一門“三蘇”的成功，離不開背后這個女人

提到“三蘇”，你腦子里蹦出來的肯定是蘇軾“大江東去”的豪邁，蘇轍沉穩(wěn)的議論，還有蘇洵大器晚成的故事——可你敢信？這仨人能站成歷史上的“蘇家山”，最關鍵的人根本不是他們仨？而是一個連詩文都沒留下的女人？她就是蘇軾蘇轍的媽，蘇洵的媳婦——程夫人。

蘇洵年輕的時候可不是個省油的燈——四處晃蕩不讀書，科舉啥的根本不上心，直到快30歲才突然拍腦袋：“我得學啊！”可轉頭就犯愁了：“我要是讀書，家里吃啥喝啥？”換一般媳婦可能早就急了，但程夫人只淡淡說一句：“你要是真有這心思，家里的事不用你管，我來扛。”

這話可不是空口白話。蘇家本來就不富裕，蘇洵一旦專心讀書，家里就沒了收入。程夫人直接把自己陪嫁的首飾、好看的衣服全賣了，還親自跑去做紗縠和絲綢生意——一個女人家拋頭露面搞買賣，擱古代可不是小事，但她為了丈夫能讀書，啥都不在乎。

就這么著，蘇洵能安安心心閉門苦讀十年——每天天不亮就起來啃經史，程夫人則早早去市場賣紗縠，中午給他送熱飯，晚上回來還得管孩子、做家務。外人只看到他十年苦讀的“傳奇”，哪知道這十年背后，是程夫人每天連軸轉的“硬核”支撐？

蘇洵讀書的時候，倆兒子蘇軾蘇轍正在長身體，你以為啟蒙老師是蘇洵？錯！是程夫人！她不僅教識字，更重要的是教“做人”——比如講《范滂傳》，范滂是個直性子，因為敢說真話被抓，他媽說“你能做忠臣，我就能做忠臣他媽”。

講完蘇軾眼睛亮了：“媽，我以后也要做范滂那樣的人！”程夫人笑著說：“你能當范滂，我為啥不能當范滂他媽？”這話可不是隨便說的，后來蘇軾不管被貶到黃州、惠州還是儋州，都守著氣節(jié)，哪怕遭罪也不低頭——這根“忠肝義膽”的骨頭，就是從小程夫人給種下的。

除了講大道理，程夫人還在小事上教他們。家里孩子或者仆人抓鳥雀玩，她立馬制止：“鳥雀也是活物，不能傷害它們！”蘇軾小時候還問過：“媽，為啥不能抓鳥雀？”程夫人蹲下來跟他說：“你想想，小鳥要是被抓走了，鳥媽媽找不到孩子會多難過？咱們不能讓別人傷心啊。”就這么一句簡單的話，蘇軾記了一輩子。

她治家也特別有一套，家里井井有條，跟親戚們也處得好。孩子在這樣的環(huán)境里長大，啥能做啥不能做，根本不用別人催——規(guī)矩不是外來的約束，是從小刻在骨子里的習慣。比如吃飯不能剩，見了長輩要問好，這些小事都是程夫人天天盯著教的。

很多人把“賢內助”理解成“端茶倒水的人”，程夫人可不是——她直接把家里的“重心”改了：蘇洵負責“謀學”，她負責“謀生”；倆兒子負責“成長”，她負責“立人”。擱古代科舉社會，讀書哪是光靠自己努力？得有家庭托底啊！程夫人這波操作，相當于給蘇家開了“外掛”。

后來蘇洵成名，蘇軾蘇轍成了大文豪，父子仨同列“唐宋八大家”，外界都說“蘇家基因好”“天才扎堆”——可真不是！程夫人先把“讀書的可能”給了蘇洵，再把“做人的標準”給了倆兒子，最后把“日常的秩序”給了全家。這仨人能發(fā)光，是因為程夫人先給他們點了火，還把火穩(wěn)穩(wěn)托住了。

你看程夫人，沒寫過一首詩，沒當過一天官，可蘇家的每一個關鍵節(jié)點都有她的影子——蘇洵決定讀書時她在，家計緊張時她在，二蘇啟蒙時她還在。連后來給她寫墓志銘的人都感嘆：“興衰無不本于閨門”——意思是一個家的興衰，根兒就在家里的女人身上。這話放在蘇家，簡直太準了。

現(xiàn)在回頭看“三蘇”的故事，那是三個男人同時發(fā)光的傳奇？更像是一盞燈接著一盞燈被點亮：程夫人先托住了火種，后來才有了蘇洵的火焰，再后來有了蘇軾蘇轍的光芒。山峰顯在地上，地基卻在地下——程夫人就是那最穩(wěn)的地基。

參考資料：

紅星新聞《不要低估一千年前的偉大女性：她，蘇軾的母親》

光明網《一代賢母程夫人：她讓“三蘇”名垂青史！》