2025年10月,泰國太后詩麗吉離世,貴妃詩妮娜千里奔喪,一身喪服掩不住其悲傷神色,哭紅的眼睛倍顯凄楚。
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可是誰能想得到呢?那不是貴妃為太后流下的眼淚,而是為自己被雪藏3年終可回國的感慨。當然,她不能說出這心底的委屈,瑪哈國王孝順,眼里容不下對自己母親不敬的女人。
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但3年都等了,詩妮娜自然會把戲做足,痛哭、跪拜、送別,一切都做得那么順暢,甚至還不忘在王后蘇提達眼前伏小做低,將一個恭順后宮女子的形象表演到淋漓盡致。
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功夫不負有心人,詩麗吉太后喪禮之后,詩妮娜看上去是又一次被送回了德國,但那僅僅是一種給外界的說法:太后一死,國王便不再受命于她了。
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詩麗吉太后離世不過兩月,可謂尸體未寒,但詩妮娜已經有壓不住的勢頭,往返泰國、德國之間不說,還代表泰王瑪哈直接出訪印度!這算不算是國王委以重任,要重新復寵貴妃的說法呢?
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1月21日,詩妮娜便從德國直接飛向了印度,這是隔空調遣,蘇提達王后連想要“面授機宜”的機會都沒有,這個王后之位顯得有點多余了吧?
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沒辦法,這是泰王的命令,換句話說,詩妮娜只遵從國王口令,別人根本沒資格來約束她的去留。想必這還是受寵與不受寵的對比,一個可以直接與國王對接任務的女人,又豈是別人能比的?
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先是印度摩訶菩提寺,再是爛陀寺,然后是各個國內著名寺廟,這次朝圣之旅真讓外界大贊:它竟然是貴妃詩妮娜的一場個人秀,從造型到時裝,百變不厭。
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灰色打底衫帶黑色沙巴里馬拉,神色堅定,這樣的詩妮娜既大氣高捧了印度佛寺的虔誠之心,又將泰國王室的向佛之心宣揚得盡人皆知。只不過,她腕上的手表同樣彰顯了她不被身份所限制的現實,來自王室的成員從來不會因為虔誠而被當成普通佛眾。
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而黑色修身的長裙既有泰國王室的傳統又有印度國服的風情,詩妮娜的情商果然極高,最懂得在什么情況下用什么服裝來討好需要重視的人,想必蘇提達在這樣的場合只會以最傳統的泰服出現。
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哪怕穿著黑色的喪服出席活動,但詩妮娜依舊可以把自己的形象與氣質表達到恰如其分,那條金黃色的Khata就讓她戴出了別有風情的貴重感,她不僅掛在脖子上,也不忘當成裝飾一樣掛于腰部及雙臂之間,那狀態可是別有韻致。
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不論是假長發被卷成麻花狀,還是短發盤起,都不可能忽略詩妮貴重的首飾,從鉆石到黑、紫、藍等色的寶石就看得出來,她的恩寵從來不減,出門的風光都在她身上。
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之前詩妮娜不在泰國王室的后宮,所有人都說歐拉弄小主有后來居上的嫌疑。可是如今看到貴妃的表現,似乎突然就明白了真相:作為詩妮娜的手下,歐拉弄只是代主子分了一波恩寵而已,主人一回來,還有她什么事。
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難怪王后蘇提達對歐拉弄從來不放在眼中,原來她早就知道那新上位的小主不過就是個“替身”而已,真正操縱國王瑪哈情緒的人,始終都是詩妮娜。
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可為什么要說詩妮娜重新歸來是在詩麗吉太后去世開始呢?其實這些年大家早看明白了一些問題。之前泰國王室被瑪哈國王折騰得有點亂,一國王兩妻子的形象讓外界很是沒辦法接受。
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為此,詩琳通公主一度與可哥鬧得不痛快,而久不露面的詩麗吉太后又如何不懂其中的道理?所以她不管兒子有多少寵妃,但從國際形勢以及形象上來說,都想讓兒子表現得更像國王一些。
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所以詩妮娜再三被貶,最終被雪藏,那不是瑪哈國王的本意,而是來自太后的授意:你可以寵更多的女人,但王后只能有一個。
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看到這里就想起了《甄嬛傳》中的太后對自己兒子的要求,你可以寵華妃,也可以寵甄嬛,甚至是寵安小鳥,但是,皇后就是皇后,你不能寵妾滅妻,外面的朝臣會非議,國局會不穩。
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詩麗吉自然不怕人非議,只是蘇提達身后站的是泰國軍方的勢力,軍方若動,國王的穩定朝局還能怎么平衡呢?所以詩妮娜百般被針對,百般被打壓,都與太后的意見分不開關系。
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如今好了,詩麗吉去世了,而壓抑著詩妮娜貴妃的那層關系被撥開來,瑪哈只要不出聲,想必沒有人能真正讓貴妃再陷入困頓。
據說,訪問印度的過程中,恰逢詩妮娜41歲生日,往年都是毫無風聲,但今年一下不一樣了,泰王瑪哈甚至還派人給她送了大量的華服與首飾。
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這樣來看,詩妮娜重新風光的日子又要到來了。只是不知道蘇提達這一次是不是還勝券在握呢?如果王后的平靜生活走到了盡頭,那泰國王室的后宮只怕又要重新開始一場宮斗了。蘇提達這幾年不容易,可真正的不容易只怕是從今年才剛剛開始吧?
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