歷史大劇《太平年》大結局了,錢弘俶(錢弘俶在趙匡胤即位后已經改名為錢俶)通過“納土歸宋”的壯舉,讓吳越百姓避免了兵戈之災,也為北宋避免了兵馬和錢糧損失。
從這一點來說,不管錢弘俶“納土歸宋”是發自由衷還是迫于無奈,對黎民百姓來說,都是大功一件。
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時間到了978年,也就是錢弘俶“納土歸宋”的這一年時,北宋面積已經有二百多萬平方公里,人口兩千萬到三千萬,兵力約五十萬(也有說三十多萬的)左右。
相比北宋,吳越面積最多十五萬平方公里,人口三百萬左右,兵力十一萬多。
從兵民比例上看,北宋大約是五十(甚至六十)人養一個兵,吳越卻是三十(甚至二十)人養一個兵。
就是因為這樣,所以吳越百姓稅賦極重。單從農戶的田稅來說,北宋是每畝收一斗,吳越卻是每畝收五斗。
再加上,吳越實行的是由豪門世族執行的“包稅制”,因此可以推斷,吳越百姓的實際負擔,比上面說的應該還要重。
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豪門世族在吳越的影響力,以及“包稅制”的利弊,《太平年》第46集中,錢弘俶對趙匡胤、趙匡義已經說得非常清楚了。
在這種對比之下,吳越要是對抗北宋的話,百姓的負擔還要加重,到時候,甚至不用北宋動用絕對優勢兵力,光吳越百姓就讓吳越朝堂喝一壺的了。
再加上,錢弘俶始終以為百姓開太平為初衷,他是不會讓吳越百姓再繼續受罪的。
同樣在第46集中,錢弘俶也說了,“納土歸宋”的主要阻礙,就是豪門世族,包括錢家里的一些人。
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錢弘俶“納土歸宋”后,北宋取消吳越名號,分設兩浙西南路、兩浙東北路(后合并為兩浙路),納入北宋統一管理區劃。
北宋管理吳越地區后,在稅賦方面,田稅降為每畝一斗(下降百分之八十)。除了降低田稅,北宋還大幅度減免了身丁錢(就是人頭稅)、雞魚卵菜等雜稅,并廢止了“鞭背催稅”酷刑。
拋開其他因素,單從這些來看,吳越納入北宋,也不僅僅是錢弘俶的選擇,而是吳越百姓的眾心所歸。
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白宇在《太平年》中飾演錢弘俶。
《太平年》大結局,白宇寫道:一念蒼生,一身擔當,吳越一十三州,納土歸宋。暫別錢俶,山河太平,余歲皆安!
以赤誠初心守太平之愿,很榮幸能與九郎君在《太平年》同路而行。
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《太平年》中,如果說錢弘俶“納土歸宋”是大勢所趨的話,那么,這個“勢”就是趙匡胤順應百姓之心創造的。
趙匡胤即位后,采取很多重要措施。在這些措施中,最重要的兩個,《太平年》第39集中,已經說得很明白了:
一是“削藩”,逐步收攏節度使之權;二是“興文”,開科取士,廣納寒門才俊,以科舉制衡武將。
天下之心,既是普通百姓之心,也是士子之心。別的甚至不用多說,光廣納寒門才俊這一條,趙匡胤就對其他人形成了降維打擊。
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吳越這邊,錢弘俶身邊雖然都是賢臣能將,但是,錢弘俶自己也說過,吳越是被豪門世族把持著的。
錢弘俶身邊的沈寅、慎溫其等,也都是世族背景。
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趙匡胤最厲害的地方,是在《太平年》第40集中,采用司馬浦提出的“虛外實中”方略,將地方財權收歸朝堂,從根本上扭轉了局面。
吳越這邊,盡管錢弘俶曾經在臺州大刀闊斧,但是,最后還是因為阻礙太大,無奈選擇了同豪門世族妥協的“包稅制”。
錢弘俶是非常厲害的人,但是,趙匡胤才是雄才大略,也只有他,才能繼續郭榮已經走出的路。
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朱亞文在《太平年》中飾演趙匡胤。
《太平年》大結局,朱亞文發文告別:一路雄才定乾坤,一念仁心安天下,暫別。山河太平,余歲皆安!
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除了告別外,朱亞文還專門發文感謝觀眾們的共創:
歷史人物,以文學戲劇的方式呈現給大眾的時候才會被稱為角色。無論濃妝還是淡抹,是依史而立,還是推倒重塑,過程的討論,爭執,推演,呈現的是“他”,也不完全是“他”,或者說一切都是為了“他”和我和你在當下的關系。
朱亞文說得非常好,人物和角色的關系,的確是只有在以戲劇方式呈現時,才能被稱為角色。就是因為有文學戲劇這些形式,觀眾們和演員,包括編劇,才能以各種角度走進人物的背景,走進人物的內心世界,去發掘或創造出新的角色形象,賦予曾經發生的以更多積極的意義。
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《太平年》第47集中,對于北宋第一疑案“燭影斧聲”的全新解析和呈現,單從“燭影斧聲”來看,的確給人耳目一新的感覺。也只有這種解釋,才跳出了“權謀論”。
感謝文中,朱亞文繼續寫道:
觀眾是這次創作的最后一批共創者,你們的精神分身帶著有溫度的理解,與我們一起呈現了所有。
感謝你們的寶貴時間和傾情投入,洋洋灑灑終需一別,期待下一場為“他”而來的遇見!新春將至,惟愿山河永安!
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縱觀《太平年》整部劇,如果說郭榮、趙匡胤是跟著眾人之心創造“勢”的人,那么,錢弘俶就是跟著他們倆的“勢”創造壯舉的人。
再加上孫太真這位賢妃,《太平年》的“太平四杰”,的確了不起。
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最后說一點,上述內容中,關于北宋吳越對比的數據,就是一個大體的描述,比較籠統,更不一定準確,只是為了幫助深度理解劇情所用。
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