如果你有機(jī)會(huì)穿越回幾百年前的明朝,而且口袋里揣著一筆錢,你會(huì)想去做點(diǎn)什么?
如果是我,我就要體驗(yàn)一把當(dāng)“大爺”的感覺(jué)。比如說(shuō),買個(gè)宅子,再雇上幾個(gè)下人伺候著。那么問(wèn)題來(lái)了,在明朝,買一個(gè)下人,需要花多少錢?
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四兩銀子,一個(gè)丫鬟
在明朝,人口買賣,尤其是丫鬟的買賣,是一個(gè)有著巨大價(jià)格差異的市場(chǎng)。
四兩銀子能買到什么樣的丫鬟呢?通常是年紀(jì)非常小的女孩,大概就七八歲、十來(lái)歲的樣子。這種被稱為“小丫頭”或者“養(yǎng)成丫頭”。
買家把她們買回去,并不是指望她們能立刻干多少活兒,更多的是一種長(zhǎng)線投資。
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從小開始調(diào)教,教她規(guī)矩,學(xué)做針線活、粗使雜活,等養(yǎng)到十五六歲,就成了一個(gè)得心應(yīng)手的勞動(dòng)力。
因?yàn)槟昙o(jì)小,未來(lái)的“使用年限”長(zhǎng),而且一張白紙好調(diào)教,所以雖然價(jià)格低,但市場(chǎng)上也很有需求。
在明代著名小說(shuō)《醒世姻緣傳》里,就有這樣的情節(jié),一個(gè)窮苦人家,因?yàn)閷?shí)在活不下去了,就把自己的女兒以四兩銀子的價(jià)格賣給了別人家當(dāng)丫鬟。
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丫鬟的主要來(lái)源,就是那些在饑荒、苛政下掙扎求生的貧苦家庭。對(duì)他們來(lái)說(shuō),把女兒賣掉,既能換一筆救命錢,也能給孩子找一條活路,讓她不至于餓死。
當(dāng)然,如果你想買一個(gè)“高配版”的丫鬟,那價(jià)格可就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止四兩銀子了。一個(gè)十五六歲、長(zhǎng)相端正、手腳麻利,而且已經(jīng)學(xué)過(guò)一些規(guī)矩,甚至?xí)c(diǎn)針線活或者廚藝的丫鬟,價(jià)格通常在十幾兩到二十幾兩銀子之間。
明代萬(wàn)歷年間的一些筆記里就記載過(guò),一個(gè)十七八歲、“頗白皙”的丫頭,身價(jià)高達(dá)二十四兩銀子,這還不算給中間人的“介紹費(fèi)” 。
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如果這個(gè)丫鬟再有點(diǎn)特殊才藝,比如會(huì)讀書寫字、懂點(diǎn)琴棋書畫,能給主人當(dāng)“秘書”或者“文藝伴侶”用,那價(jià)格就更高了,幾十兩甚至上百兩都有可能。
四兩銀子到底值多少錢?
要搞清楚四兩銀子在明朝的真實(shí)價(jià)值,我們不能簡(jiǎn)單地用黃金價(jià)格來(lái)?yè)Q算,因?yàn)楣糯慕疸y比價(jià)和現(xiàn)在完全不同。
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最靠譜、最接地氣的方法,是看它能買多少生活必需品,尤其是大米。
畢竟,吃飯是任何時(shí)代老百姓的頭等大事。
明朝的度量衡和今天不一樣,我們得先換算一下。根據(jù)歷史學(xué)家的考證,明代的一石米,大約等于今天的94.4公斤。
而在明朝中后期,比如萬(wàn)歷年間,社會(huì)比較穩(wěn)定的時(shí)候,一兩銀子大概能買兩石大米。
好了,那我們算一算:
一兩銀子 = 2石大米
2石大米 = 2 94.4公斤 = 188.8公斤
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也就是說(shuō),在明朝,你拿著一兩白花花的銀子,就能去糧店扛回將近190公斤的大米。那么,今天190公斤大米要多少錢呢?我們不去算那些昂貴的品牌米,就按普通散裝大米來(lái)算,一公斤的價(jià)格大概在6塊錢人民幣左右。
188.8公斤 6元/公斤 ≈ 1133元
當(dāng)然,這只是一個(gè)大概的估算。因?yàn)槊鞒拿變r(jià)也經(jīng)常波動(dòng),災(zāi)荒年間會(huì)暴漲。
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而且,古代的糧食生產(chǎn)效率遠(yuǎn)低于現(xiàn)代,所以糧食在當(dāng)時(shí)的價(jià)值相對(duì)更高。
綜合很多歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)者的研究,我們?nèi)∫粋€(gè)相對(duì)公允的中間值:明朝中后期的一兩銀子,其購(gòu)買力大約相當(dāng)于今天的600到800元人民幣。
我們就取個(gè)中間數(shù),700元來(lái)計(jì)算吧。
那么,四兩銀子的購(gòu)買力就是:
4兩 700元/兩 = 2800元
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沒(méi)錯(cuò),你沒(méi)看錯(cuò)。在明朝,大約花費(fèi)兩千八百塊錢,就可能買到一個(gè)小女孩的一生。這個(gè)價(jià)格,在今天可能只是一部中端智能手機(jī),或者一次短途旅行的費(fèi)用。
但在幾百年前,它就是一個(gè)人一生的全部?jī)r(jià)值。
一紙契約,終身為奴
付了四兩銀子,買家會(huì)得到什么?除了一個(gè)活生生的人,更重要的是一張“賣身契”。
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這張契約,在當(dāng)時(shí)是具有法律效力的。上面會(huì)寫清楚,某家的女兒,因家境貧寒自愿賣身,從此與原生家庭再無(wú)瓜葛,生死禍福皆由主人決定。
一旦畫了押,這個(gè)女孩的人生命運(yùn)就徹底改變了。她不再是一個(gè)獨(dú)立的“人”,而是主家的私有財(cái)產(chǎn),法律上屬于“賤籍” 。
“賤籍”意味著什么?意味著她和主家的牛、馬、桌子、椅子在本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別,都是可以被支配的“物”。
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主人可以讓她干任何活,可以隨意打罵,甚至可以把她再次轉(zhuǎn)賣、或者作為嫁妝送給女兒、或者賞給有功的下人。她的婚姻也完全由不得自己,主人可以讓她嫁給同府的任何一個(gè)小廝,這在當(dāng)時(shí)被稱為“配人”。
你可能會(huì)問(wèn),難道當(dāng)時(shí)的法律不管嗎?很遺憾,當(dāng)時(shí)的法律不僅管,而且還在某種程度上“保護(hù)”這種主奴制度。明朝的根本大法《大明律》,對(duì)主奴關(guān)系有著清晰的界定。
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比如,《大明律》明確規(guī)定,奴婢要是敢告主人,不管告的內(nèi)容是真是假,都要先打一百大板。
而主人如果打死了奴婢,懲罰也相對(duì)輕微,甚至可以用錢來(lái)抵罪。這種法律上的不平等,徹底固化了丫鬟們的悲慘地位。
這里面還有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象。實(shí)際上,《大明律》里有條款是禁止普通百姓家里蓄養(yǎng)奴婢的,原文說(shuō)“若庶民之家存養(yǎng)奴婢者,杖一百,即放從良”。
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看起來(lái)似乎是在限制奴隸制,但上有政策,下有對(duì)策。民間的富裕家庭,往往會(huì)以“收養(yǎng)義女”或者簽訂“長(zhǎng)工契約”的名義來(lái)規(guī)避法律,實(shí)際上行的還是主奴之實(shí)。
法律的條文,在強(qiáng)大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和階級(jí)利益面前,顯得蒼白無(wú)力。
因此,“終生占有”在明朝絕不是一句玩笑話。對(duì)于一個(gè)花費(fèi)四兩銀子買來(lái)的丫鬟來(lái)說(shuō),她的人生軌跡幾乎是注定的:在無(wú)休止的勞作和主人的絕對(duì)權(quán)威下度過(guò)童年和青年,運(yùn)氣好的,可能會(huì)被主人配個(gè)小廝,在宅院的角落里組建一個(gè)新的奴仆家庭,生下的孩子,依然是主家的家生奴才,世代為奴。
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運(yùn)氣不好的,可能會(huì)因一點(diǎn)小錯(cuò)被活活打死,或者被賣到更不堪的地方去。她們幾乎沒(méi)有任何改變自己命運(yùn)的可能。
所以今天,我們生活在一個(gè)強(qiáng)調(diào)自由、平等和尊嚴(yán)的時(shí)代,每一個(gè)人的生命都被視為無(wú)價(jià)之寶。
但歷史總會(huì)有一些傷痛,讓我們無(wú)法忘記。
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