽,俗稱“做九”,女的年屆50祝壽,此后,男女逢十都要祝壽。在仙游一般以正月初三為“祝壽日”,源于明代嘉靖倭寇之亂,避亂的百姓初二回家,初三為幸存的老者祝賀,后演變為俗定的祝壽日。


      這一天,人們手提肩挑紅色的擔盤或禮盒,內裝壽面、肉類等前往祝壽。


      不管是哪月哪日出生的,做(祝)壽的日子一般都在當年的正月初三舉行,其由來起因說是與九鯉湖仙夢有關。


      據說,一位秀才的母親,因病眼睛突然失明,秀才是個出名的孝子,為醫治母親的眼疾,放棄了上京赴考,四處求醫。尋求多年,就是不能見效。聽人說,九鯉湖仙夢甚是靈驗,便特地到九鯉湖祈求眼藥。當夜,秀才夢見仙公說:“人進山來尋白水,治愈原在祠后喜。”

      第二天,秀才醒來,細推夢中仙公的言語含意,便到祠后找藥。他見祠后有口泉眼,泉水清沏透明,許多人都來這里取水。聽旁人說,這是一口仙泉,可治好多種病,而且不管天氣如何干旱,它都不干涸。


      秀才聽了,心中不免大喜,原來他聽到“仙泉”兩字,馬上就想到昨夜夢中仙公所說的“人進山來尋白水”這一句話。“人進山”應是“仙”字,“白水”即為“泉”字,兩字合則為“仙泉”。他祈求的是眼藥,仙公指點他到祠后來尋找,顯然仙泉就是眼藥,因此大喜。他即刻裝了一瓶,趕回家去。

      秀才回家這天正是正月初三,今年他母親剛滿七十歲,“人生七十古來稀”,村里有個俗例,凡滿古稀之年,正月里全村人都要到他家賀喜。今天聽說秀才從老遠的九鯉湖取回了仙泉為老母治眼,村里人都來到了秀才家中,一則賀喜,二則看仙泉。誰知,秀才用泉水來抹洗母親的眼睛,卻不見好。


      正當大家焦急之際,聽得有人從門外說“我遲賀喜來了。”大家一看,原來是村里老醫生。他聽說秀才取回了仙泉,邊說邊進來了。老醫生見秀才直接用泉水來抹他母親的眼睛,趕快說:“不對,不對!”說完,就吩咐端出空碗來,把剛好帶來的一包面粉倒進碗里,再把泉水倒入攪拌,弄成濕面團后,敷在老太太眼上,然后又吩咐把泉水煎茶喝下。過了幾個時辰,老太太的眼睛果然痊愈如初,大家不禁為神奇的仙泉歡呼了起來。

      剛才秀才聽老醫生說“遲賀喜”時,心里不禁一愣,現在見母親眼已復明了,才想起仙公在夢中告訴的另一句話;“治愈原在祠(遲)后(賀)喜。”原來仙公這句話是雙重含意,前一句意思是指點他尋得仙泉的位置,后一句意思是暗指治愈母親眼病的是應在“遲來賀喜”的老醫生身上。

      秀才感謝九鯉湖仙公指點眼藥外,還感謝老醫生治眼有方,才治好了母親的眼睛。于是,他就隆重地向老醫生送了重禮,當時鄉村中最貴重的禮物就是豬腳。因老醫生進門賀喜時是帶著面粉來,而秀才回送的是豬腳,所以人們就以“送面回豬腳”這句話來表示禮尚往來,在長久的流傳中,就形成了仙游地方上的一句俗語。


      秀才感謝鄉鄰因關心母親的眼疾老早趕來賀喜,所以中午欲留眾鄉鄰吃飯。大家哪肯,在互相推讓之中,秀才突然靈機一動,便說:“家母七十大壽是在三月,今日為了慶賀她老人家眼愈,特把祝壽之日一起提前到今日,作為雙喜臨門之慶。請諸位鄉老鄰居賞個面子,吃頓便飯,以示祝壽如何?”

      秀才所提的正當之禮,眾人卻是推辭不得,盛情之下,也就答應留下一起吃壽酒。熱熱鬧鬧地吃過祝壽喜酒之后,秀才覺得,剛才向老醫生送了禮,對鄉鄰們也應送禮才對。恰好今年柑桔豐收,自家山地桔園收了幾大籮,于是,客人臨出門時每人送給一雙桔子,以示出門大吉。


      此后,仙游人做壽時,不管生辰是在哪個月,都是在當年的正月初三這一天舉行祝壽,而且祝壽的人都帶著面粉(后來改為掛面)作為賀禮,做壽的主人還要回送桔子,以示吉利,這樣就成了當地人的一種風俗,一直延續到現在。

      仙游民俗之男女壽慶禮不同

      仙游民間祝壽,俗稱“做十”。一般說,男女到了50歲(虛歲),逢十都要祝壽。《禮記》云:五十養于鄉,六十養于國,七十養于子。仙游民間做十,是沿襲古代風俗的。


      在仙游,男女祝壽,其禮俗各不相同。夫妻兩人都健在的,男的年屆49祝壽,俗稱“做九”,女的年屆50歲祝壽,并將這稱為“做雙壽”,意為夫婦一體。但若女的是守寡,兒媳便要按男的禮俗逢九為其祝壽。

      祝壽是個大喜的日子,仙游人都非常重視,其壽慶的禮儀也十分隆重。


      選擇賀期:祝壽的日期,一般是誕辰日,但仙游和莆田的沿海、平原、山區等地,各有不同的禮俗。如仙游大部地方和莆田華亭一帶,每年農歷正月初三為祝壽日,這個風俗源于明代嘉靖年間倭寇之亂時,為避亂離家,正月初二回家掩埋受害的親人,初三為幸存的老者祝賀,后演變為俗定的祝壽日。有的鄉村把每年農歷正月初十作為祝壽日;也有的選雙月雙日作為祝壽日,還的一年到頭,只要選年吉利的日子都可以祝壽。

      親人“暖壽”:祝壽的前一天,家人和親屬都來祝壽,俗稱“暖壽”。按有些風俗,暖壽由嫁出的女兒主辦,備辦酒席,邀清親戚和至親好友來歡宴慶賀。參加宴會的親友要留下來守夜,幫助籌辦壽慶典禮,直至第二天凌晨壽慶典禮開始。

      布置壽堂:先要貼好壽聯,其句子一般都是歌頌父母恩德的。如“壽元高北極,瑞氣映南山”。歌頌父母“椿樹永和槐樹翠,壽星長并德星輝”;歌頌母親“日長萱草連云秀,風靜蘭芽帶露香。”


      做壽是習俗,

      也是對長輩的敬意和祝福!

      你們那邊做壽也是這樣的嗎?

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      來源 | 仙游微事綜合

      編輯 | 羅婷婷

      審核 | 林慧晶、陳金輝

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