“愿身不復(fù)生王家”：十歲皇弟臨刑前的一句話，為何能流傳千年？

劉子鸞被押赴死地時(shí)，只有十歲，他留給世人的最后一句話卻是：“愿身不復(fù)生王家。”

一個(gè)本該最令世人艷羨的皇族出身，為何在臨死前成了他最深的詛咒？

劉駿，即宋孝武帝，在位之初頗有政績(jī)。他打破士族、寒門之間的藩籬，讓許多出身不高的人終于有機(jī)會(huì)往上爬，在當(dāng)時(shí)算是一樁破格之舉。

若只看前半生，他稱得上明主。但權(quán)力、享樂(lè)與私欲一旦被放縱，往往能把一個(gè)正面形象徹底掏空。劉駿后期沉溺聲色，大興土木，對(duì)人命也漸漸麻木起來(lái)。

他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，繞不開一個(gè)女人。這個(gè)女人后來(lái)被稱為“殷淑儀”。

她原本并不姓殷，而和他一樣姓劉，而且和他還是同宗。

按族譜排輩，劉駿是她堂兄。她的父親劉義宣，是宗室重臣，在朝堂上頗有分量。

劉義宣將女兒送入宮中，本意是為家族增光添彩，沒(méi)想到竟變成了堂兄妹之間的私情開端。

這段關(guān)系一開始被遮掩著，宮里人心照不宣。只是宮廷從來(lái)沒(méi)有真正的秘密，劉義宣終究知道了此事。

他不愿相信女兒主動(dòng)越禮，認(rèn)定責(zé)任在劉駿，但皇帝是天子，縱然心中千般憤懣，法律和禮制都不可能站在他這一邊。

最終，他選擇了最極端的方式：起兵反叛。

叛亂很快被平定，劉義宣失敗身死，而那位堂妹被劉駿悄悄“保護(hù)”起來(lái)，秘密接入宮中。

為了抹去血緣上的敏感，他給她換了姓，改稱“殷”，封為淑儀。

名字換了，親緣沒(méi)變，感情更沒(méi)有冷卻。

劉駿對(duì)殷淑儀極度寵愛(ài)，短短幾年里，她便為他生下六個(gè)孩子：五兒一女。

近親婚配的后果很快顯露，大多數(shù)孩子都在幼年夭折，最終真正活下來(lái)的只剩兩個(gè)兒子：長(zhǎng)子劉子鸞和幼子劉子師。

殷淑儀連續(xù)生產(chǎn)，身體虧空嚴(yán)重，在劉子師兩歲時(shí)便撒手人寰。就這樣，一個(gè)以亂倫關(guān)系為起點(diǎn)的分支，在宮廷深處扎了根。

殷淑儀死后，劉駿的舉動(dòng)越來(lái)越不合常理。

他遲遲不肯讓她下葬，特制了一種可以抽拉的棺具，思念發(fā)作時(shí)，就把棺材拉出來(lái)“看人”。

這固然帶著情感的成分，但在旁觀者眼里，已經(jīng)越過(guò)了常人的分寸。

他還不滿足于此，一門心思想要給殷淑儀辦一個(gè)遠(yuǎn)超過(guò)她身份的身后“體面”。

按當(dāng)時(shí)的禮制，只有地位極高的正妻才有資格擁有獨(dú)立的廟宇，一個(gè)妃嬪頂多留塊碑石。

劉駿讓人翻書找例子，終于在《春秋》里找到“仲子有宮”的記載，于是順桿子往上爬：既然別國(guó)的君主能給寵妾立廟，他也可以效仿。

結(jié)果，新廟很快蓋好，上頭還用劉子鸞的封號(hào)命名——“新安寺”。一個(gè)妃嬪享有如此特殊的規(guī)格，本身已經(jīng)在向所有人昭示她和她子嗣的不同。

與此同時(shí)，殷淑儀所出的長(zhǎng)子劉子鸞，從出生起就一路被捧到高處。

四歲時(shí)，他就被封為襄陽(yáng)王，擁有二千戶食邑。后來(lái)封號(hào)改為新安王，和殷淑儀的廟同名，象征意味極重。

雖然年紀(jì)尚小，他的官銜卻不斷往身上堆：東中郎將、吳郡太守、南徐州刺史，甚至還掛上青州、冀州刺史這樣的虛職。

雖說(shuō)這些“職務(wù)”沒(méi)有實(shí)際權(quán)力，他也根本不可能到北方上任，但朝堂和宗室的人都看得出來(lái)：皇帝是在按照“未來(lái)接班人”的規(guī)格來(lái)包裝這個(gè)孩子。

而在另一頭，劉駿名義上的正宗繼承人——嫡長(zhǎng)子劉子業(yè)，雖然被立為太子，卻始終籠罩在這股偏愛(ài)陰影之下。

宮中傳言，劉駿考慮過(guò)在合適的時(shí)候廢太子、另立劉子鸞。

只是天不由人，劉駿三十五歲便病死，廢立的想法還停留在心里，沒(méi)來(lái)得及變成圣旨。

就這樣，劉子業(yè)順理成章登上皇位，一個(gè)被父親長(zhǎng)期冷落、時(shí)時(shí)感到威脅的嫡長(zhǎng)子，終于有了掌握生殺大權(quán)的機(jī)會(huì)。

劉子業(yè)即位不久，他的種種行徑很快讓人發(fā)現(xiàn)，這個(gè)年輕皇帝不但沒(méi)有做君主的素質(zhì)，甚至連做個(gè)“正常兒子”的本能都缺乏。

他在政務(wù)上暴躁殘酷，對(duì)大臣動(dòng)輒斬殺。更令人心寒的是，他對(duì)親生母親的態(tài)度。

公元464年，劉駿剛死不久，太后王憲嫄病重，已到彌留之際。

她讓人去請(qǐng)兒子，說(shuō)想再見(jiàn)一面，還有未盡之言必須當(dāng)面托付。

按禮法，皇帝于情于理都該來(lái)到床前盡最后的孝道。

然而劉子業(yè)聽(tīng)了傳話，卻回答：“聽(tīng)說(shuō)重病之人身邊多是鬼魅盤旋，十分可怖，我怎能過(guò)去？”這句話傳回病榻，王憲嫄悲憤交加，對(duì)身邊人說(shuō)，要拿刀剖開自己的肚子，看自己究竟是怎樣生出這樣一個(gè)不認(rèn)母、不知禮的兒子。氣憤之下，她很快斷了氣。

母親走的時(shí)候，兒子不在身旁。他在想什么呢？

史書給出的線索很清楚：他正忙著拆毀父親留下的“見(jiàn)證”，也在為自己心中的怨氣尋找出口。

劉子業(yè)拿殷淑儀和她的子嗣開刀，是必然之舉。

那座曾經(jīng)被父親視為“真愛(ài)紀(jì)念碑”的新安寺，突出地立在那兒，時(shí)時(shí)刺痛著這位新皇的眼睛。

在他看來(lái)，那不僅是父親私欲的象征，更是一塊提醒自己“曾經(jīng)差點(diǎn)被廢”的石碑。

他下令拆毀新安寺，抹去殷淑儀在宮廷中的痕跡。拆掉的是建筑，翻出來(lái)的是舊賬。這種“報(bào)復(fù)”雖針對(duì)死者，真正有威脅的卻是活著的人。

隨后，他的矛頭毫不意外地轉(zhuǎn)向劉子鸞。

弟弟此時(shí)不過(guò)十歲，雖掛著許多虛銜，但從未實(shí)際執(zhí)政，更無(wú)黨羽，也沒(méi)有機(jī)會(huì)參與任何權(quán)力斗爭(zhēng)。

他唯一的“錯(cuò)”，就是父親曾經(jīng)打算把他放在太子的位置上。劉子業(yè)先把他身上那些看著顯眼的職銜統(tǒng)統(tǒng)撤掉，不再管他是什么將軍、什么刺史。

一年之后，再一步到位，把他的王爵也廢了，名義上改為庶人。

宗室的身份一旦被剝?nèi)ィ筒辉偈欠ɡ砩媳仨氈?jǐn)慎對(duì)待的貴胄，而只是一枚可以輕易處理的棋子。

不久，賜死的命令下來(lái)了。對(duì)于一個(gè)十歲的孩子來(lái)說(shuō)，這道旨意背后牽扯的恩怨，他未必全部明白，但他知道結(jié)果——他要死了，而且死得莫名其妙。

當(dāng)行刑的官員立在他面前時(shí)，史籍沒(méi)有記下他的哭喊、掙扎，只留下那句平靜而決絕的話：“愿身不復(fù)生王家。”

這句簡(jiǎn)單的話，揭開了皇族光環(huán)的一層皮。

對(duì)于外人來(lái)說(shuō)，“王家”是權(quán)勢(shì)、榮耀、財(cái)富的代名詞，對(duì)于他，卻是父親的荒唐、兄長(zhǎng)的恨意、無(wú)法避免的血光。

生在帝王之家這個(gè)事實(shí)，從他有記憶開始，大概帶來(lái)的不是安全感，而是隨時(shí)可能被卷入的災(zāi)禍。

他沒(méi)有能力改變這一切，只能在生命的最后，用“不再來(lái)這家投胎”表達(dá)自己的清醒。

劉子鸞被殺后，他那六歲的弟弟和年幼的妹妹也被劉子業(yè)一并處置。

對(duì)這位少年皇帝來(lái)說(shuō)，除了借此發(fā)泄對(duì)父親的怨恨，更重要的是徹底斬?cái)嘁笫鐑x那一支血脈，免得日后有人打著他們的旗號(hào)興風(fēng)作浪。

把潛在威脅扼殺在萌芽中，是政治計(jì)算；把未成年的弟弟妹妹一起剿滅，則暴露出遠(yuǎn)超理性的殘酷。

然而，清掉弟弟妹妹，并沒(méi)能給劉子業(yè)帶來(lái)哪怕片刻的安全感。

一個(gè)連親情都可以輕易踐踏的人，也不可能贏得別人的忠誠(chéng)。

他的暴戾和荒唐，使得朝中許多人與他離心離德，被他壓制得幾乎抬不起頭來(lái)的湘東王劉彧，也在這種環(huán)境下偷偷結(jié)黨。

劉彧與心腹謀劃刺殺劉子業(yè)，準(zhǔn)備以此換取一條新的出路。

劉子業(yè)雖有察覺(jué)，想連夜逃走，卻終究沒(méi)能逃脫。

他在亂刀之下結(jié)束了自己的性命，死時(shí)才十七歲，比他被他殺死的弟弟大不了幾歲。

劉子業(yè)一死，劉彧登上皇位。

許多原本惶惶不可終日的人以為終于等來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)，卻很快意識(shí)到，新皇帝并不比前任寬厚多少，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。

帝王之位依舊是血與淚的漩渦，只是換了一個(gè)坐在中間的人。

對(duì)劉子鸞來(lái)說(shuō)，他想逃離的“王家”，并沒(méi)有隨著兄長(zhǎng)的死亡而變得溫和。

那個(gè)姓氏，那套制度，那種以骨肉為籌碼的權(quán)力生態(tài)，只要存在一天，悲劇就會(huì)一再重演。

回頭看那個(gè)十歲的孩子，他的視野有限，不可能像史書那樣把大局分析清楚。

但他憑借親身經(jīng)歷感受到的一個(gè)事實(shí)，卻足以讓人警醒：站在外人眼中的“高處”，未必真值得羨慕。

生在帝王之家，在某些人看來(lái)是天賜的福報(bào)，在他眼里卻是必須用命去償?shù)膫?/p>

他既沒(méi)有選擇出生的機(jī)會(huì)，也沒(méi)有活到長(zhǎng)大的權(quán)利，最后能做的，只是在臨終前說(shuō)一句“不想再來(lái)”，好像這樣就能和這一切劃清界限。

“愿身不復(fù)生王家”之所以被一再引用，不僅因?yàn)樗鼇?lái)自一個(gè)被兄長(zhǎng)賜死的幼童，更因?yàn)樗怃J地刺中了一個(gè)常被忽略的盲點(diǎn)。

我們習(xí)慣從下而上仰望權(quán)力，把皇室視作榮光的匯聚地，卻很少?gòu)睦锩嫒说慕嵌热タ础@層光輝之下，究竟藏著多少無(wú)從選擇的犧牲。

對(duì)劉子鸞而言，真正的奢侈不是王爵和封號(hào)，而是做一個(gè)可以自由長(zhǎng)大的人。