北京
偃師佛光“后山講壇”024：讓心智保持本原狀態(tài)或曰空性狀態(tài)『原創(chuàng)』
后山師父：讓心智保持本原狀態(tài)或曰空性狀態(tài)
無(wú)智亦無(wú)得，以無(wú)所得故。
后山師父曰：如果人類沒(méi)有心智，那人類就跟白癡、跟其他低級(jí)動(dòng)物、跟植物或石頭一樣，不知道痛苦以及痛苦的來(lái)源，也不知道怎么規(guī)避痛苦，以及追尋痛苦的來(lái)源，尋找根除痛苦的方法。
如果人類有了心智，而心智卻是如如不動(dòng)的話，人生也就沒(méi)有所謂的獲得與失去了。
是故，世間的一切皆因心智而起。
那么，要是心智不作為、如如不動(dòng)、大智若愚呢？人生就沒(méi)有什么“得失成敗”了？所謂痛苦也就不存在了。
菩薩 薩埵， 依般若波羅蜜故，心無(wú)罣礙。無(wú)罣礙故，無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。
菩薩明白了心智，能夠做到心中了無(wú)障礙。了無(wú)障礙，所以沒(méi)有恐懼，遠(yuǎn)離了顛倒夢(mèng)想，最終達(dá)到涅槃。
后山師父曰：涅槃，即是找到了心智的歸宿，讓心智保持本原狀態(tài)：如如不動(dòng)。或曰空性狀態(tài)。
我有心智，但我的心智不被外物侵?jǐn)_，保持本初的樣貌。
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