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在這世上,不如意的事常有,看不慣的人常見。
如果擁有好的心態,就不會被這些瑣事煩擾。
佛家講:萬法唯心造。
人們對于外界環境的感知,其實都是自己的心念所感召。心有一切有,心空一切空。心亂一切亂,心安一切安。
人生的很多煩惱,都是源自我們的心中執念,執念什么,必然受困什么。
你的心念,就是你的世界。
當你累了倦了,不必逃避,默念以下這三句話,那么不論什么事,就都會改變!
01.
第一句
不爭,也有我的世界
《金剛經》中說:“凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。”
人生種種,皆從心起。
到了一定年紀,你終將不爭不理不解釋。
你所經歷的種種不甘困苦,既然已是過往,就不必再多強求。
有人覺得世界復雜,有人覺得世界簡單,覺得復雜的,活在別人的世界,覺得簡單的,活在自己的世界。
當你內心能夠寧靜淡然時, 你會發現,生活其實簡單而純粹。 這世間種種, 不是強求就能求得的, 也不是強留就能留下的。
天下萬物的來和去,都有他的時間。你越刻意,越是尋不到,痛苦就越深。
其實仔細想想,世間的一切哪有什么永恒呢?
不是你的,求不得,即使暫時得到,也終究會失去。
人生之所以痛苦煩惱,就在于執念太深。
我們所求的太多,身心便會一直在苦海中沉浮,永無出頭之日。
只有懂得事不強求,一切隨緣,心無增減,人生才能安然無恙。
02.
第二句
我的心是一切的根源
內心若是安定自在,則無論身處什么樣的境地,都能夠悠閑自得;內心若是煩惱不堪,就算待在風水寶地,都覺得痛苦煎熬。
“我”才是一切的根源,一念天堂,一念地獄。
你的生活,全是由自己創造。
金剛經云:菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心。
這就是信仰的精神,換句話說,不要被一切現象騙了,或迷惑了……
大乘菩薩走大乘的路,應該離一切相,發起求大徹大悟菩提之心。
這種覺心,令人超出三界六道輪回的痛苦,轉凡成圣,轉迷成覺。
不單只是自覺,還能夠覺他,覺行圓滿而成就。
所以“發心”是至為重要的。如果不發心,就永遠沉淪于生死苦海之中。
人的喜怒哀樂皆由自己的心決定,心是一切的根源,是煩惱的根源,也是快樂的根源。
若是不想受到無常的困擾,就要歷練自己的心境。
遇到事情,不要一味向外求,試著向內找找原因。
很多時候,問題的根源,是在自己的內心。
讓你煩惱的人,可能是來幫你的。讓你痛苦的人,可能是來渡你的。
03.
第三句
我的煩惱都不存在
金剛經說:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。
過去的那些遺憾,是無論如何也無法挽回的。
現在,我們常常會面對各種各樣的挑戰,執著于現在心,所以就活在貪瞋煩惱里面。
未來,還沒有發生,
我們不必過于擔憂這一切。
其實只要我們認知轉變,
一切煩惱都不存在了。
放下那些已經過去的遺憾,珍惜當下的快樂,充滿信心地迎接前方的未知之路。
所以我們明白三心不可得,就能夠活在當下,不落入第二念。
一切向內求,你變了,一切就變了。
只要做好自己,一切都會好起來。你若盛開,蝴蝶自來。
愿你心寬似海,放得下過往,也裝得了未來。
不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往,共勉!
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