從1951年起,中央決定在各地工商業(yè)聯(lián)合會的基礎(chǔ)上,成立中華全國工商業(yè)聯(lián)合會。誰來出任全國工商聯(lián)的主任委員呢?周恩來提名陳叔通,毛澤東很贊成。
陳叔通德高望重,雖然非工非商,但做過多年銀行工作,其間頗多建樹,卓有信譽,并且同工商界和銀行界有著長期的關(guān)系,由他擔(dān)任這一職務(wù),負責(zé)籌建這個組織,正是用其所長。
當(dāng)周恩來把這個提議告訴陳叔通時,他有些躊躇。成立全國工商聯(lián),陳叔通舉雙手贊成,但從沒有想過這個組織要由他來籌建,并且擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他對周恩來說:“恐怕不合條件,因為我不是工商資本家。”
周恩來把毛澤東和他的考慮一說,陳叔通就愉快接受了。1952年6月20日至30日,全國工商聯(lián)籌備代表會議在北京舉行,陳叔通當(dāng)選為籌備會主任委員。6月30日,陳叔通向毛澤東獻上錦旗,以表敬意。
當(dāng)時,毛澤東經(jīng)常主持召開中國共產(chǎn)黨同各民主黨派、人民團體以及無黨派人士之間的協(xié)商座談會,同他們面對面地交換意見,共商國是。陳叔通作為全國工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人,經(jīng)常受到毛澤東的邀請。開會時常常是大家圍坐一張大桌子,毛澤東居一側(cè),黨外人士居另一側(cè),黨和政府部門的其他領(lǐng)導(dǎo)人坐在兩旁。
在這些座談會上,毛澤東向民主黨派和無黨派人士(主要是工商界人士)深刻闡述了我國由新民主主義向社會主義過渡的必然性及實行國家資本主義的方針、政策和步驟,闡述了共產(chǎn)黨對民族資本主義的和平改造和贖買政策,論述了資產(chǎn)階級面臨著新的學(xué)習(xí)任務(wù)。
這些精辟論述使陳叔通獲益匪淺。他總是及時地向工商界傳達毛澤東的指示,并且在工商聯(lián)的工作中自覺認真地貫徹執(zhí)行。同時,在私營工商業(yè)社會主義改造的各個階段,他都出謀獻策,向領(lǐng)導(dǎo)部門提意見。
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1952年6月30日,陳叔通向主席獻上錦旗
例如,在企業(yè)改造基本完成后,他根據(jù)黨的政策,提出建議,要求各級工商業(yè)聯(lián)合會“開展宣傳教育,進一步加強自我改造”。在1956年夏召開的全國人大一屆三次會上,周恩來作了關(guān)于知識分子的報告,接下來便由陳叔通作《關(guān)于資本主義工商業(yè)社會主義改造》的報告。
他精神飽滿,熱情洋溢,一口氣講了一個多鐘頭。會后毛澤東充分肯定了他的工作,周恩來也稱贊他的報告內(nèi)容好,有真情實感。由于毛澤東等人的信任和支持,閱歷豐富、見解明智的陳叔通對私營工商業(yè)社會主義改造的勝利完成,作出了重要而突出的貢獻。
毛澤東除了開會時征求陳叔通的意見外,還不時請他到家里敘談。他按約定時間去拜訪毛澤東時,毛澤東經(jīng)常在門口等候;他出門時,毛澤東總是親自為他打開汽車門,照顧上車,然后關(guān)上車門,待車走遠了,他還看到毛澤東在招手。
毛澤東經(jīng)常同他商談國家大事,聽取他的意見,多數(shù)是贊揚的。也有幾次,毛澤東聽了他的話,沉吟不語。陳叔通以為自己說錯了,但他知道毛澤東喜歡他直言不諱。所以,他心里有話總是向毛澤東申述,他知道毛澤東不但不會見怪,還可得到他的教益。
例如,在“大躍進”時期,他看到些不正常的現(xiàn)象,就向毛澤東反映,并說,是“穩(wěn)步前進好呢,還是急躁冒進好?”又如,他對毛澤東說,現(xiàn)在革命已經(jīng)成功,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,“矯枉必須過正”是否可以考慮?
在1957年中央統(tǒng)戰(zhàn)部召開的工商界座談會上,他又提出這個問題。李維漢在回憶錄中記述了他當(dāng)時說的話:“‘矯枉必須過正’是否永遠都是金科玉律,值得懷疑,希望領(lǐng)導(dǎo)上總結(jié)一下,是保守思想對社會主義建設(shè)造成的損失大,還是盲目冒進的損失大?”
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介紹見下行文字
1947年11月民盟解散后,沈鈞儒潛赴香港繼續(xù)活動。行前合影(右起):沈鈞儒、陳叔通、羅隆基、陳新桂、張瀾、葉篤義、張茂延
以下為如去注。
“矯枉必須過正”是近代中國爭論較多的一個理論問題。魯迅先生在《無聲的中國》一文中,有段非常生動的描述:“中國人的性情是總喜歡調(diào)和,折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會來調(diào)和,愿意開窗了。沒有更激烈的主張,他們總連平和的改革也不肯行。那時白話文之得以通行,就因為有廢掉中國字而用羅馬字母的議論的緣故。”
“矯枉必須過正”的濫觴據(jù)說出自于康有為,后經(jīng)過梁啟超的鼓吹,為不少革命者認同。梁啟超說:“如欲導(dǎo)民以變法也,則不可不駭之以革命。當(dāng)革命論起,則并民權(quán)亦不暇駭,而變法無論矣。……大抵所駭者過兩級,然后所習(xí)者乃適得其宜。”這里“跳兩級”的表述很有意思,把社會的惰性一并考慮在內(nèi),頗有幾分做買賣“漫天要價,落地還錢”的意味。
胡適也有過類似的說法:“古人說,取法乎上,僅得其中;取法其中,風(fēng)斯下矣。這是最可玩味的真理。我們不妨拼命走極端,文化的惰性自然會把我們拖向折中調(diào)和上去。”
主席在《湖南農(nóng)民運動考察報告》(一九二七年三月)中也寫到:“在第二時期(革命時期)內(nèi),必須建立農(nóng)民的絕對權(quán)力。必須不準(zhǔn)人惡意地批評農(nóng)會。必須把一切紳權(quán)都打倒,把紳士打在地下,甚至用腳踏上。所有一切所謂“過分”的舉動,在第二時期都有革命的意義。質(zhì)言之,每個農(nóng)村都必須造成一個短時期的恐怖現(xiàn)象,非如此決不能鎮(zhèn)壓農(nóng)村反革命派的活動,決不能打倒紳權(quán)。矯枉必須過正,不過正不能矯枉。”
主席這里說的“矯枉必須過正,不過正不能矯枉”,如果不站在一定的高度、不了解當(dāng)時的大環(huán)境,是很難理解的。試想:有兩個人群,一方長期被另一方欺壓,現(xiàn)在弱勢一方站起來了、名義上做到和強勢一方平起平坐了,那么在短時期內(nèi),原來強勢的一方肯定不甘心、而原來弱勢的一方肯定不習(xí)慣自己的新角色,于是原來強勢的一方必定會很快再次掌握主動、并實現(xiàn)全面壓制原來弱勢的一方。
這樣一來,要實現(xiàn)“平等是不可能”的;只有幫助原來弱勢一方,把原有的強勢的一方的囂張氣焰完全打下去,讓他們在一定時期內(nèi)夾著尾巴做人,才可能維持相對平衡。
類似的,主席還說過一句話,叫做:“以斗爭求團結(jié)則團結(jié)存,以退讓求團結(jié)則團結(jié)亡。”
如去注畢。
陳叔通同毛澤東不僅商討國家大事,而且經(jīng)常談詩論畫。他贊美毛澤東的詩詞和書法都表現(xiàn)了偉大的氣魄,非常令人欽仰。他也和毛澤東觀摩一些文物,作為茶余飯后的閑談。
1963年,陳叔通請滬上海派篆刻大師吳樸(字樸堂)刻制毛澤東藏書印。此印布局簡約,線條舒暢。1963年以后毛澤東藏書上均鈐印有這方印章。
1966年2月17日陳叔通在北京病逝,終年九十歲。黨和人民高度評價陳叔通的一生,而這位清朝的最后一科翰林,生前常常提起的是毛澤東對他的關(guān)懷與幫助。他說:“我對中國的光明只是一個憧憬,經(jīng)過與黨的最高領(lǐng)導(dǎo)的多次談話,我的認識才豁然開朗……真正是沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。”
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1949年2月,陳叔通等人北上赴解放區(qū)
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1961年,陳叔通在人大會堂向主席、少奇向祝賀共產(chǎn)黨生日
<全文共兩部分、這是第二部分。完>
文后說明:
文中相關(guān)史實來自于《毛澤東與上海民主人士》(中央文獻出版社 尚同編著 2004年11月版)等,致謝。
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