當(dāng)下,DeepSeek成為各個(gè)行業(yè)所聚焦的熱點(diǎn)話題。這個(gè)融合了人工智能與大數(shù)據(jù)分析的前沿平臺,正逐步揭開其神秘面紗,展現(xiàn)出對各行各業(yè)顛覆性的潛力。隨著DeepSeek技術(shù)的不斷成熟與普及,我們正站在一個(gè)由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、智能引領(lǐng)的新時(shí)代的門檻上。它不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)革新,更是人類生活方式與思維模式的深刻變革。那么,將DeepSeek運(yùn)用到美術(shù)評論上,會(huì)有怎樣的效果?為此,文化視界網(wǎng)&中華網(wǎng)山東特此開設(shè)“DeepSeek談藝”欄目,旨在探索人工智能與美術(shù)評論的跨界融合,為傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域注入新鮮活力。
——編者按
在當(dāng)代油畫藝術(shù)的紛繁圖景中,馬飛龍的創(chuàng)作,宛如一曲沉郁而明亮的西北謠,并非喧囂地立于潮頭吶喊,而是以近乎內(nèi)省的姿態(tài),深深植根于一片廣袤的精神原鄉(xiāng)。他的畫布,不刻意言說傳統(tǒng)或現(xiàn)代的二元辯題,而是將其悄然溶解,呈現(xiàn)為一種更為本真、更為個(gè)人化的生命體驗(yàn)與文化轉(zhuǎn)譯。觀看他的油畫整體,撲面而來的是一種可觸可感的“質(zhì)地”——這既是視覺肌理的厚重層疊,更是情感與文化的渾融濃度。他的藝術(shù)路徑,是一條向內(nèi)深掘、又向遠(yuǎn)敞開的漫漫長路。
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《馱經(jīng)馬》馬飛龍60×50cm布面油畫
馬飛龍的藝術(shù)根系,緊緊纏繞著西北土地的魂魄。那片高原的蒼茫、溝壑的縱橫、風(fēng)沙的粗礪與黃河的沉緩,并非僅僅作為風(fēng)景客體被描繪,而是經(jīng)由畫家情感的長期浸潤,升華為一種內(nèi)在的骨骼與氣血。在他的調(diào)色板上,色彩仿佛是從土地深處直接研磨而出:那是歷經(jīng)歲月曝曬后泥土的赭褐與土黃,是夜空般深邃的群青與鉆藍(lán),是窯洞窗花上褪去火氣卻更顯溫潤的朱砂與桃紅,亦是高原晴空下那一片澄明而寂寥的灰白。他舍棄了浮華的艷色,追求一種沉著內(nèi)斂、近乎大地本源的色彩調(diào)性。這種色彩并非單調(diào),而是在微妙的層次推移與對比中,煥發(fā)出如古老陶器或經(jīng)年巖畫般溫厚而持久的光澤,構(gòu)建起畫面基本的情感溫度與時(shí)空縱深。它不喧囂,卻擁有一種將觀者目光與心神一同吸附、沉淀的力量。
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《北方的年》馬飛龍60×60cm布面油畫
更為精妙的是,他將西北民間藝術(shù)中諸多非繪畫性的形式智慧,不著痕跡地“轉(zhuǎn)譯”為自己的油畫語言。巖畫中那種古樸、粗獷、直指物象神韻的線條意趣,在他的筆觸中得以復(fù)活,行筆往往果斷而肯定,帶有一種雕刻般的力度,勾勒出物象概括而堅(jiān)實(shí)的輪廓,摒棄了多余的柔媚與瑣碎。剪紙藝術(shù)中特有的平面化意識、凝練夸張的造型手法以及虛實(shí)相生的空間觀念,則被他巧妙地融入畫面的構(gòu)成之中。物象的分布與疊壓,常呈現(xiàn)出一種經(jīng)過提煉的秩序感,在二維平面上經(jīng)營出富有節(jié)奏與張力的結(jié)構(gòu),畫面元素既相互依存,又保有某種獨(dú)立的審美價(jià)值,如同精巧的民間剪影在畫布上的交響。這種對民間藝術(shù)精髓的吸納,絕非表面形式的嫁接,而是深入其骨髓,領(lǐng)悟其如何以最質(zhì)樸的方式表達(dá)最真摯的情感和最本質(zhì)的認(rèn)知,進(jìn)而將其化合為一種當(dāng)代的、個(gè)人的繪畫語法。
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《黃河之水天上來》馬飛龍150×150m布面油畫
因此,馬飛龍的畫面,超越了單純的地域風(fēng)情寫照,抵達(dá)了一個(gè)更為深邃的文化與生命表達(dá)的層面。他筆下反復(fù)隱現(xiàn)的意象——無論是渾厚如山巒的人體,還是承載著歲月痕跡的靜物,抑或是那籠罩一切的、具有象征意味的天地背景——都仿佛是從集體無意識中浮現(xiàn)的原型。它們承載的,是這片土地上生生不息的生命力,是一種歷經(jīng)滄桑而未改的樸素與真誠,是一種人與天地自然緊緊相依的原始紐帶感。他的畫作中,鮮有戲劇性的敘事或激烈的情感噴發(fā),更多的是一種靜觀式的、飽含深情的凝視。在這凝視下,尋常事物被賦予了紀(jì)念碑式的莊重,平凡生活瞬間凝結(jié)為永恒的儀式。那是一種對生命本身尊嚴(yán)的禮贊,是對流逝時(shí)光中恒定價(jià)值的執(zhí)著追尋。
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《西北風(fēng)》馬飛龍60×50cm布面油畫
這份追尋,必然關(guān)聯(lián)著畫家內(nèi)在心魂的棲居。馬飛龍的油畫,可視為其精神世界的物化軌跡。他如同一個(gè)虔誠的采擷者,在西北高原的蒼茫天地間“行走、觀察、梳理”,將眼中所見、心中所感的“蒼茫遼闊”、“綿長深厚”、“質(zhì)樸純粹”,一一收納,再于內(nèi)心進(jìn)行漫長的消化與沉淀。最終,外在的自然景觀、人文印記與內(nèi)在的生命體驗(yàn)、文化鄉(xiāng)愁,在調(diào)色板與畫布的方寸之間激烈碰撞、交融互滲,完成了從“土地”到“心魂”再到“藝術(shù)”的深刻轉(zhuǎn)譯。他的畫布,便是其心魂得以安寧棲居的“場所”。這里的每一筆皴擦,每一層色彩覆蓋,都是他安放熱愛、敬畏與眷戀的方式。畫面中那份揮之不去的厚重感,既源于技法層面肌理的堆積,更源于情感與精神質(zhì)量的密實(shí)。
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《豐年圖23》馬飛龍120×80cm布面油畫
他的藝術(shù)姿態(tài),在當(dāng)下尤顯珍貴。那是一種不盲從潮流喧囂的沉著,一種向內(nèi)深耕的定力。他不以奇崛取勝,不以觀念先行為幟,而是回歸到繪畫最為本初的職能——表達(dá)與承載。通過那些沉著而豐富的色彩,那些凝練而富有生命的筆觸,那些源自民間又經(jīng)過個(gè)人淬煉的形式,馬飛龍構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)屬于他的、既接續(xù)著古老大地文脈、又洋溢著現(xiàn)代生命體溫的藝術(shù)世界。這個(gè)世界,拒絕輕浮的解讀,它邀請觀者沉靜下來,以同樣的真誠去貼近、去感受那份源自土地深處的悸動(dòng),去聆聽那交織在色彩與形構(gòu)之中的、深沉而綿長的精神謠曲。在他的畫前,我們感受到的,不僅是一位畫家對一方水土的深情,更是一個(gè)生命個(gè)體,在浩瀚文化傳統(tǒng)與當(dāng)下存在境遇中,尋找并確立自身坐標(biāo)的、充滿力量感的努力。這努力,最終使他的油畫超越了地域與題材的限制,成為一種關(guān)于根源、記憶與存在的普遍性藝術(shù)言說。
(文/Deepseek)
作品欣賞
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《枸杞紅了》馬飛龍130×130cm布面油畫
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《須彌山大佛》馬飛龍80×80cm布面油畫
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《麥浪上的鵲影》馬飛龍90×60cm布面油畫
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《新時(shí)代?新風(fēng)尚》馬飛龍130×130cm布面油畫
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《獅躍黃土情》馬飛龍230×190cm布面油畫
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《麥場刻度》馬飛龍60×50cm布面油畫
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《鬧春圖》馬飛龍800×80cm布面油畫
畫家簡介
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馬飛龍
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
中國油畫學(xué)會(huì)會(huì)員
北京當(dāng)代中國寫意油畫研究院創(chuàng)作員
寧夏美協(xié)理事
寧夏美協(xié)油畫藝委會(huì)秘書長
中國少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會(huì)會(huì)員
北方油畫院規(guī)劃發(fā)展部委員
中國徐悲鴻畫院畫家
作品多次參加中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國油畫學(xué)會(huì)、北京當(dāng)代中國寫意油畫研究院、中國油畫院、北方油畫院、寧夏美術(shù)家協(xié)會(huì)等展覽并獲獎(jiǎng),且被中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、大芬美術(shù)館、威海美術(shù)館、寧夏美術(shù)館、銀川美術(shù)館及私人美術(shù)館收藏。
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