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偃師佛光“后山講壇”035:如何理解四真諦和八正道?『原創』
后山師父:如何理解四真諦和八正道?
后山師父曰:佛陀在菩提樹下的金剛座上堅持修行,終至悟到去除內心痛苦的“正覺”,又到深山苦修三載寒暑,嘗試多門,證得去除內心痛苦的方法適用于每個人。
弟子黛維和緣靜希望就此得到詮釋,獲知佛陀的“正悟正覺”在時空、生死、自他諸方的照徹、輪還,以及“一切種智”的生長。
佛陀釋迦牟尼在菩提樹下修行,終于悟得了正覺:四真諦、八正道和十二因緣。諦,是實在,真理;道,是大道、正路;因緣,是輪回、往生。
“具體地講,四真諦是知苦、斷集、證滅、修道,略稱苦、集、滅、道。”后山師父說,“要想從人生抵達涅槃的彼岸,需要依照四諦真理去實踐修行。”
佛陀認為,人生世間,天然地就要遭遇各種情況。所有的情況,又有相互交叉,以及人的內心的應對、變化。作為一個人,只要沒有脫離世間,就會存在“苦”的情況。
比較具體的苦,有生、老、病、死等。怨憎會、愛別離、求不得等,也都是苦。佛陀出家的緣由,就是看到了這四種苦,感到人生無常,擺脫苦的艱難。
佛陀說:“假使千百劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。”
在因果力的作用下,人與人是不得不相遇。苦,使人相互怨憎,結下惡緣,所以叫憎會,憎會導致愛別離、求不得等,喜歡的總是得不到,要分別。
人的所有的苦,從另一個角度來看,都是由人的欲望引起的。所以,佛陀告誡世人:“多欲為苦。生死疲勞,由貪欲起,少欲無為,身心自在。”
要離苦得樂,就得看淡各種欲望。欲望沒有了,人的苦也就沒有了。
一個人清心寡欲,人生并非枯燥無味,平淡簡靜中也是有歡喜的。遇到任何情況,都會像彌勒那樣,哈哈一笑,世事如同浮云了。
欲望和煩惱,相生相伴。煩惱其實都來源于人的自心。當人的智慧德相無法證悟出來的時候,他始終會陷落在煩惱之中。這就是集。
滅的真理呢?每個人都希望自己能永遠快樂,永遠幸福,永遠沒有煩惱。但是人的苦與煩惱跟生命俱在。
佛陀告訴人們,如何離苦,得道。如果真的能做到,人的所有苦與煩惱都會消失。這就是滅苦,也就是滅諦。
一個人,要想從生老病死中、從怨憎會中、從求不得中、從各種苦中脫離出來,就需要有正確的方法。
佛陀告訴人們,從苦中脫離出來的方法,就是道,正道,有八種。
八種方法分別是:正見,正當的見解;正思,正當的思維;正語,正當的言語;正業,正當的行為;正命,正當的生活;正進,正當的努力,正念,正當的心性;正定,正當的堅持。
如實地做到這八種正當的方法,就是道諦,人就能脫離各種苦。
后山師父曰: 人在世上的生命,生滅變幻不定,所以叫做“無常”。人生的一切在于苦,沒有快樂。一切過程皆空,所以叫做“空”。
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