寒風吹瘦影,獨上高樓、望盡天涯路遠。
半盞孤燈,借滿身霜華,繪一筆哀怨。
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衣帶漸寬,不悔深情,只為這一場癡愿。
眾里尋他,驀然回首。
燈火闌珊處,原來那答案,不離靈臺邊緣。
看山是山,看水是水,萬法歸一玄。
歲月不枯,心光映照古今間。
踏遍千山,見天地蒼茫,終見尊嚴。
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山還是山,水還是水。
我還是我,卻是破繭后的那個全。
這首名為《人生三境:望、尋,見》的詩作,巧妙地借用清代學者王國維《人間詞話》中的“境界論”,融合佛家禪宗的“看山三境”,以簡潔而富有張力的語言,勾勒出個體在生命旅程中從迷茫、求索到最終圓滿的進階路徑。
一、 望:于孤獨中錨定志向
首段“寒風吹瘦影,獨上高樓”,通過“瘦影”與“高樓”的意象對比,渲染出一種卓爾不群的蒼涼感。
這不僅是地理高度的攀升,更是精神維度的審視。“望盡天涯路遠”象征著人在步入社會或理想之初,面對無盡未知的敬畏與立志。
盡管“滿身霜華”帶有孤寂與哀怨,但這正是破繭前必須經歷的寒冬,是個體與平庸決裂的起點。
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二、 尋:在執著中歷練心性
詩的第二、三部分探討了“求索”的代價與轉機。
“衣帶漸寬終不悔”延承了經典的癡情,體現了為追求真理或理想不惜自我損耗的韌性。
然而,這種苦尋在“驀然回首”間發生了質變。
作者精準地指出,“答案”并非存在于外在的宏大敘事中,而是潛藏于“靈臺邊緣”——即人內心的方寸之地。
這一轉折揭示了生命的重要真諦:所有的向外求索,最終都是為了向內回歸。
三、 見:在回歸中實現超拔
詩作的后半部分上升至哲學的高度。
“看山是山”的循環并非簡單的原地踏步,而是經歷過“萬法歸一”后的反璞歸真。
從“看山不是山”的困惑中走出來,重新看見的山水,已浸潤了“心光”的映照。
“踏遍千山,見天地蒼茫,終見尊嚴”是全篇的題旨升華。
這種尊嚴不是他人的賦予,而是洞察宇宙廣博后對自身微觀存在的肯定。結尾處“破繭后的那個全”,極具生命科學與哲學的隱喻感:
真正的自我,是在剝離了外界賦予的標簽與幻象后,那個具備神性與人性統一的“全我”。
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結論
本詩文字凝練,意境開闊,將文學意象與禪意哲理有機融合。
它告訴讀者:人生并非一場簡單的遠行,而是一場由“望”而起、以“尋”律己、終以“見”證自我的覺醒之旅。
即便歲月流轉,只要心光不滅,人便能在蒼茫天地間,活出那份獨屬于自己的圓滿與尊嚴。
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