自高市早苗領導自民黨在眾院選舉拿下壓倒性勝利后,她是否會參拜靖國神社,成了牽動東北亞局勢的關鍵懸念。2月8日的電視采訪中,她終于打破沉默,明確表示正在“努力完善參拜環境”,并將爭取盟友與周邊國家的理解。這番表態看似柔和,卻藏著日本保守派一貫的政治算計。
高市早苗的話術,帶著鮮明的“安倍印記”。她特意提及安倍晉三參拜前與美方溝通,卻仍遭到拜登抱怨的往事,仿佛在暗示自己吸取了前車之鑒,會更穩妥地處理外交風險。但熟悉日本政治的人都清楚,這種“先鋪墊、再行動”的模式,早已是保守派的慣用套路。安倍當年也以“爭取理解”為前置條件,最終還是執意參拜,引發中韓等國強烈反對。如今高市早苗重提此事,與其說是反思,不如說是為未來的行動“打預防針”——提前把“努力溝通”作為擋箭牌,即便事后引發外交風波,也能以此辯解自己“盡了力”。
更值得玩味的是,高市早苗強調“營造彼此都能對為國犧牲者表達敬意的環境”,試圖將參拜行為包裝成普世的“追思之舉”,刻意回避靖國神社供奉二戰甲級戰犯這一核心矛盾。她始終不愿正面回應“何時參拜”,只以“創造環境”模糊作答,這種拖延策略既安撫了保守派支持者的期待,又暫時避免給日本外交帶來即時沖擊。畢竟,剛在選舉中大勝的自民黨,還需要穩定的外部環境來推進內政議程,過早觸動參拜敏感點,無異于給自己添亂。
從個人政治生涯來看,參拜對高市早苗而言是一張“必打之牌”。作為安倍之后保守派陣營的核心人物,她早年以閣僚身份參拜的經歷,早已是其政治底色的證明。在保守派選民眼中,能否延續這一“傳統”,是檢驗其立場是否堅定的試金石。選舉勝利后,高市早苗需要用實際行動回饋保守派的支持,而參拜靖國神社,就是最直接的投名狀。
周邊國家對此的擔憂并非空穴來風。靖國神社問題的本質,在于日本如何看待二戰歷史。如果高市早苗最終成行,無疑會再次傷害亞洲受害國人民的感情,破壞東北亞來之不易的緩和氛圍。而她所謂的“爭取理解”,在歷史事實面前顯得蒼白無力——當一個國家的領導人向雙手沾滿受害國人民鮮血的戰犯致敬時,任何“溝通”都無法抹平歷史的傷痕。
高市早苗的表態,更像是一場精心設計的政治表演。她一邊放出“參拜信號”穩住保守派基本盤,一邊用“爭取理解”的話術對外釋放緩和煙霧彈。這種兩面手法,暴露了日本保守派在歷史問題上的矛盾心態:既想堅持保守立場討好選民,又不愿因外交代價影響內政大局。但歷史的真相不會被話術掩蓋,周邊國家的感受也不會被輕易忽略。無論高市早苗最終是否參拜,都無法改變靖國神社所承載的歷史爭議,更無法阻擋國際社會對日本正確認識歷史的期待。
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