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林采宜姐姐讓我為《在這薄情的世界上深情地活著》寫個書評,我磨磨唧唧,拖拖拉拉,后來我知道了,我潛意識的底層感受是猶豫。在對經(jīng)濟、國事、人性有那么多深刻觀察,日常都是與陳丹青、陳村、江鑄久這樣的大家談笑鴻儒的姐姐這里,我,啥也不是,所知甚少,哈哈哈哈哈。
后來,采宜姐在我們共同所在的群,曬了一幅她自己畫的油畫,提出以畫換字,我一下就精神了,這種好事,愛貪小便宜的我,怎會錯過!
重賞之下必有勇夫,我決定動筆,哪怕這會充分暴露我的無知。
我不懂經(jīng)濟,我第一次見采宜姐,是在周國平家,我開口的第一個經(jīng)濟問題就足夠笨拙愚蠢,我問:我該不該斥重金買一套昂貴的房子?
采宜姐說,從經(jīng)濟運行的規(guī)律層面,她是絕對不建議動用那么大比例的資金買房的。“但你可以買,因為我感覺,你買的不僅是一個房子,買的是對未來生活的信念,和具體的幸福場景的總和。”
那一刻我覺得,采宜姐是真正的大家。
所有的學(xué)科,最后都無法脫離“人”和“生命”。經(jīng)濟也一樣,數(shù)據(jù)的本質(zhì)是服務(wù)于人,造福于生命體驗,所有學(xué)科的最高處,都不該是刻板的,相反它有很多彈性,都是“光影交錯,包容人性”。
所以,采宜姐以經(jīng)濟學(xué)家的身份出版散文集,我毫不意外。
這些年機緣巧合,我接觸了很多創(chuàng)業(yè)者,我發(fā)現(xiàn)不僅是人的經(jīng)歷(求學(xué)、婚戀、教育),甚至一個人做出的產(chǎn)品,也深深包含著這個人的基因。
比如,一個做低價旅行的人,往往有一個窘迫的童年,砍價和鉆空子永遠(yuǎn)是他熟悉的邏輯;
一個做潮牌咖啡的男人,深究起來,也許可以接受老了孤獨地死在公寓若干天后因為臭味被知曉,但也絕對無法妥協(xié)于一段深度關(guān)系,因為他的天馬行空注定了和“反控制”聯(lián)結(jié);
一個做美食餐廳的女人,慢慢發(fā)展出來了審美統(tǒng)一的酒店、書店、樓宇,你覺得偏題又恰好,都是“為美好的生活提案”,她大概率,人生始終都活在一個非常華麗高階的圈子,且被深深愛過。
你發(fā)現(xiàn)人一生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),最后都回到自己底色里的傷痛、恐懼、安慰和希望里,不斷為它買單,而所謂好的成長,大概就是稻盛和夫說的“你死的那一天,你確定自己變成了一個,比出生那一天更好的人”,翻譯成采宜姐的認(rèn)知語言就是——
你的人生,說到底都是底色所衍生,各種偶然和必然故事的總和。而在那么多碰撞后,你細(xì)心而虔誠、向著一個更美好和有力量的方向,完善和豐滿了一些你的底色,你就不枉此生。
一個看透了底色的經(jīng)濟學(xué)家,等于看透了建筑的地基、幾何結(jié)構(gòu)和軟裝,沒有什么可以逃過她的眼睛了。
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所以,她在《假裝思考》里寫育兒:“童年是一片荒地,愚蠢的父母在上面蓋了許多樓,霓虹閃爍,以為,那叫繁華。明智的父母只是用溫暖的心情,陪伴著那片土地,看它的靈性在春天的野土里生出綠芽,慢慢生長,長成自己本來的樣子,那叫繁衍。”
她在《在這薄情的世界上深情地活著》里寫藝術(shù):
“藝術(shù)家本質(zhì)上不是謀生的職業(yè),就創(chuàng)作本身而言,無法之法乃為至法,梵高畫畫是為了愛,不是為了賣,他的壓抑、扭曲、生命所有感覺在畫面上活出來了,對藝術(shù)的深情讓他在作品里不朽。”
她在《沒有王子你該怎么辦?》里寫愛情:
“美貌加王子的夢想,如同慢性毒素,在許多女孩的腦子里,留下了終身不愈的后遺癥。可惜,勤勞的雙手比男人的肩膀可靠,嫁不嫁得出去,或者嫁給誰,并不決定你生存的質(zhì)量。”
作為一個經(jīng)濟學(xué)家,她會在書里寫下:
“世俗的成功只是一張偽幣,解決不了內(nèi)心的虛無和自我的渺小感。”(出自《夢想是個什么玩意》)
她也從唐宋文化里聽到了現(xiàn)代的余音,來解釋現(xiàn)代社會中富與貴的關(guān)系
——“富者有錢,貴者有閑,富而無閑,不真富貴。”(出自《讓一部分人閑下來》)
這些話,從一個見過了大錢的人嘴里說出來,分外有說服力。
除卻巫山不是云,要先見巫山、見云雨,你才能“事了拂袖去,深藏功與名”。絢爛至極歸于平淡,但未曾絢爛過,就只能是平庸。
這個順序是沒法對調(diào)的,非常殘忍。
我是個俗人,我瀏覽標(biāo)題的時候,最感興趣的是《奢侈》那一章,畢竟,對于一個國民經(jīng)濟學(xué)家,到底什么是奢侈呢?
“當(dāng)一切涵養(yǎng)都沒有意義的時候,仍然有涵養(yǎng),當(dāng)一切禮貌都不可能帶來利益的時候,仍然彬彬有禮,這才是真正的奢侈,頂級的奢侈。沒有目的時的你,才是真正在取悅自己。取悅與自我的尺度,決定了你是否活得奢侈。”
你看,頂級的奢侈,只關(guān)乎一件事:心性。能在薄情的世界上深情地活著,就是奢侈,也是一個人最后的底色。
采宜姐寫得很多,我不蜻蜓點水了,因為整體讀下來,才會有那種顛覆認(rèn)知的觸感,關(guān)于色情,關(guān)于酒量,關(guān)于道德……采宜姐寫透了,不愧是她。這是大家讀這本書的樂趣,我要留給大家。
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最后的最后,我想特別說一下,這本書和圍棋的一些小關(guān)系。
感謝郭紅女士(周國平太太,哲學(xué)家、藝術(shù)畫廊創(chuàng)始人),我的大兒子葫蘆,也跟著圍棋泰斗江鑄久老師上過一些課,是他的福分,我也因此認(rèn)識了江老師。
后來我發(fā)現(xiàn),江鑄久和林采宜是摯友。
你看,古人修身養(yǎng)性用“琴棋書畫”,財富也好名望也好,帶來最后的價值,是找到同類,高山流水,伯牙子期。
書里還有一小章,講圍棋與人生的關(guān)系,它講的是,我們要如何修行自己的底色,靠一味的自我安慰式超脫無意義,是另一種虛偽,躬身入局,圍困爭奪,是必經(jīng)之路。
“弈棋,大勝者勝在心性,修養(yǎng);中勝者勝在眼界,格局;小勝者,勝在技巧,手段。”
把人生當(dāng)作一盤棋,把得失勝負(fù),都當(dāng)作悟道的過程,就夠了。
“歲月千杯酒,河山一局棋。”
把這句江老師、采宜姐和我本人都非常喜歡的一句話送給大家。
紅塵滾滾,愿大家瀟灑以對。
作者周桂伊
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