北京
文/馮海濤 畫作/盧建民
利他與利己，對于生存利己應該是本能的反應。但是卻還是有很多利他之人。可是在財富的獲取上，幾乎卻是利己的。有句經商的話語“要站在消費者的角度上考慮問題”這又明明是利他的！利己、利他哪一個才是正確的？其實作為個體，利己沒有問題，只是作為一個個體商家需要利他的經營方式方法！可是作為一個集體，一個管理單位，應該利他！要知道集體利益的獲取是無數個個體產生的，所做的一切都是為了服務于這個集體的每一個個體的。如果，集體的所行不是以利他而是利己，又或者只是利用個體為集體服務的，無論是集體或者個人最多會是短暫的熱乎！不能行長遠之事！
盧建民作品
畫畫，畫商，收藏，也是利己與利他。利己的畫畫，畫商，收藏，會是有快錢進入，但是不會長久，當下的書畫市場和書畫收藏市場就是利己造成的。利己沒有錯，但是殺雞取卵的利己，利用他人的利己肯定是錯誤的。當然，也不否認殺雞取卵和利用他人利己的可以發財。只不過的是，只要大眾清醒了這種利己行為是不再能夠利用他人收割他人了。當下的書畫市場、書畫收藏市場就是收藏者清醒后的結果！
盧建民作品
畫畫，畫商，收藏，不僅是三個個體，又是一個整體。而且這三個行為也不僅是愛好和生存的方式。更是帶動社會運轉的其中一個馬達。這個馬達，必須要是利他的，不利他的馬達就是運轉機器多余的部件！而管理這個馬達的，承載這個馬達的，運轉這個馬達的更要是利他的（畫畫，畫商，收藏），如果管理的，承載的，運轉的利己，馬達就不會去正常的工作了。即使工作也會因為沒有利他而出現問題！當下的宋莊就是例子！書畫市場要想好起來，宋莊再回到曾經的輝煌，無他法，只有利他的認知出現。
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