1952年10月底的夜風已透著寒意,行駛在黃河南岸的那趟深綠色專列卻燈火通明。幾天前,黃河防汛會議剛在鄭州結束,毛主席決定順流北上,再走一趟“母親河”沿線。他對同行人員交代得很清楚:只是休假看看河,不干涉地方事務,也不驚動群眾。可誰都知道,他的腳步從來不會只停在堤壩邊。
專列到達新鄉已是凌晨,車廂里仍在討論黃河治水方案。毛主席放下手中的地圖,突然問道:“湯陰離這兒多遠?”羅瑞卿答:“不到一小時。”一句話就把臨時行程又拐向了岳飛故里。短暫的參觀讓沿線守候的百姓沸騰了,警衛被迫拉起警戒線,毛主席卻笑著擺手:“老百姓想看,就讓他們看嘛。”他還自嘲:“我又沒長三頭六臂。”一句半玩笑的話,為這趟歷史尋訪定下了松弛的基調。
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離開岳廟,列車繼續北上。車窗外,太行山影子在晨霧里若隱若現,給人一種忽遠忽近的壓迫感。上午九點,車輪壓過漳河大橋,遠處安陽古城的剪影撲面而來。毛主席放下茶杯,叫來隨行的行署專員程耀吾:“那邊是鄴嗎?”得到肯定答復,他像在自言自語:“曹操就在那練兵,算起來,這里算英雄輩出的地方。”
停靠指令很快下達。為了不驚動城里人,警衛處提前劃定了幾處可停留的點:殷墟遺址、袁林,以及距車站不遠的一座小茶莊。可消息還是漏了風。專列剛停,附近村民已踩著房脊遠遠張望。看到緊張的武裝警衛,毛主席搖頭,讓人撤掉多余警戒,“別把老百姓當外人”。
殷墟的斷瓦殘垣在午后陽光下透出一種蒼涼。毛主席隨口講起紂王、周武王,用河南口音輕輕說:“逆天而行,終得其咎。”隨行人員默不作聲,只有風聲把塵土卷上空中。隨后,一行人鉆進了另一處安靜的去處——袁林。
袁林的大門早年懸著“袁公林”三字,石牌坊、華表、牌樓一應俱全,中西合璧的格局與附近古跡的斑駁大異其趣。毛主席在墓道旁的石人、石馬間慢慢踱步,指著那座立著“大總統袁公世凱墓”石碑的圓丘,沉吟了好一會兒。隨行者有些不安——袁世凱在政治史上口碑不佳,國民政府早就想拆除這座陵墓,如今國內也有人提議“鏟為平地,以儆后人”。
“袁世凱是你們河南項城人。”毛主席開口,語氣平緩,“他在項城有地,在安陽也置地,一生玩弄兩面之術,到頭來落得身后罵名。”說到興起,他順手從地上撿起一塊小石子,輕輕擲在墓道臺階,像是提醒,又像是示警。
有人壯著膽子請示:“要不要把這座陵拆掉?群眾里有意見。”空氣一下子靜得嚇人。毛主席擺了擺手:“不要。留給后人吧,做一面鏡子。”寥寥數語,卻定了袁林此后數十年的命運。
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之所以只言片語就敲定,“鏡子”二字暗含深意。袁世凱其人,一生跌宕。晚清時以洋務新政崛起:掌北洋、練新軍、創巡警、辦實業,稱得上是王朝末日里少有的改革派。可同一個人,在1898年戊戌變法中暗助慈禧扳倒光緒;辛亥鼎革后又逼溥儀退位,坐上臨時大總統;接著誘發二次革命,縱容軍閥割據;最致命的是,1915年硬要把民國倒騰回帝制,自擁“洪憲皇帝”寶座。短短八十三天,朝野群起而攻之。他只好倉皇取消帝制,幾個月后抱恙而亡。內外夾擊,史書一筆“竊國大盜”,千秋罵名蓋頂。
安陽成了他最后的選擇,原因眾說紛紜。有的說他眷戀當年籌劃北洋新軍的福地;有的說與項城族人反目,不愿魂歸故里;更有民間傳聞稱,他學曹操設“疑冢”,真正的尸骨藏在家鄉,安陽不過是障眼法。史料顯示,1916年12月,袁氏家族耗銀二十余萬購得洹河北岸五百余畝高地,風水師稱其“北枕太行,南望黃河,東向廣袤平疇”,乃“擎龍寶地”。這或許比任何傳說都更實際:大戶人家講究風水,地理位置又能呼應他生前對北方政局的企盼。
陵墓建成于1921年,使用了當時少見的鋼筋混凝土結構,并在儀門、祭臺上大量鑲嵌西式浮雕。若換個主人,這大概會被視作中西建筑融合的樣本。抗日戰爭時期,日軍雖炸毀牌樓,主體卻巋然不動。1949年后,河南部分干部曾提出遷移或鏟除,以表達對復辟帝制的不滿。可那句“留作反面教材”像封條,牢牢把這座墓地釘在了歷史長卷上。
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有意思的是,1953年到1966年,安陽縣中學歷史老師常帶學生去袁林實地教學。孩子們圍在石刻前,聽老師講“民不畏威”的故事,再走進拱門,看那已被剝蝕的浮雕。同樣的場景,似曾相識:三十多年前,憤怒的民眾曾在這里砸碎漢白玉牌坊,削去龍紋,只留下一個空洞洞的門。正因如此,對比得越鮮明,越能體會毛主席“教材”二字的深意。
1976年后,安陽博物館選址袁林舊地,原址得到整體保護。墓丘不再開放,外圍石塑、神道卻得以修復,游客來去,議論聲依舊。1984年秋,物理學家袁家騮偕夫人吳健雄歸鄉祭祖,專門到此憑吊。面對祖父墓碑,他沉默很久,僅留下八個字:“功過自有史家論。”那天的風刮得很大,碑前菊花落了一地。
回頭看毛主席當年的決定,并沒有給袁世凱洗白,也無意掩蓋其過失,而是將這塊墓地當成一頁教材留給后人。有人站在石人石馬間拍照,有人研究民國建筑,有人索性拿一本《曾胡治兵語錄》對照袁世凱的生平翻來覆去地琢磨。不同的目光,見到的景象各不相同,可一座完好的歷史現場,總讓人更容易分辨是非成敗。正因如此,袁林沒有被平掉,而是與殷墟、鄴城遺址、岳飛故里一起,在安陽城北靜靜訴說著一段特殊的近代中國。
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