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李永桐(1884—1959),廣東南海紫洞村(今佛山市禪城區南莊鎮紫洞村)人,16歲赴南洋謀生,扎根砂拉越古晉。從沿街叫賣家鄉“木魚書”起步,憑借過人智慧與勤勉精神,逐步建立起橫跨百貨、金融、礦業、出版的商業王國,成為戰前古晉廣東社群的領袖人物。
他不僅是商界巨擘,更是熱心公益、扶助鄉梓的僑領典范,其傳奇一生映照出早期華人下南洋奮斗不息、回饋社群的崇高精神。
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一卷木魚書,叩開南洋天!南海兒郎李永桐之古晉傳奇
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李永桐的故里——佛山市禪城區南莊鎮紫洞村
一、嶺南風雨少年行
1884年,李永桐出生于廣東南海紫洞村(注:(今廣東省佛山市禪城區南莊鎮紫洞村))。彼時清朝末年,政治腐敗,天災人禍頻仍,嶺南大地民生凋敝。
年幼的李永桐在私塾接受啟蒙教育之際,耳畔常響起父老談論“過番謀生”的嘆息聲。16歲那年,他毅然追隨同鄉登上南下帆船,行囊里僅幾件舊衣、幾箱家鄉的“木魚書”,懷揣著對陌生土地的憧憬與不安,踏上了蒼茫天涯路。
經過數月海上顛簸,舊式帆船終于抵達大馬砂拉越古晉。初抵異鄉,李永桐跟隨同鄉聚居在廣府人聚集的亞答街。蕉風椰雨、異域方言、陌生街市——這一切未曾擊垮少年心志。他敏銳察覺:那些從家鄉帶來的“木魚書”(注:廣東佛山一帶記載民間故事、可吟唱的方言線裝書),竟能紓解同鄉的思鄉之情。于是,少年肩挑書箱,沿街叫賣。
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李永桐與夫人梁玉環的照片
二、亞答街上的第一聲吆喝
“木魚書——新到嘅嶺南故事!”清亮的粵語吆喝聲回響在亞答街巷陌。這些承載著鄉音鄉情的古籍,意外成為搶手貨。
識字者藉以排遣鄉愁,不識字者亦愛聽人吟唱。李永桐白天賣書,傍晚兼營舊貨買賣,微薄收入漸能糊口。后來他轉行廚藝,在煙熏火燎中積累著人生第一桶金。
生活稍穩,李永桐旋即返鄉接來父母兄妹(當時,唯其大哥與三弟留在新加坡),展現傳統孝悌擔當。1906年,22歲的李永桐做出人生關鍵抉擇——向廣惠肇公會租下亞答街46號店屋,掛起“永興隆”牌匾。
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李永桐(左)
三、“永興隆”崛起的經營智慧
“永興隆”初創時主營華洋雜貨。李永桐奉行“誠信為本、薄利多銷”原則:綢緞布匹從中國精選進口,土產收購堅持公平秤足,洋貨選擇貼合民生需求。
店鋪清晨拂曉開門,深夜仍為急客留一盞燈。李永桐常對伙計說:“客似云來,非因店大,而在心誠。”
短短數年,永興隆業務拓展至樹膠、日羅東等土產貿易,更獲餉碼經營權,涉足釀酒、當鋪、錢莊領域。
1912年,李永桐奉父母之命赴新加坡迎娶粵籍淑女梁玉環。這位賢內助知書達理,不僅將家務打理井井有條,更常為丈夫商業決策提供見解,夫妻琴瑟和鳴成為事業騰飛的重要支撐。
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李永桐創辦的商號“永興隆”
四、商業版圖的跨越式擴張
1920年代,李永桐商業嗅覺愈發敏銳。他在詩巫開設“永益隆”,美里創辦“永湖商號”,巴南經營“益和”“永德隆”等聯號,形成覆蓋全砂的貿易網絡。各分行由兒子、親屬管理,既凝聚家族力量,又培養下一代經商才能。
巔峰時期,李永桐旗下產業涵蓋百貨零售、土產出口、金融匯兌、礦產開發乃至文化出版,成為古晉最具影響力的華商之一。
難能可貴的是,在商場叱咤風云的同時,李永桐始終保持著儒商風范:每晚必以毛筆記錄當日見聞,數十年日記未曾間斷;收藏各類商業文書、社會文件細致入微,為后世留下珍貴歷史檔案。
家國情懷傳世代,僑領風范與家族薪火
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李永桐與兒子、女婿等出席廣惠肇公會的活動
一、亂世砥柱:烽火歲月中的擔當
1937年抗日戰爭爆發,古晉華社同仇敵愾。李永桐挺身而出,與黃慶昌、陳木林等領袖組織援華抗日會,奔走演講、籌募義款、號召抵制日貨。
1941年日軍占領古晉,李永桐因抗日身份被捕,在憲兵隊牢獄受盡折磨。數月后雖獲釋歸家,已是“須長三四寸,形神俱衰”。
即便在日據險境中,他仍以智慧周旋敵我。被迫出任日方所設職務時,他表面虛與委蛇,暗地救助同胞:潮屬領袖陳何遵被捕后,李永桐多方奔走使其獲釋;外省學生因戰亂滯留古晉,他敞開亞答街店鋪收留數十人,讓女生扮男裝避禍;糧食短缺時期,他動用所有人脈籌糧,確保眾人免于饑餓。
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李永桐之長子、古晉知名僑領李子均
二、僑領仁心:散盡千金為鄉梓
早在1920年代被委任為廣東三屬僑長(廣惠肇公會)時,李永桐便打破“抽傭引薦新客”的潛規則。相反,他主動為初抵同鄉提供免費食宿,有人一住數年亦無怨言。
當年,有一位同鄉生意瀕臨破產,李永桐毅然變賣兩間店屋助其渡過難關。此類義舉不勝枚舉,以致古晉廣東社群流傳“有困難,找李公”的口碑。
戰后,李永桐獲英女皇頒授勛銜,歷任廣惠肇公會主席、中華商會副主席、中中校董會董事等職。雖受教育程度有限,但他演講從不需稿,言談誠懇、見解深刻,被尊為“古晉最有風度的演說家之一”。他與王長水、黃慶昌等華社領袖常聚首商議族群事務,成為砂拉越獨立前華人權益的重要守護者。
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李永桐女婿、報業聞人梁浩然
三、家風如泉:詩書傳世育英才
李永桐對子女教育極為重視。
盡管商務繁忙,他堅持每晚與兒女講述為人處世之道。他的三個兒子、八個女兒皆受良好教育:長子李子均繼承父業,成為1960年代大馬古晉一帶商界翹楚;次子李兆權主理華安百貨;三子李兆能經營家族藥鋪益世堂。更令人稱道的是,其孫輩多人成為醫生、工程師、律師等專業人才,家族迄今已傳至第六代。
長女李若蘭的婚姻,更聯結起另一段傳奇。她嫁予報人梁浩然,夫妻攜手走過時代風雨。1950年代,李永桐頂下胡文虎欲停辦的《前鋒日報》,交由女婿梁浩然主持。梁氏將其發展為古晉暢銷報紙,并創辦英文《永革日報》,開創砂拉越華文報業新局。外孫梁國信繼承媒體志業,曾任新聞從業員協會主席,家族文脈綿延不息。
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李永桐全家福(1954年)
四、儒魂長青:超越時代的遺產
1959年3月,一代古晉儒商李永桐安詳離世,享年75歲。
出殯當日,曾被他營救的陳何遵(時任古晉市議會主席)淚流滿面扶靈送至義山,直言“若無李公,我已死于日寇之手”。數千民眾自發沿途送別,見證一位儒商的最終榮光。
如今,李永桐捐贈的文獻靜靜陳列在博物館中,日記里的毛筆字依然蒼勁有力;永興隆舊址雖已易主,亞答街老人們仍會向孫輩講述“木魚書換金山”的故事;廣東會館的檔案里,他力倡華文教育的發言稿墨跡猶新。這位從佛山紫洞村走出的少年,用一生詮釋了何謂“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的儒家精神。
從嶺南水鄉到南洋雨林,從木魚書擔到商業帝國,李永桐的人生軌跡,是近代華人南洋奮斗史的縮影。他不僅創造商業奇跡,更以仁心義舉樹立僑領典范,以嚴謹家訓培育世代英才。
在古晉河畔的晨曦暮靄中,這位儒商的故事如同他鐘愛的木魚吟唱,穿越時空,依舊叩擊著人們的心靈——提醒著我們:真正的傳奇,不在財富幾何,而在如何用一生書寫“仁、義、禮、智、信”的人間詩篇。
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