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一、戰前背景與史料依據
建安六年(公元201年),袁紹于官渡新敗,曹操主力北上清剿余部,荊州牧劉表趁中原空虛,遣步騎一萬人北上,直指曹操邊境重鎮鄂縣(西鄂)。此戰為漢末邊境守城戰中以寡敵眾、忠義殉城的經典戰例,核心史料出自:
1. 《三國志·魏書·杜襲傳》(陳壽 正史原文)
2. 裴松之注引《九州春秋》(司馬彪 第一手軼事)
3. 《先賢行狀》《水經注·江水》 地理與人物佐證
此時鄂縣局面,正史記載極為嚴峻:“縣濱南境,寇賊縱橫。時長吏皆斂民保城郭,不得農業,野荒民困,倉庾空虛。”
前任官員為求自保,把百姓全部趕進城內死守,不許耕種,導致田地荒蕪、糧庫空虛、民心渙散。杜襲到任后,一反苛政:“遣老弱各分散就田業,留丁強備守,吏民歡悅。”
正是這份恩結于民,為絕境守城埋下了最珍貴的人心根基。
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二、臨危誓師:五十人對一萬,生死盟約
劉表大軍壓境,煙塵蔽野,鄂縣正規守軍不足千人,可戰精銳僅五十余人。敵我兵力對比達到1:200,古今罕見。
杜襲沒有閉城強逼,而是召集所有愿守者,當眾立誓,《三國志》原文:
“襲乃悉召縣吏民任拒守者五十余人,與之要誓;其親戚在外欲自營護者,恣聽遣出;皆叩頭愿致死。”
這段話,是中國古代吏治與民心的巔峰寫照:
- 絕不捆綁百姓為守城犧牲品;
- 有親人在外、想自保逃生者,立刻放行,絕不追究;
- 愿留下者,歃血為盟,同生共死。
結果震撼人心:無一人離去。五十余名吏民全部跪地叩首,涕泣立誓,愿隨杜襲死戰。
這不是強迫,不是裹挾,是百姓用性命回報杜襲數月來還田、免役、濟困、教化的仁政。
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三、攻城血戰:矢石如雨,身先士卒
劉表軍仗著人多勢眾,連營扎寨,四面合圍,發起晝夜不停的猛攻。
1. 第一階段:云梯仰攻,滾木礌石拒敵
荊州軍以云梯、沖車、井欄為器械,士卒攀墻如蟻。杜襲親執矢石,登城督戰,《三國志》:
“于是身執矢石,率與戮力;吏民感恩,咸為用命。”
杜襲身披重甲,左手持弓,右手搬石,哪里危急就出現在哪里。他親自張弓射殺敵軍前鋒校尉,城頭百姓見狀,士氣暴漲,老弱運石遞水,丁壯持矛格殺,婦女兒童搬運磚瓦、燒煮滾湯,全城化作一座戰斗堡壘。
2. 第二階段:晝夜死斗,殺傷數百
激戰持續四日五夜。
杜襲部雖少,卻占據城墻地利,且人人死戰。荊州軍雖眾,多為強征之民,斗志遠不及鄂縣軍民。
正史戰果明確記載:
“臨陣斬數百級。”
以五十余核心戰力,斬殺敵軍數百,殺傷比例接近1:10,堪稱守城奇跡。
3. 第三階段:傷亡殆盡,城破不退
慘烈至極的時刻到來。《三國志》精準統計傷亡:
“而襲眾死者三十余人,其余十八人盡被創。”
五十余人,戰死30余,重傷18人,幾乎全員覆沒。
箭矢用盡,石塊打光,長矛折斷,刀劍卷刃。荊州軍終于從缺口涌入,城池陷落。
即便城破,無一人投降,無一人叛逃。
杜襲挽起重傷的吏民,以殘兵結成戰陣,且戰且退,《三國志》:
“賊得入城。襲帥傷痍吏民決圍得出,死喪略盡,而無反背者。”
這是中國史書最有分量的一句評價:死喪略盡,而無反背者——就算死光,也沒有一個背叛。
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四、千古典故:勇可習也(《九州春秋》獨家細節)
此戰誕生流傳千年的成語勇可習也,出自裴松之注引《九州春秋》,原文一字未改:
“時南陽功曹柏孝長亦在城中,聞兵攻聲,入室閉戶,牽被覆頭。相攻半日,稍敢出面;其明,側立而聽;一日,往出戶問消息;至四五日,乃更負楯親斗,語子緒曰:‘勇可習也。’”
柏孝長本是文弱書生,平日聞戰色變,攻城開始時嚇得關門蒙被。
在杜襲與全城死戰的感召下:
- 攻城半日,敢露頭看一眼;
- 次日,敢站著聽喊殺聲;
- 第三日,敢出門探聽戰況;
- 第四五日,披甲持盾,登城殺敵。
戰后,他對杜襲鄭重說出:“勇可習也。”
勇氣不是天生,是道義感召、生死與共、以身作則錘煉出來的。這六個字,是鄂縣保衛戰最珍貴的精神遺產。
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五、戰役結局與歷史意義
鄂縣雖失,杜襲以一縣之長、五十死士,硬撼劉表萬人之師,殲敵數百,全身突圍,全師忠義,無一降者。
曹操聽聞戰報,大為震撼,對杜襲“恩結于民、臨陣死節”高度器重,旋即征召入朝,歷任丞相軍祭酒、侍中、大將軍軍師,成為曹魏三朝元老。
對鄂州(古鄂縣)而言:
- 此戰是鄂州歷史上第一次正史明確記載、有時間、有兵力、有傷亡、有典故的守城血戰;
- 杜襲成為鄂州歷史上“愛民、死戰、忠義、教化”的千古名宦;
- “勇可習也”成為鄂州城市精神的源頭之一。
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