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錢弘俶在何承訓與胡進思先后過世之后,算是徹底掌控整個吳越。錢弘俶主政后恪守“善事中國、勿廢臣禮”的祖訓,對外尊崇中原王朝的宗主地位,對周邊割據政權亦不擅動兵戈,并開始減免徭役,賦稅,收成好的時候,全民減負,收成不好的時候,錢弘俶就立刻打開糧倉賑濟災民。這在五代十國的背景下是十分不容易的,當時戰爭是一年接著一年,單一年份的拖欠賦稅就會變成多年的積欠稅賦,一年加一年,一年再加一年,這到最后沒有辦法,只能逼得農民賣房子賣地,到最后實在沒辦法,只好被迫離家,成為流民,顆粒無收,就代表著會有很多農民餓死。
錢弘俶的各種政策,減小了農民的生存風險,降低了農民的生活壓力,減弱了他們脫離土地,成為流民,組成勢力的可能性,這種輕徭薄賦與災荒救濟相結合的手段,那完全可以說明,錢弘俶有明君風范,錢弘俶幾乎具有一個明君所擁有的絕大部分品質,但是很可惜,雖然吳越國富裕,安定,可是畢竟疆域太小,兵力不足,尤其是軍事實力太弱,難如果中原一直為后漢所據,錢弘俶或許還有機會,可偏偏,錢弘俶遇見了柴榮和趙匡胤,錢弘俶就沒有任何機會可言了。
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周世宗柴榮,一生致力于天下一統,尤其是柴榮對南唐的攻勢,南唐根本招架不住,割地求和,江北十四州全給人家后周了。吳越的軍事實力不如南唐,現在南唐輕而易舉的都被柴榮給收拾了,錢弘俶面對又有幾分勝算呢?
在地理上,南唐和吳越唇齒相依的,以前南唐的江北正好能把吳越和后周隔開,但現在不同了,現在江北已入后周之手,兩國之間在陸路上一點阻礙都沒有了,那在這種情況下,吳越就不得不重新考慮自己和中原政權之間的關系了。
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而且,吳越自錢镠開始就定下奉中原大國為主的思想,因此吳越先后奉后梁,后唐,后晉,后漢,后周為主,在侍奉大國的同時,盡可能的保全自身。因此柴榮攻打南唐的時候,錢弘俶就在柴榮的授意下同時出兵,襲擾南唐的常州和宣州,在軍事上牽制南唐,柴榮駕崩后陳橋兵變,趙匡胤代后周建立了北宋,在情況上也是大致相同。
建隆元年正月,見趙匡胤發動陳橋兵變稱帝,改國號為宋,隨即遣使宣諭吳越。封錢俶為天下兵馬大元帥,并加封食邑,而錢弘俶此時改名為錢俶,以避宋太祖之父趙弘殷名諱。開寶元年,宋廷重新冊封錢俶為吳越國王。
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趙匡胤登基后,主要精力,主要在后蜀,南漢,北漢,南唐這幾個政權的身上,對于相對來說處于服從的吳越,沒有立刻動用武力的必要,而是主要采取拉攏安撫的政策,時不時的派幾個使者過去,兩方的關系處于和平態勢。
但對于吳越來說卻不一樣,以前汴梁王朝來使,包括后周的使者來,錢俶擺下宴席接待,錢俶都是面南而坐,面南,這是帝王的儀態,可北宋的使者來,錢俶就不面南了,而是采用賓主之禮,東西對坐,自己降格了。
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李煜的話,說的其實沒毛病,挺有道理,可錢俶轉手就把信函交給了北宋。在錢俶看來,當歷史進程到這一刻,天下一統就是一個時間問題,吳越根本不具備爭取天下的資本,為了讓自己世代生息繁衍的土地不再被戰火侵蝕,為了給這煙雨樓臺,三秋桂子,尋一處不沾烽煙的歸宿,錢俶已經別無選擇。一個君王的尊嚴,該是寧死不屈的傲骨,還是萬民安眠的低頭?所以從周世宗柴榮三征南唐和宋太祖趙匡胤滅南唐他都發兵助征,吳越都是鼎力支持。
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開寶八年,趙匡胤滅南唐,吳越盡失屏障,與北宋完全接壤,在此情況下,錢俶加大了朝貢次數、而且貢品數量激增、出使使臣級別更高,錢俶先后數次遣世子入汴梁朝貢,當時間來到開寶九年二月的時候,大宋天下兵馬大元帥、吳越王錢俶奉詔,和妻子孫氏、世子錢惟濬到京城汴梁晉見皇上趙匡胤。這不僅是錢俶的第一次入朝,也是歷任吳越國王第一次入朝。這在過去,這簡直是難以想象的事情,畢竟生逢亂世,人心惟危,世道淪亡,一個國家的國君怎么敢拖家帶口的往另外一個國家。
盡管錢俶事事忠順,但他對這次汴京之行還是惴惴不安,他擔心再也回不去杭州。但趙匡胤對錢俶是真心歡迎的,為此加封錢弘俶“劍履上殿,書詔不名”。這已是人臣所能享受的最高政治禮遇了。妻子孫太真還被冊封為吳越國王妃,這也破了異姓諸侯王之妻不封妃的先例。別人和趙匡胤說話,要通報自己的職務和姓名,而錢俶只需要稱呼“我”就可以了。
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在此期間隔三差五,趙匡胤就宴請一下錢俶,有時也去錢宅探望。一次趙匡胤喝多了,心血來潮,非要讓錢俶和他兩個弟弟趙光義、趙廷美拜把子。錢弘俶伏地叩頭,堅決推辭,方才作罷。實際上,這不僅僅是趙匡胤個人魅力的體現,這更是北宋朝廷之誠,是大國的一種風范和自信。
等到錢俶走時,趙匡胤給了他個封口嚴實的黃色包袱,囑咐他回家之后好好看看,錢俶回到杭州之后打開包袱一看,里面是數十封群臣奏請扣留自己、逼迫獻地的奏疏。趙匡胤這一手恩威并施玩的漂亮。
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而錢俶此后更加恭慎忠順,回國后,他就讓人將自己的王座移到東側,并吩咐左右:“西北方乃是神京所在,天威近在咫尺,我怎敢安坐正位呢?”在北宋平定了除吳越之外的所有南方政權,錢俶立刻上表,全面歸順北宋。
公元978年三月,錢俶時隔兩年后第二次入朝。此時皇帝是趙光義,當時趙光義在長春殿設宴招待錢弘俶,還找了兩個“亡國之君”作陪,南唐后主李煜和南漢后主劉鋹,不知道錢俶心里啥滋味,場面倒也其樂融融,此時南方的割據勢力只剩下吳越國了。
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太平興國三年三月,錢俶再次奉詔入朝,祝賀太宗趙光義即位。錢俶看到南方政權全部被平定,深感不安,遂上表請求解除吳越國王封號、天下兵馬大元帥職名及相關的禮遇,只“求歸本道”,但趙廣義沒有允許。
于在太平興國二年五月初一日,錢俶主動上表,獻納吳越國兩浙十三州、一軍(即衣錦軍)、八十六縣,五十五萬六百八十戶、十一萬五千一十六士卒,史稱“吳越歸地”。錢俶歸附的第二天,趙光義升揚州為“淮海國”,將錢俶改封為淮海國王(非實封),錢氏一族隨后全部遷居汴梁,十年后,錢俶在家中去世,享年六十。
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錢弘俶的行為現在看來有些難以理解,但實際上,開國君主錢镠從一開始建立吳越國的時候,就給這個政權注入了一種促成統一的思想,教育他們要善事中原,因此錢氏一直沒有稱帝,一直在尊奉中原王朝為正朔,所以他們愿意歸順北宋,那簡直就是水到渠成。
錢弘俶本人屬于是亡國之君,但是他這個亡國之君屬于是被動亡國,而非因為他主動失誤,他不奢靡,不淫亂,不虐民,沒有污點,相反,他十分的關愛民眾。
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錢弘俶當然可以和北宋開戰,吳越有11萬名帶甲士兵,如果和大宋拼死一戰,不僅吳越國生靈涂炭, 兩敗俱傷,杭州也可能再次落得金陵一樣的命運,成為一座廢城。但錢弘俶不愿意用百姓命來守護自己的王位,在他看來,他個人的榮譽在這一刻算不了什么,吳越地區百姓的存活和當地的繁榮碩果,這才是最值得保留的。
錢俶“納土歸宋”“其有德于斯民甚厚”。其德澤被后世。僅兩宋時期錢氏一門就出了 320 多 位進士。以及近代數位大科學家、國學大師、近200名兩院院士"的盛況。而吳越故地的江南,也因錢弘俶的抉擇,遠離戰火,得以延續繁榮,成為華夏大地的錦繡之地。
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